第十章 斩草除根
天月、萧椘寒虽是壁上观客，见姜寻一出手便要将仇山君置之死地，不禁心里对于眼前这个眉心有痣的少年深看一眼。
同时，两人心里也在想，何以姜寻不明仇山君身份是否就是魏参商，就是要置他于死地？
莫非……
两人同时生出一个难以置信的念头。
仇山君疑惑重重，自小常走在一起的少年，虽有争抢玩物之仇，如今怎会对自己有这么重的杀意。
东洲王魏青榷与齐国公姜世远，也就是姜寻的父亲，一直以来，朝政上也无不合之处，私下亦常往来。
故而年幼时的姜寻与魏参商，可以说是发小也不为过。
但是如今，姜寻如此敌视自己，宁可杀错不可放过。
斩草除根！
除此之外，仇山君想不到姜寻变化的其它原因。
符坛之祸，与齐国公府脱不了关系。
符箓悬空，一把杀剑飞出，抵在仇山君眉心处，杀剑介于实质与虚幻之间，剑身通透琉璃，灿辉如阳。
姜寻符术修为并不高，可是对于与凡夫俗子无异的仇山君而言，斩杀掉，如同斩草吹灰。
只要他神念一动，仇山君神魂俱灭。
其实姜寻并非没有顾虑，他能肯定符阵中人就是魏参商，可连钦天监的玄心镜都不能照出其真实容貌，此刻灭杀了，被白虎山知道，后果极其严重。
虽说爹爹在大魏王朝，权倾朝野，可旬穆亦是大魏国师、第一炼符师，最重要的是已被朝廷敕封为白虎山山神，地位仅次于当今圣上。
不过眼下，箭在弦上不得不发，时机亦是最佳。
姜寻不再挣扎，神念一动，杀剑震鸣，自仇山君眉心一穿而过！
仇山君双眼未闭，直挺挺向后倒下，看似身无寸伤。
“姜世子，你真不怕错杀？”天月微微吃惊，随后声明道：“你们同门之间的恩怨仇杀，可跟我们钦天监没半分关系。”
“放心，师傅责怪下来，一切罪责，姜寻一人承担。”
姜寻走上前去，确认仇山君神魄已散，望了一眼站在草屋门前张大嘴巴的小女孩，又祭出一张符箓，打算杀人灭口。
萧椘寒冷声道：“姜世子，这位小妹妹，是真真正正的世俗凡人，若你欲杀人灭口，便是乱杀无辜，我萧椘寒可不会袖手旁观。”
姜寻冷静下来，向钦天监两位司晨僵硬地道了声谢，踏着符箓离去了。
萧椘寒转身，横箫于唇，人已随着一阵凄婉绵长的萧声渐渐远去。
天月望着笔直躺在地上的仇山君，摇头轻叹，踏着飞剑，越湖而去。
直至三人离去，陈苏方才回过神来，急忙跑到第二间草屋中，摇醒酣睡的陈伯道。
陈伯道听说死了人，酒意醒了大半。
“爷爷，我听杀他的那人说，他是参商小表哥。”
陈苏猛然想起姜寻说的话，闻言，陈伯道半点酒意也没有了，将仇山君抱进屋子放在床上，认真端详面目难辨的仇山君。
陈伯道惋惜道：“商儿‘道骨’千年难遇，此人根骨常常，由此可见，他并不是商儿。”
眼眶微红的少女，既忧且喜，道：“爷爷，那这个人怎么办，需要上报官府吗？”
陈伯道摇摇头，道：“此人神魂已碎，到人体完好，若能重塑灵身，尚有一线生机。”
“爷爷，你要帮他重塑灵身？”
“见死不救，非儒门君子所为。”
“可是……”
见到爷爷面色肃穆，眉头紧锁，少女只好噎住后语。
陈伯道当然不会告诉少女，眼前躺着的人，确实是她的小表哥魏参商，但是他不敢明言告知。
苍颜白发的耄耋老者，心湖澎湃，却不敢在九岁之龄的孙女儿面前表露出任何情绪，“胜男，去收拾东西，咱们必须得离开这里。”
“为什么？”天真的少女抬头问道，三年前，与爷爷逃亡至此，终于安居，叫她离开仇山小筑，多少有点不舍，“爷爷，那咱们要去哪儿？”
是啊，天下之大，五湖四海，哪里才能安身立所？
陈伯道踌躇半晌，道：“胜男，从今往后，任何人问起‘仇山君’此人下落，你必须守口如瓶不能说他在此，一口咬定，他被杀害以后，尸首便奇异般凭空消失，不能说漏一句，记住了吗？”
少女狠狠点头，“那我们就不用离开这里了？”
“血冤不清，何处是家？不走了，不走了……”
陈伯道透过窗户，望着东边山头，愣愣出神。
作为大魏王朝，学识渊博可堪鸿儒的陈伯道，儒道修为，若非符坛之祸，再过百年，跻身“圣”境，似瀑水过崖轻而易举。
若为“儒圣”，文庙立塑像，祠堂食香火，板上钉钉，毫无疑问。
对于重塑一具灵身，对陈伯道而言，若无意外横生，三日即可。
时不待他，当夜便开辟出一个独立的“浩然世界”，以儒门术法，将仇山君肉身存于神龛中。
若以儒术重塑灵身，需得聚凡人虔诚念力，即业力，不过业力有善业、恶业之分，这就需要三百六十位俗世赤子的善业。
想要积攒这么多赤子善业，实属不易。
不过，东洲王府就剩下了魏参商一条血脉，无论如何，哪怕是牺牲掉毕生修为，陈伯道亦会竭尽全力重塑这个外孙的灵身。
陈伯道盘坐，肉身华光灿灿，儒家经文似蜂蝗倾巢而出，向四面八方飞掠而去。
拢共三百六十字，每一个字都蕴含着陈伯道化成的魏参商的一缕灵魂分身，飞出“浩然世界”，散布大魏国土每一寸河山，三百六十道分身行走于俗世间。
每一道分身，皆从蒙学稚子求学开始，历经科举考试，开堂授道，游学讲义，直至立庙塑像，受人间香火、供奉。
人体共三百六十座气府，每一座气府，又等同于一座小天地，唯有一座座小天地充实了业力，方才圆满。
一道分身代表着一座气府，而从士人到儒圣，其中耗费的光阴，数以百年而计，能将几百年甚至千年的光阴缩短，这种类似于“纸上谈兵”的神通，在大魏王朝，屈指可数。
恰巧，陈伯道正是其中之一。
另一个“大魏王朝”国土版图上，东洲、西洲、南山洲、中洲、北洲境内，三百六十座文庙祠堂相继立起，诸如“文圣”、“礼圣”、“书圣”等称号传遍四海。
人间供奉三千年，各大文庙祠堂塑像，业力圆满，皆合道飞升。
自成一界的“浩然世界”中，陈伯道如参禅老僧，文字如流水三百六十道向神龛中汇聚。
每一个字，是一道灵身分身，也是一座气府真机，自上而下，归位仇山君三百六十座气府中。
自此，一尊被儒家鸿儒术法洗礼，心湖澄净的灵身塑造圆满。