第2章 悠游天地千万年，初成魂魄天地间

    这琴魂原是伏羲择梧桐木以斫之，而这梧桐木乃是在盘古开天辟地前就已经在这世间的神木，本身吸取了千万年日月精华早已通晓天地大道。伏羲凭借超强的人族智慧，在短短几千年间便已经修成圣人，伏羲根据天地之道推演出的八卦可预知人世凶吉祸福，可谓已参透人事。只是人族圣人伏羲虽发现了此木的神奇，但因只以一弦定其音，终不能完全参透这琴魂中的奥秘，伏羲成圣以后将他的伏羲琴交给了神农，留在了人间。

    神农遍尝百草后，通晓了木火土金水五行大道，五行相生相克之理使神农突然想到：琴乃桐木所斫，是不是可以用五行之道去参悟琴中的奥秘呢？于是祂定五弦试图以五行之道参悟琴中的神奇。五弦定五音，五音对应了木火土金水，五行相生相克，所出琴音可以说已经达到了包罗世间万物的境界。此时琴魂终于已初见其形，并且稍有凝炼，但因神农自身修为所限，即便已经修炼成圣的神农也最终没有完全参透琴魂中的天地大道，琴魂和神农五弦琴便被留在了人间，传到了黄帝手中。黄帝精通医术，几乎可以达到医治百病的神通，但似乎对琴的领悟力不够。虽然琴中所蕴含的五行之道已可以施展，但终究没有大的突破。

    封神时期，天下即将易主，兴周灭商乃是上天的安排。就在这期间，周文王被囚羑里，其子伯邑考为救父而死，文王虽早已料到，但依旧悲伤无比。悲从中来，又不能表露，在吃下妲己送来的用伯邑考的肉身制成的肉饼之后，更是心肠俱裂，悲痛至极。抚琴一曲却怎么也不能排遣内心的疾苦，于是便添一弦，其音凄切哀婉，使人沉静。渐渐地，周文王平静了内心的悲恫，在凄切哀婉的将琴音中慢慢参悟到治国安邦之道。回到西歧，周文王将此大道用于安民富国，使一方百姓安居乐业，夜不闭户，西周逐渐崛起。

    后在昆仑仙士姜子牙的辅佐之下，在阐教的庇护之下，武王伐纣，顺应天意。器宇轩昂的武王姬发为鼓舞士气，又添一弦，其音激越昂扬，周兵无不斗志昂扬，八百路诸侯无不四方响应，最终一举伐纣，大获成功。琴魂中的文武之道终被两位人间君王参悟，此琴魂中的五行大道、文韬武略庇护了周朝八百年安泰。

    直到春秋时期，礼乐崩坏，仲尼周游列国，终与琴魂相遇。至圣孔子从中参透人世，参悟人间大道，所谓“七十而从心所欲、不逾矩”乃是为人的最高境界，将琴魂中天地人三道中的人道悟透，于是定礼乐，修人道。此儒家之道一直影响着后世千秋万代。但琴魂浩荡，包罗万象，从人族三圣到人间至圣依旧没有参透琴魂中的所有神奇。

    直至俞伯牙被师父成连留在了海岛上，日夜与自然为友，吸风饮露后顿悟琴魂中的天地自然之法则，但却因子期之死而不再鼓琴，刚刚悟到的天地之道未能参透便已中断，琴魂也差点灰飞烟灭，琴道便也不能流传于天地之间，终不得圆满。以致琴魂又在这天地间悠游以寻找可依托之人。

    就在琴魂悠游之间，突然一曲琴音使之心驰神往。琴魂听到了一个君王的霸气之音，也听到了一个公子的爱国之心，便一下子来到了在莒国逃难的公子小白跟前，见公子小白正在睡觉，琴魂便走进了小白的梦里。在梦里，小白开始抚琴，琴魂出现在小白面前对小白说道：“公子岂不知公孙无知已经不在人世，此时还不赶回故土夺回王位，更待何时？”小白惊醒，此时鲍叔牙也正朝小白寝殿赶来，正要告知小白祸国殃民的公孙无知已经被杀，同样逃亡在外的公子纠也正在火速回国，欲取王位，此时正应杀回故土，重整国威。两人商议之下便即刻启程回国。不料，途中遇见公子纠派出的亲信管仲，管仲将一支毒箭射向小白，琴魂见状立即施展法力让那支箭射在了小白的腰带上，机智过人的公子小白应声落马，随即装死骗过了管仲，管仲以为小白已死。就这样公子小白逃过了一劫。而此时的公子纠得到了小白已死的消息，便放心地慢悠悠地回往故土，小白则快马加鞭在公子纠之前赶到了故国，夺回了王位。