亚细亚的孤儿吉他谱

    。吴浊流著。1943至1945年用日文写成。1946年以《胡志明》为书名在台北出版，1959年6月杨召憩以《孤帆》为书名首次将作品译成中文。1962年台北华南出版社出版了傅恩荣的中译本《亚细亚的孤儿》。作者在《回顾日据时代的台湾文学》一文中，曾解释主人公原定名“胡志明”时说:“原来我命此名很多寓意，日据时代的台湾人象五胡乱华一样被胡人统治，台湾人是明朝的遗民，所以要志明，此明字是指明朝汉族的意思，而且这个胡字可通何字，所以可以解释‘怎么不志明呢?’”可见作品的主旨在于激励台湾人民的爱国热情。小说塑造了胡太明的形象，通过他从亚细亚孤儿到祖国真正的儿子的曲折道路，抒发了沦于殖民统治的无根孤儿的深痛巨哀，表现了知识分子的命运与整个民族的命运、台湾人民的命运与大陆人民的命运是血肉相连、不可分割的主题思想。作者以台湾、日本和中国大陆为广阔背景，描绘了时代的风云和众多的人物，具有极强的纪实性。日本帝国主义的殖民奴役，留学生的爱国运动，岛内的秘密斗争，大陆上的抗日热潮和反侵略斗争，以及台湾封建主义的颓废腐烂，都得到了真实的写照。全书人物众多，其中有蛮横的征服者、数典忘祖的败类、无端歧视台湾人的国民党官吏、醉生梦死的新女性、死守正统的老儒、反战日人、正义学生、满腔仇恨的百姓、积极投身现实斗争的知识分子……许多人物具有鲜明的性格，这使得小说成为“一部雄壮的叙事诗”(叶石涛《吴浊流论》)。小说表现了鲜明的民族风格。在形式上，借鉴了中国章回小说体的手法，在人物塑造上，采取白描的手法，加上台湾风土人情和自然景物的描绘，使作品具有浓郁的乡土色彩。这部作品代表了日据时期台湾乡土文学的成就，是台湾新文学史上重要的里程碑。