第8章 江湖本无心
方丈又平和的说：“世间有很多别离，一些人相遇相知后，却形同陌路；一些人出生入死后，却反目成仇。然而有一些别离，虽然彼此相隔千里，彼此之间却从未放弃，彼此牵挂，彼此追寻。你妹妹，她还在你的心里，并没有丢。”
我不理解方丈道：“可是，我看不见妹妹，我害怕。我想去把她找回来，留在眼睛里！”
方丈微微一笑，手指向殿前的一盏油灯，道：“你看见了什么？”
“灯。”我如实回答方丈。
方丈缓缓凝掌，向油灯推去，突然那灯芯就灭了。他又问我：“现在呢？”
“灯灭了。”小滑头抢着帮我回答道。他又一旁模仿方丈用手掌去推另一盏灯，可他自然没有方丈那样厉害了。
方丈又说：“眼睛里的事物是留不住的。曾经有一个小和尚，他被关在一间黑屋子里，有幸的是黑屋子里还有一盏明灯。小和尚看着明灯，屋子里的陈设一目了然。但是明灯突然熄灭了，这时屋子里一片黑暗。小和尚眼睛里看不见任何东西，他失去了眼前的一切光明。慢慢地，当他静下心来闭上眼睛，脑海中突然又浮现出了明灯还在时的屋子，这时，他就像坐在明亮的黑屋子里一样，眼睛里消失的东西依旧住在他的心里。”
我听了这个故事后，很恍惚，却觉得方丈讲的似乎也有道理。我又不自觉的问了方丈一句：“我想和九月说话。”
“你把你想说的话都记在信上，告诉风儿吧。”方丈莫名其妙的说。
“方丈师傅，风又不会说话，长安他跟风说，风又不会告诉九月。”小滑头直言不讳。
方丈又莫名其妙的笑了，不说话。
“风？”我思索着。
“方丈师傅，你为什么总是笑，不说话呀！你知道风是什么吗？”小滑头直言不讳。
“风为何物……”方丈笑道：“生生不息，轮回不止，它见过常人之所不见，到过常人之所不至。游历过千山百川，领略过四季流转，尝过世人伤心的泪，听过世人开心的笑，自在于天地之间，无羁无绊、轮回不止……”
我似乎有所领会了方丈的话，欣喜的问方丈道：“那风吹动我衣襟的声音，也是它吹动九月衣襟的声音。”
方丈笑道：“我观你与我佛有缘，不知可否愿意做我的门下弟子，同老衲一起参悟佛心呢？”
我犹豫了，我想了很多，最后鼓起勇气说：“我想当武僧，学武功，和九月一起替我爹爹和我娘亲报仇！”
方丈听了并不生气，反而平心静气的说：“武功只能铲除事物表面上的尘埃，就像地里的杂草，如果只用武功的话，只能除去了其土上的草身，却不能除去地下之草根，来年草还会生出来。”
我不满的反驳道：“我可以斩草除根啊，来年，再来年，再再来年都不会再生了！”
方丈依旧那么平静，轻笑：“天地宽阔，地大物博，仅凭你一铲一锄，猴年马月方能尽其深根，绝其固蒂呢？”
我知道我说不过方丈，也不与他争辩，但我还是要当武僧学武功的！
方丈却还不罢休：“你心中怨念很大，但你又是否真正的了解你的怨念？”
我怒道：“如果佛有因果，那他们杀害我全家，就是他们种的因，我报仇便是他们该有的果！”
方丈反问我：“你的家人被人杀害，又是否是你家人所种之因而所结之果呢？”
我百口莫辩，心中千言启齿无，只道一声：“我爹和我娘都是好人！好因结恶果！”
方丈继续对我说，“因果轮回，自在佛理，是好是坏，我们现在可能还看不清。那些人种下了因，难道这结果就非要由你去完成吗？既然你相信佛有因果，为何你不顺其自然，让他们自种因，自结果呢？”
我依然不知该如何应答。
“方丈，那作恶多端的人得到的报应是什么样的呢？那积德行善的人得到的福祉又是什么呢？”小滑头一旁问道。
方丈又笑，嘴里念来一句话：“这世间哪来那么多只作恶多端不积德行善之人。”
“那我偷了人家东西的恶和我帮助村民的善，佛祖他会把我的因果报应抵消吗？”
方丈还笑，“一因结一果。”
“那为什么有的树不结果，有的树结很多果？”小滑头一旁捣乱钻牛角。
“不结果者，你不见其果，然其果亦结；结多果者，见其果虽众，然众果同一。”
“不一！有的酸有的甜有的苦有的涩，有的大有的小有的圆有的扁，怎么一？”
“子一。”
“两个果之间，有的子多有的子少，也不一。”
“桃不可生李，李不可生桃，是谓子一。”
“嗯……我想想……”小滑头词穷无语。
方丈笑着走了，留下我们在佛像下面，好渺小。接着我们被安排到一间大房间里住了下来，这里的棉被很暖和，我和小滑头挤在一起。这个时候，我拿出了九月的玉佩，心想，如果我真的当了和尚，跟老方丈一起学佛理悟佛心，我会不会忘记九月，听说当了和尚就不能和九月在一起了，那以后谁来保护九月？爹娘把九月交付给我，我却把她弄丢了……难道，难道这也是所谓的因果吗？这是我种的什么因，结的什么果！
这天晚上我想了很久很久，我却越想越相信方丈所说的话了。
“长安？”小滑头也没睡着，悄悄的喊我，“长安？”
我轻“嗯”了一声。
“要不然，我去做武僧，你去跟方丈学佛理悟佛心，等我们学成了，你佛法无边，我武功无双，然后我们两个就天下无敌了！我们一起去报仇！”小滑头跟我道。
“我觉得是个很妙的主意！不过，你找谁报仇去呀？”
小滑头挠挠头慷慨豪迈说道：“既然我没有仇人，那就……那就从今以后，你的仇人便是我的仇人了！”
我听了这话很是动容，我们两个兴奋到疲惫，疲惫到沉睡。鸣蛩叹晚，月光清凉，万事万物都是那样的安详。我相信九月也一样，她会在长安等我，我以后会去长安找她。我紧紧地握着玉佩，这是我和九月唯一的信物……
昨晚是一个月来睡得最安稳的一晚。我早早的起床，九华山上的空气十分清爽，我跑到最高的山头，看着那云外钟声，听着那林间飞鸟。我突然开始喜欢寺里的生活了——安静，祥和，没有战乱，没有苦难。
我找来一根木棍，回忆着父亲的那本凌虚七剑。其开篇只有八个字：心为剑神，气为剑灵。
第一式：季真剑步。足附巨重，累月经年，八位铭记，瞬踏九方，两足相依，相彼驱回……此式为江湖秘诀剑步，虽与剑术无多干系，但却是使剑最为重要的一步，侠可无剑招，不可无剑步。
第二式：文房引剑。人剑一体，虚步百变，体位万仪，劈斩刺点，抹扫提挑，万剑归一……此式为基础剑诀，精其先而可明后式，一通则百通，不通则百废。
第三式：长吉震剑。人剑一体，拈刃于指，近敌五首，聚气决堤，身定如山，敌退千里……此式属于近战，与对手相厮一起，难见高下之时，用拨剑便可退敌身外，极致者，可震敌骨裂，不用锋芒，仅借剑身便足以置之死地。
第四式：摩诘旋剑。人剑一体，力灌五指，臂侧迅猛，出其不意，指环握空，柄旋掌心……此式生猛，极致者，势如破竹，剑旋成棍，携力徒增百倍，十八般兵器，遇之旋剑，皆为拒之剑气之外。
第五式：少陵听剑。人剑一体，耳清心明，身听剑语，目由耳视，从容应对，百剑无虚……此式用以防范暗器飞镖，飞箭等兵器。其前提须得先学听风辨器之术。
第六式：青莲荡剑。人剑一体，借物形移，足定一心，身倾八方，荡剑回影，上天入地……此为防避之术，利用剑刃韧度，支撑回弹运剑之人的身体。领悟到登峰之境界，身可近地而不倒，影可随风而不移，可以躲避几乎所有对手的进攻。
第七式：七绝飞剑。人剑一体，刚柔两仪，丹田聚力，借掌凝倾，身逐飞剑，万念归一？…整套招式全在一息之内，剑离掌一尺之距，身随剑走，剑随心动。此招弥补了剑短之弊，可克枪棍锁钩等器长的兵器。
我尝试理解着剑诀，慢慢比划着。我一记“七绝飞剑”木棍飞身而去，不料方丈居然出现在前方，木棍直飞向他。
可还在我没有做出任何反应时，方丈微微侧身轻轻的用三根手指将木棍拈住了。
“凌虚七剑，其将身法，步法，指法，掌法等多种武功形法融汇于剑法之中，精绝者，势如破竹，无坚不摧。”方丈解释着说来，“凌虚剑法乃是当年江湖中“风山李白”李林风，借鉴少林、神魔、灵梦、断剑、玄木、云圣七大门派武学精髓，再糅合至玄诗剑派章法之中，自创的独门剑术。此剑法一出，江湖东海风山李便名扬天下。世人皆赞叹他是武学奇才，能取七大门派武学之妙，融会贯通于剑法之中。此剑术之精妙奇绝傲居江湖之首。没想到，你竟也会之一二。”
“方丈也知江湖事？”我惊奇的问。
方丈拂须笑道：“略知一二。”
“那方丈可会武功？”我更好奇的问。
“我寺九华山乃幽冥教主地藏王菩萨之道场，先祖有幽冥佛掌秘籍世代独传，借聚九阴之力，可渡尘世万劫万厄。”
我目瞪口呆，最后还是冷静下来，迫不及待道：“方丈不仅会佛法还会武功？学佛理会学武功吗？”
“禅武合一，禅以静心明世；武以强身健体。”方丈解释道。
我在父亲的笔记里见过幽冥佛掌，这是一门十分厉害的武功：“天下掌法，少林翘楚，却为幽冥，善恶分明。”
方丈补充道：“幽冥佛掌虽有绝世掌力，但只对心怀奸邪，为世作恶之人可一掌超度；却不可伤及无辜性命。这门功夫正是赴会了幽冥教主地藏王菩萨‘地狱不空誓不成佛’的誓言。”
“原是如此。”我心中释惑，心想世间果有如此奇妙的武功，竟能做到善恶分明。我顿时又想起除幽冥佛掌外，少林还有一门最厉害的功夫，遂问道： “方丈，可会菩提心经？”
“你也知菩提心经？”方丈惊而笑问：“看来，小施主知道得还不少嘛。七卷菩提心经为少林最高秘术，气通六脉，元灌任督，练成后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚力道也能发挥极致。但此术只为嵩山少林传承，老僧不曾学。”
“弟子只知皮毛，对于江湖七大门派，也只知其名不明其实，还望方丈师傅指教。”父亲的笔记里提到过七大门派，我想抛砖引玉一番，让方丈给我讲讲江湖之事。