第10章 世子驾到
九月，纪裂繻来逆女。
冬十月，伯姬归于纪。
——《春秋·隐公二年》
《春秋·隐公元年》记载：“这年九月，纪国的裂繻来我国迎亲（逆女）。到了冬天的十月份，伯姬才上路，出嫁（归）去了（于）纪国。”
纪国也称己国，和齐国一样都为姜姓国家。国都在纪，位于山东半岛中北部，今渤海莱州湾西南岸的潍坊寿光市。离齐国的国都临淄也不远。
齐和纪哥俩，好像就是为了相生相克，存在于世的：
齐没来前半岛前，纪国是超级大国；齐来了，纪国，只能做老二。
这就好像王伦，晁盖哥哥没来之前，王伦是老大；晁盖哥哥来了，就只剩下悲剧了。
纪国本来是半岛老大，自从姜太公来了，老大一开始看在太公八十岁还得钓鱼的面子上，也没说啥，可你也太不把老大放在眼里了吧。
论长幼，纪国年长，纪商朝就有了，齐国周初才立国；
论资历，纪也不比姜齐差。
《封神演义》说，姜子牙分封在齐国以后，王室允许他自行分封，于是他的大儿子继承了齐国，二儿子分封到了纪国。两国大小相当，以淄河为界。这明显是瞎演义。
纪国在西周时期，地位不比姜齐低。姜齐不过一营丘小邑，纪国在半岛那是一家独大。
汉桓宽《盐铁论》说：“昔太公封营丘，辟草莱而居焉。地薄人少。”
班固《汉书·地理志》也说：“齐地负海潟卤，少五谷，而人民寡。”
说明当时太公的封地，又偏僻又荒凉。太公就是来垦荒的。
而从地理上看，齐国北面是召公奭的燕，南面是周公旦的鲁，西邻周康叔的卫，三道防线，一个包围圈，姬家小弟们，画地为牢，将太公这位舅姥爷紧紧看住。不排除姜太公继续放大招，规化边鄙夷民。如此一举两得，也是甚好啊。
纪齐两家，一开始也算相安无事。可如果无事，那还有啥意思，不是说人生就是折腾么。
只是这折腾，有时就很要命。
《史记》记载：“哀公时，纪侯谮之周，周烹哀公而立其弟静，是为胡公。”
齐哀公时，纪侯向周天子诬陷齐哀公，被周天子用大鼎煮死，立他的弟弟吕静为齐君，这就是齐胡公。
自大周开国以来，纪国一直是接受王室密令，负责监视齐国动向的。
你看纪侯谮齐哀公的理由，也很有意思：
“大王也知道齐地女子特别漂亮能干对吧。可臣听说，最近齐侯娶了十个老婆，还让她们在野外排好队，脱光了挨个宠幸。这简直是禽兽不如，哪里还有王朝的半点体面在？再说大王也不过九个嫔妃，他这不是爬到大王头上去了么？”
“爱卿说的有理，不过单凭这一条私德，似乎也不能把齐侯怎么样吧！”
“欲加之罪，何患无辞啊大王，前年他就托大没有来朝觐，没来就没来吧，毕竟也不是他一个没来。可他齐侯居然敢在家里偷偷祭天，这不是想造反么？大王如果不信，可以问问太宰。单这一条大不敬，就可以定他齐侯的死罪吧！”
“好，就这么办！到时就由你提出来，寡人来治他的大罪！”
也活该齐哀侯倒霉，碰上这么个二百五的邻居。
这年冬天的朝会，周夷王当着诸侯的面，把齐哀公丢进了锅里，活活给水煮了。
这是公元前893年的事。
从此，齐国把这个仇恨，就记在了纪人身上，一直伺机复仇。当然报仇只是一个原因，灭纪是齐国东扩的必由之路。
纪如今选择与鲁姻亲盟好，明显是想借齐、鲁两强的矛盾而自保。而鲁国呢，保存纪国，就是抑制齐国。一场三国杀，也可以对对碰啊！
“伯姬归纪”对鲁国而言，是一场危险的赌博。但息姑没有更多的选择。莒人在东南虎视眈眈，纪莒一旦联手成了鲁国的敌人，后果不堪设想！
“一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”
苦命的伯姬，就要远嫁！
自古公主多薄命。
纪国相当于如今的潍坊、烟台等地，向来以农耕、蚕丝闻名。《尚书·虞贡》中就有“莱夷作牧，厥篚檿丝”这样的句子。纪国的国都纪城寿光，如今也是世界最大的蔬菜基地。
可纪城与临淄，相距不过百里。
“大爷，恁是哪国的？”
“俺是齐国滴！小伙子，恁是哪国滴？”
“俺是纪国滴。”
“恁看这大葱长不，要不要来一车？”
“不要了大爷，俺家里自己种了一地，还没功夫收呢！”
两个国家的百姓，赶一个大集，说着一样的半岛土话，这哪里是两个国家？这里的老百姓，才不管你是哪个国家。
伯姬，鲁惠公长女，桓公的姐姐，隐公的妹妹。伯是排行，姬是国姓。
让我们想象一下，她今年几岁。有人说伯姬是隐公的姐姐，如果是，那要40+，这显然不可能；所以这个伯，只能是按桓公算，比桓公大，晚辈们都要叫大姑，相当于比父亲大的叔叔不叫叔叔，要叫伯伯的意思，山东人规矩大，大姑小姑叔叔伯伯不能乱叫，否则会被人笑话长幼不分。
那么桓公是生于公元前729年，伯姬几岁，问题也不大；反正过了十五岁，就可以嫁人。
可六年后的陪嫁叔姬，问题就来了。所以案春秋释文说，伯姬二年出嫁，作为陪嫁的叔姬，因为年龄尚小没有随去，六年后才嫁。今年桓公13岁，叔姬比桓公小，当小于13岁，严格来说，是未成年。
隐公二年“伯姬”出嫁，迎亲的是纪国的大臣裂繻。对于《春秋》的记载，《左传》还特意解释说，裂繻这个人，是纪国卿大夫，“卿为君逆”，纪国君本人没来。所以鲁人不开心了，才晚了一个月出发。
根据《仪礼·士婚礼》的记载，古时候士以上的贵族男子结婚，要经过以下的礼制：
1、纳采：男方派媒人到女方家表达提亲的意思，女方同意后，男方要派人去女方家献上“纳采”之礼——雁。
2、问名：献完纳采礼后，男方的人在门外并不离去，女方派人出门问还有什么事情，男方的人又掏出一只雁，请求问清女孩的姓名。
3、纳吉：男家问得女子姓名后，回家在家庙占卜，如果卜得吉兆，就派使者去告知女方这个好消息，不能空手去哦，还得带上礼物——雁。
4、纳征：这次是男方家正式下聘礼，这次不用雁了，用玄色（代表天）和纁色（代表地）的帛共五匹，两张鹿皮。
5、请期：男家卜得婚礼的吉日后，不直接告诉女家，而是派使者去女家，用雁作礼物，请女家指定结婚日期，表示对女方的尊重。女方推辞，请男方定日期，这时男方家的使者把卜得的吉日告诉女家。
6、亲迎：这是重头戏了。傍晚时分，男方家准备妥当，新郎官穿好吉服，带领随从到新娘家迎接新人。新郎进了门，新娘父亲引导新郎一起来到家庙。新郎用雁作礼物，行礼过后带领新娘出门。新郎亲自驾车，车轮转动三圈后由车夫驾车，新郎乘自己的车先走，回家在门口等候新娘的车。新娘到达，新郎引导新娘升堂入室，之后开始入席举行婚宴。
新郎没有亲迎，娘家没有面子。鲁人不高兴了，才拖了一个月上路。事实果真如此么？
公元前708年，纪厉侯去世，儿子纪武侯接任；前696年，纪武侯亡故，纪哀侯即位，到了鲁庄公四年，前690年春三月，“纪伯姬卒”。
伯姬和叔姬，到底嫁给了谁？
如果从后来嫁给周桓王做王后的纪季姜是纪武侯之女、鲁桓公外甥女推演，伯姬嫁的应该是纪武侯。
果真如此，那么这个来迎亲的纪裂繻，和后文与莒子盟会的纪子帛，很有可能就是一个人，这个人就是当时还是世子的纪武侯，是他娶媳妇，他自己亲自来鲁国迎娶伯姬。这才符合纪国求娶鲁女的逻辑。
推后一个月，或许是因为家里的南瓜还没熟透，等熟透了好带着上路呢？
鲁人就是死要面子活受罪，面子是要看实力的，没实力早晚要被打脸，想想你被齐人啪啪打脸时，面子有个鸟用？
息姑很清楚这一点，只有强大了自己，才是真有面子。
这年秋冬之交，摄政息姑又完成了结交纪国这样一件大事。顺便把老姑娘伯姬送走了。
女大不中留，再不嫁出去，眼看都要二十出头了。
于是这年到了秋季，息姑就有了点小得意。毕竟这鲁国除了他，也没几个愿意办正经事的人才了：
“桃子，今晚我要吃鸡！”
“要鸡没有。要桃子有一个！”
电话那头的桃子，心情也不错：苦命人总算是也快熬出头了啊！
他俩既没有重生，也没有穿越，他俩是隔着傻儿子彭生，在玩穿越！
息姑明白，
把伯姬嫁给纪世子，
让纪人出面去约盟莒子。
如何修补那个不靠谱的父亲多年外交不力造成的困局，真是难啊。
哪天，等和莒子达成和盟，鲁国就可以西出，去会一会那些中原诸侯了。
这个时候，还不是高兴放松的时候。
还要再给一脚油门才是。