第12章 都是狠角色
十有二月乙卯，夫人子氏薨。
——《春秋隐公二年》
自古王侯礼数悬，
未闻侯国可郊天。
一从秦鲁开端后，
列国纷纷窃大权。
“息姑，息姑，快来救我，快来救我！”
隐公二年前721年冬十二月十五日，鲁国后宫仲子子居住的寝宫内，生病倒下已经有半年没有露面的仲子，到了人生最后的时间，不知是在梦中还是回光返照，仲子不住声地叫着息姑的名字。
闻讯急急赶来的息姑，紧紧攥着声子冰凉的双手，生怕再被别人抢去。
眼前这个本来就是他的女人，这辈子注定不能嫁给他的女人，最后想要见的人，还是他息姑。
声子已上气不接下气，这时勉强支撑起精神，示意息姑屏退左右，和隐公交代着后事：
“我死以后，不要和那个男人埋在一起，我要自己一个人住。如今你也成熟了，做事让人放心。我最不放心的是允儿，他从小跟着我，我的心里仇恨太多，我怕我会害了他。他还太小，有事你要多担待他，别和他一般见识才好！”
息姑泪流满面，边看着仲子边拼命点头，没想到仲子最后还说出这些话来。
息姑能怪谁呢？五十多岁的父亲鲁惠公，在给儿子娶媳妇时，见色起意，直接把儿媳妇据为了己有。这么离经叛道的事，发生在以周礼制定人自居的鲁人身上，无论如何是无法向天下人交代的。果然，天下人用本篇开头的那四句诗，对他鲁惠公，作了交代。
于是，一场为尊者讳的洗地运动，就在这位荒唐的鲁惠公的生前死后，轰轰烈烈展开了。而这位被父亲抢了媳妇的当事人，不是别人，正是他姬息姑。
别人不知道，迎亲娶媳妇的息姑不能不知道；送媳妇的宋人不能不知道。
为此，鲁宋之间，在迎娶仲子的同时，出人意料地爆发了一场外人颇觉莫名其妙的战争。
明明是结亲的双方，好好的却打起来了。外人不知真相，只能看热闹。
所以这场战争鲁国虽然赢了，鲁惠公却因此一病不起，不治而亡。
而这时候，宋国的执政者已经从大哥宋宣公，换成了宋穆公。
让我们梳理下《左传》开篇提到的、鲁惠公娶的这三位宋国公主：
鲁惠公原配夫人是宋国武公之女孟子，孟子没有生育。
君不二娶。
孟子陪嫁过来的声子，作为媵妾，生下了庶子公子息姑。
由于声子是陪嫁，她生下的公子息姑在代掌君权之后，颇受鲁国公室轻视。
再来看第三位仲子。
按《左传》之说，仲子出生时，手中就隐约可见文字“为鲁夫人”。于是最相信天命的宋国人遵从天命，把嫡公主仲子，嫁给鲁惠公作为续娶夫人。
然而，这是真的吗？
关于仲子的出身，《春秋》虽一笔带过，《三传》却各有说辞。
首先是《左传》，以“为尊者讳”的名义，对此只交代表面事实，对背后的真相避而不谈。
《毂梁传》，干脆来个混淆视听，说“仲子者，惠公之母”。意思是大家都别吵了，惠公都去世了，人死为大。仲子谁也不是，而是惠公的母亲。总不能诋毁先君之母吧！
《公羊传》说仲子是惠公夫人，桓公之母，儿子桓公允虽然还没有即位国君，但隐公考虑弟弟桓公的感受，仲子去世后，替弟弟隆重举办了母亲仲子的祭奠。
或者隐公考虑到仲子的特殊身份（本来应该是他的媳妇嘛），郑重其事地为仲子“考宫”，建造祭祀的个人宫庙。
“为鲁夫人”的悲惨命运，在仲子踏上鲁国国土的那一刻起，似乎早已命中注定。
虽然有人说，这种出生时手中有文字的传说，在大周时屡见不鲜。比如晋国始封国君唐叔，说出生手掌上就有“虞”字，所以取名叫虞；后来鲁国三公族之一的季友，说也是因为出生时手中就有“友”字，才被命名为季友。
出生手中有文字的传说，在周时出现了三次，其中两次还恰好还记录发生在鲁国，前后相隔不过三十年——如此巧合，实在难以让人信服。所以，也有人认为这是后人附会而形成的传说，未必是事实。
而据《史记》记载，仲子出生于宋武公十八年，即公元前748年。仲子出生后，宋武公在当年便去世了，宋宣公之后即位。
古代女子十五岁则可举行筓礼，即表示女子已成年，可以正式出嫁了。仲子十五岁时，正是鲁惠公执政第三十六年。
从辈分上来说，鲁惠公与宋武公几乎是同时执政，算是同辈人；从年龄上说，
鲁惠公差不多要比仲子大上三十多岁，此时年纪应该在五十岁以上。如果仲子的儿子桓公确实出生在公元前729年，那仲子嫁到鲁国的时间，起码也要在公元前730年之前。这时的仲子，差不多18岁不到。和惠公要相差三十岁左右。
相差这么多不是不可以。
问题的关键，还是仲子一开始是要嫁给谁。历史上出嫁女子被调包的事不是没有。既然有这样的说法，那就不能排除这事是事实。
历史也一再证明，传言往往更真实。本来宋国的领土，就并不比鲁国小；宋国的爵位，甚至还高过鲁国。难怪有人猜测，虽然当时诸侯之间政治婚姻居多，宋国在周时也是姬家人重点看管的对象，但在东周初年王室中道没落、天下诸侯离心离德的大环境下，宋国完全用不着以婚姻作筹码来讨好鲁国。以“亲亲尚恩”著称的宋宣公，怎么会把正处花季的仲子，许配给这么一位和自己的父亲平辈、特别不靠谱的“老不死”的呢？
《左传·隐公元年》在改葬鲁惠公的记载里说，“惠公之薨也，有宋师，大子少，葬故有阙”。
也即是说，惠公去世的时候，鲁宋之间的战争还没结束，宋师还没有撤退，而桓公尚年幼，所以丧礼没有完备办妥。
如此说来，就在仲子嫁入鲁国时，最大的疑点出现了。只是到了后来，情况变得更加诡异：鲁惠公去世后两年，即公元前721年，年纪轻轻的仲子也过世了。
从公元前723年到公元前721年，短短两年内，鲁惠公和仲子先后去世，而且仲子还尚在盛年，这极不寻常。
鲁惠公先娶宋女孟子为妻，续娶夫人仲子又是宋女，宋女还为鲁国生下了两位国君，照理来说鲁、宋两国的关系应该非常密切才对。但在惠公娶仲子后，宋国和鲁国却突然爆发了一场战争。
黄邑之战，最终虽然是鲁国获胜；可这场胜利，却未能给鲁国带来一点好处——鲁惠公反倒在这年莫名其妙地去世了，去世之后，战争也还没有结束，是隐公执政后主动讲和，两国才重新结盟，又恢复通好。
左传的这段记载，看似明显自相矛盾，或者叫故意自相矛盾，让后人自己去寻找事实的真相。
这是左传经常做的事情。一来事情不好明说，二来说多了就失去了春秋笔法的史家态度。春秋时代，国与国之间的战争原本也是平常事，没什么可奇怪的。但令人奇怪的是，在鲁隐公执政后，鲁国却主动向宋国求和，并与宋国在宿国结盟重修旧好。
打了胜仗还主动求和——以此而言，黄地之战的起因，一定是鲁国人理亏，所以才会摆出主动求和的姿态。
这无疑更加令人生疑，黄邑之战的起因究竟是什么？能解开以上种种异常的钥匙，也许就藏在《史记》的“鲁周公世家”之中：
“初，惠公適夫人无子，公贱妾声子生子息；息长，为娶於宋。宋女至而好，惠公夺而自妻之。”
仲子原本，竟然是公子息姑的老婆？！只是因为长得太好看啦，竟然被惠公这位一向不靠谱的公公匪夷所思地截胡了！
在君王之家，这样的事情还真不好说，只是对息姑，对仲子的伤害，实在是太大了啊！
让我们脑补一下事件的整个过程：
仲子出生时手掌自带“鲁夫人”字样，那当然是非鲁君不嫁了。于是在花样年华，要嫁入鲁国，鲁国这时，也只有公子息姑合适娶亲。
原本仲子是嫁给公子息姑，却没想到宋人护送过来时，却被任性的鲁惠公横刀夺爱。这种婚姻，对仲子自然是难言幸福。更何况身边不远处，就是自己原本要嫁的人。
于是郁闷至极的仲子，没想到在生下儿子允后不久，丈夫鲁惠公在和自己的母国开战。
有人说从公元前723年到公元前720年，短短四年内，鲁隐公三位“长辈”接连去世，恐怕就是这位不靠谱的鲁惠公“爬灰”丑闻，给家族带来的巨大精神压力所致吧。
于是鲁宋黄地之战的起因，也许就是在得知仲子在鲁国的悲惨遭遇后，以“孝悌”闻名的宋穆公高度愤慨，出兵要替“小妹”仲子讨回公道。可同样不靠谱的宋穆公就这样派兵攻打鲁国，无疑让鲁惠公“爬灰”丑闻曝光于天下。
所以，鲁国虽然反击得胜，但鲁惠公却因此而亡。父亲过世后，鲁隐公为尽快将这件丑闻消弭于无形，才急匆匆地与宋国和好。
不但如此，鲁国还把仲子所生的儿子内定为未来国君，以换取宋国的谅解。
按说鲁隐公的母亲声子，同样来自宋国。可你鲁惠公也太不把宋国放在眼里。宋人好歹可是先朝殷商遗民。一向自视甚高。
只是鲁惠公连年征战虽然取胜，返回鲁国以后，从内宫密探处却传来负责监国的大儿子频繁进出后宫的消息。
这才发生了父子朝堂之上咆哮对峙开头的那一幕。而仲子附身在惠公耳边悄悄说的那句话，也预示了一个泼天秘密：
桓公允，是仲子和息姑的儿子！
都说女人的名字叫弱者，其实女人狠起来，比男人更狠。
仲子用女人的方式，回击了这个自私任性、无视别人幸福的丈夫。也同时把无尽的烦恼，留给了自己和自己深爱的两个男人：
隐公息姑，桓公允。
“我这一生爱恨交加，大概老天看我可怜，才让我早点死了享福。你和允儿要好好过！桃子是个好姑娘，等你还政给允儿，就请求允儿明赐，给人家个名分，明媒正娶了桃子吧！这也是我的心愿，就让爱你的人，陪着你这个可怜的人吧！”
息姑听完，再次泪流满面。
再看眼前的仲子时，已经气绝而去。
都是狠角色！
以生命为代价，誓死捍卫自己爱的权利的仲子，也深深伤害到了自己。鲁国这年底的讣告里说：
国母仲子，生于公元前748年，薨于公元前721年。生年二十有八。
仲子就这样走了。
本来她恨的男人走了，她爱的两个男人逐渐掌权，她应该开心，多活几年才是。
可这些年仲子的身心，早就被复仇的戾气塞满、刺透，仿佛努力爬出水面盛开后的秋荷，还没到秋天，就只剩下了残枝败叶。
伤心过度的息姑也是大病一场，直到次年春天过去了，还没缓过劲来。
都是狠角色，
也都是可怜人呐！