第3章 晋腔（办学）

    秦君杰让人把后土祠东一排厢房腾了出来，摆上长条桌，又在教室侧面墙上挂上孔子像，让孩子们上学的第一件事就是拜孔圣人。他又让人放出话，只要愿意让娃儿来上学，不仅不收学费，中午还要管一顿饭。

    没几天功夫，十里八乡来报名的竟有50多人。万事俱备，只差教书先生了，君杰提上家里从北平带回的点心，亲自上马连举家。

    马连举生于咸丰十年（1860年），从小博览群书，以泥为墨，写得一手好字。崇圣寺里献殿前对联“一气昏寒神变化，三清教导妙才成”出自他手。村西财神庙前的对联“春光杨柳摇钱树，秋水池塘聚宝盆”也是他所写。

    马连举是村里唯一中榜二甲之人，赐进士出身。考中之后他准备远走山东赴任，但想到高堂老母孤身一人，加上妻子挽留，遂决定弃仕从教，到汾水书院教书。其老母七十大寿之日，汾阴县衙送来牌匾一块，上书“恒贞斯寿”，落款“赐进士出身同知衙署理汾阴县正堂刘正星题拜”，并盖有刘正星官印，木刻方章。

    汾水书院创建时朝廷曾资助白银500两，其余皆由秦家捐助。秦家的许多掌柜、伙计都曾在汾水书院学习过。汾水书院与国内其他书院不同的是，这里除了讲四书五经，还将商道融入其中，为秦家输送了不少经商人才。

    马连举是汾水书院最后一任山长。光绪二十七年，朝廷诏令各省书院改为大学堂，各府、厅、直隶州的书院改为中学堂，各州县的书院改为小学堂。汾水书院本也要改为小学堂，但马连举觉得教授小孩子有辱他的才学，便告退归家，汾水书院因无人教学而关门。

    君杰提着点心在村里找了半天，东打听西打听，最后在村南坟地朝阳的土崖边找到了马连举，他正蜷缩着身子对着太阳酣睡。

    君杰静静站在马连举身边许久，直到影子遮挡在他的头顶，他才微微睁开眼睛。

    君杰见他睁开眼，忙和他打招呼：“寻您老人家真不易，谁能想到您到这儿躲清静？”

    “是君杰娃呀，啥风把你给吹来了！”

    “爷，你咋圪蹴到这达哩！”

    “没地方去，不在这达还能到那达么？”

    “我这遇到难事了，正好给您寻个好去处。我想把咱村的学堂再建起来，您还是给咱当山长。”

    “新式学堂不叫山长，叫校长，你甭糊弄我老汉。”

    君杰不好意思笑了笑，给马连举讲了他的设想，说不想看见村里的娃们荒废学业，不想娃们学瞎，不走正道。早就想把学堂办起来，只可惜寻不下个合适的人。

    爷俩一个蹲着，一个向阳躺着。马连举眯缝着眼问：“你记得汾水书院大门口的对联吗？”君杰摇摇头，马连举接着说：“秦晋之才惟合有用，四书五经参商满天。五任山长，给咱秦家和庙后村培养了多少人才？你娃今天还能想起办学堂，好事情。我老汉岁数大了，帮不上多大忙，带娃娃们念念书，识识字还行，一些算学、经商之道，还要再想想法子。”君杰原本想自己会碰个软钉子，没想到马连举竟答应了他。忙说：“有您老坐镇，啥事都好说。你给咱学堂取个名，写幅字，我叫人刻出来，尽快挂出来。以后您吃住就在后土祠，月银多少您只管开口。”

    “千里汾水出管涔，浩渺烟波入黄河。我看还是叫汾水小学堂吧！你把纸笔准备好，咱这就回去写。”

    君杰将随手带的稻香村点心递给马连举，马连举接了，转身却放到母亲坟头，嘴里说道：“娘，这是好东西，您尝尝。”说完朝老母亲坟头磕了三个头，站起来，蹒跚步履随君杰回村里。

    秦君杰有个办学计划，设立小学堂是第一步，完了还设立高小，幼稚班，把庙后村的学堂办成体系。

    尽管母亲杨氏与君民并没有就纳妾代娶妻一事达成一致意见，但她还是让老黑与媒人带上求婚帖，去二怪家讨允婚帖。如果仅仅是给君民纳妾，她绝不肯费此周章，但为了给小儿子一个明媒正娶的名分，她就要做个样子让外人看，一切都按常理往前推进婚事。

    老黑趁媒人和岚秀说话的功夫，将岚秀娘悄悄拉到一边，从兜里掏出五块大洋，递给她说：“嫂子，大洋收好了，等我和媒人拿了回帖，耕牛明天就送来。棉花、衣物十大件一样不少。”

    岚秀娘原本也以为秦家纳妾只会是走个形式，送来事先说好的大洋和耕牛，并不会认他们这个亲家，走婚礼所有仪式。让她没想到的是，秦家不仅认了这门亲，还送来丰厚聘礼，岚秀娘自然感激涕零，连连说：“好着哩！好着哩！我们也不识字，我去叫村里识字的人过来，立马写好回帖！”

    岚秀和媒人有一搭没一搭说话，媒人无非是说些嫁到秦家如何如何好，即便是做小，日子也不会差，如果能给秦家要个一男半女，更好的日子还在后头。

    秦家送聘礼的事很快在临河村引起议论，也传到龙武的耳朵里，尽管他并没有明确向岚秀提出要结婚的想法，也没有让父母托媒人上门提亲，但他从岚秀对他的好感里，隐约能感受到一个情窦初开的女子对他已敞开心扉。

    龙武想起在冬日里，他和岚秀两人悄然走在黄土塬的小径上，时而一前一后，默默走上一段路，时而并肩而行，说些家长里短，但只要远处传来放羊倌的吆喝声，两人就立刻形同路人。

    夏日里，两人徜徉在汾河岸边，顺流而下。远处，汾阴县城最高的建筑后土祠掩映在河谷的树林里，时隐时现。崇圣寺的钟声偶尔传到耳朵里，龙武和岚秀才意识到，天不早了，两人赶紧往家里走。龙武几次溜达到二怪家附近，不时隔着院墙往里张望，希望能看到岚秀的身影，但并没有。

    老黑和媒人拿走了回帖，岚秀知道，今生今世，她再也不能选择和龙武在一起了。她直挺挺躺在炕上，眼睛望着空洞的屋顶。她几次想走出去，和龙武见上一面，但她退缩了。她对龙武有着少女的懵懂爱恋，但这种爱是隐蔽的，不为人所知的，像一扇厚重的门，需要人的轻叩。岚秀知道，在她还没将自己藏在内心深处的情感表露出来的时候，就已经被现实悄无声息的扼杀。说出来是两个人的痛，珍藏起来，让自己在长夜里，感受这份心痛，感受这份美好。

    与岚秀的羞涩不同的是，龙武忍不住大胆地向父亲说了他和岚秀的事，他希望父亲找媒人去岚秀家提亲。

    老刘瞪起他杀猪时的大眼睛看了看儿子说：“做啥春秋大梦！老范家的女子十里八村出了名的耐看，媒人早把门槛嘴踢烂了，能轮上咱？现在秦家看上了，讨了回帖，这事没有改了，咱一个杀猪的庄户人家，哪有能耐和财大气粗的秦家作对？”

    龙武看了看爹手中的杀猪刀，眉头紧蹙：“早晚有一天，我会让他们付出代价。”

    秦家拿到回帖，秦老太太找好媒人、证婚人，让君杰去汾阴县政府社会局，为君青和岚秀办理了婚书：

    秦君青年二十八岁，光绪二十二年十月十二日戌时生，系山西省汾阴县人，与范岚秀，年十六岁，光绪三十四年五月十日生，系山西省汾阴县人，于中华民国十三年腊月二十八日在汾阴秦家大院举行结婚。这一切都是在母亲杨氏安排下悄然进行的，包括君青在内，一直都认为是给二哥君民纳妾。

    秦君民自然是无暇顾及纳妾的，临近年关，他除了安排各商号的年终回款，还要给商号年终备货。像汾阴县的“恒裕泰”“恒裕祥”和“恒裕丰”三联号，既要给有钱人准备绸缎、稀罕洋玩意儿，还要给老百姓准备柴米油盐，洋布、火柴、灯油、烟花爆竹。最紧要的是各商号掌柜年前都要回来汇报工作，君民几乎隔一两天就要见一次从各地回来的掌柜，听他们汇报商号工作，了解各地时局，请掌柜们吃饭，根本无暇顾及母亲和大哥假纳妾真娶亲的事。

    在秦君民的内心里，其实还有一个更长远的计划，因为不论是和各地归来的掌柜聊天，还是和他的同学书信往来，加上政府推出的第一个经济建设的“厚生计划案”的实施，他觉得发展实业将是改变秦家走向衰败的唯一机会。

    这些天秦君民一直在思考如何因地制宜，利用晋南这片土地上的有利资源来实现他的“实业梦”。

    离小年还有两三天，一大早，父亲让人过来告诉君民，要他安排好车马，一起去崇圣寺。年前到崇圣寺捐赠钱款，一直是秦家的传统，以前一直是由秦家女眷乘车前往，捐赠后还要在品字大戏台唱五日大戏。但自秦老爷吃斋念佛后，这一切都改由秦老爷来操持。秦老爷不喜欢人多，每次都只是带上二儿子和几名随从，进寺后由住持汇仁陪同绕行一圈，在五观堂内隔间共进斋饭。

    秦君民让下人回禀父亲后，忙安排人备车马，为保险起见，他又让君青安排保安团10人，荷枪实弹在马车后跟随。

    崇圣寺在城外三十里地的北辛武村。两辆马车出城后沿黄河岸边行走一段，再沿汾河一直北上，中间两次跨越汾河桥，在接近崇圣寺最后要走一段大土坡，坡陡弯急。秦老爷坐的高头大马上坡的时候，驾车的刘老黑忙从马车上跳下来，紧紧拉着马缰绳，嘴里喊着“得得”，马鞭子轻轻在马身上敲打着。枣红马在刘老黑的鼓励下，竟然小跑起来，很快就到了坡顶。君民透过马车的小隔窗往外看，原本还和汾河处在一从此水平面上的马车，转眼间已爬升了许多，而整个黄土塬则弥漫在扬起的黄尘中，人仿佛在云雾中穿行一般。保安团一行人气喘吁吁跟后边，个个灰头土脸，甚至有人连鞋都跑丢了一只。

    崇圣寺坐北朝南，山门前有两棵松柏，高耸入云。山门上书崇圣寺，乃由顾炎武游历晋南时所书。整个寺院为三进式院落，从南至北依次为天王殿、大雄宝殿、五圣殿、万佛楼。东西配殿分别是:钟楼、鼓楼、客堂、大悲殿、土地殿等，占地面积约1万平方米。

    汇仁和尚陪同秦老爷和二少爷进了山门，拾级而上，寺院内柏树森森，树上的残雪随风飘落，拂在脸上不免有寒意。除了天王殿和大雄宝殿要叩拜之外，五圣殿是秦老爷常去的地方。五圣殿中间供奉尧舜禹三圣，两侧则供奉着关公和宋真宗。寺内一块碑刻记载了崇圣寺的来历和五圣殿供奉宋真宗的由来：“大中祥符四年（1011年）帝赴汾阴祭祀，天降祥瑞，荣光幂河，吉兆，后世乃修此寺以感圣恩。奉其于五圣殿之上，与三圣尧舜禹、关帝并列，永受后人祭拜”云云。

    在一片诵读经书和木鱼敲击声中，秦老爷走出了五圣殿，轻轻拍了拍腿上的尘土。汇仁住持说：“施主，佛门之地六根清净，您老人家能够放下世事繁华，心中杂念，真是大智慧！”

    秦老爷问这作何解释？汇仁说：“七十而从心所欲不逾矩。施主在人生鼎盛之年创下大业，在耄耋之年已将家业交予儿孙，转而投心于佛门之中，所经之事皆中规中矩，合乎常规，可见施主对人生哲理是何等开悟。”

    秦老爷微笑着捻了捻胡须，没有作答。从他十多岁开始随父亲经商，到刚刚把家业交给二儿子君民，商海纵横50多年，他深知祖先之创业不易。爷爷辈肩挑背驮，携两子和妻女从陕西逃荒到山西，途经多地，遭众驱赶和白眼鄙视，最后才在庙后村南一块低洼地落脚。大约是老天爷要给秦家人一条生路，一连三年都不曾降暴雨，秦家人才有时间圈地盖房，生活有了着落。爷爷依靠贩卖针头线脑起家，叔伯兄弟也颇有经商头脑，秦家才有了现在的家业。后叔叔在贩运货物途经黄河河心时遭遇狂风翻船身亡，爷爷下决心整治汾阴渡口，购买大型货船，为秦家日后贩运更多货物打下基础。爷爷以“善”为秦家家风，做善事，结善缘，秦家才能家道隆昌。

    “爹，你和住持去吃斋饭，我再四处走走，看看寺里还有没有需要添置和修缮的地方。”君民打断了秦老爷的思绪。

    “好吧！”秦老爷知道子女们并不喜欢他吃斋念佛，尤其是二儿子君民，喝了几年洋墨水，不要说拜佛了，就连秦家立家之本——长途贩运货品也颇有微词，最近一直要搞纺织厂，说什么实业持家。

    君民在执事带领下，算是平生第一次认认真真在崇圣寺里行走。执事知道君民的身份，因此只是默默陪在身后，并不曾打扰他，而是由他随性而走。

    君民并没有沿崇圣寺中轴线走，而是顺着东配殿的小径往寺院后方走。小径是用石头拼接而成，并没有铺满，时不时有泥土裸露在外，从残存的干草径可以看出，在来年春天，这些泥土上一定会长出嫩草来。君民忽然间觉得这样的铺设正如中国人的处事之道，万事不追求圆满。他想起一首关于小满的古诗来：

    细雨如丝水尚浅，绿叶成荫花已残。

    人生应如此节气，未有大成常小满。

    天王殿和大雄宝殿挑檐上悬挂的风铃在北风中发出低沉的声响。君民走到一处镂空的花墙前，他被寒风中瑟瑟发抖的竹子吸引住了，让他想不到的是，竹子在北方居然能成活，尤其是在冬天，这些竹子并没有完全干枯，斑驳的叶子还在努力地向世人展示着它的绿意。在竹林的前方，有一处不高不低的假山，假山上的亭子在风中孤零零地站立着。君民突然间往假山上走去，执事不明就里忙不迭跟了上去。

    亭子西侧写着“听涛阁”。站在亭子里往西望去，君民发现这里其实是一处绝佳的风景观赏处。远处的黄河在冬日晨光的映照下，薄冰反射的光将整个水面映衬地像一条红色的长龙。冬天晋南的气温最冷也不过零下10度，河面结了一层薄冰，但并不影响汾阴渡口行船。从听涛阁眺望，汾河水蜿蜒数里，在他脚下逐渐融入到黄河的臂弯里，恬静的像个孩子一样。

    君民低声吟诵着：

    “彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族”。

    生活在秦家这样的大家庭里，君民从小就有着很强的自我约束能力，学习也非常上进。他不想和大哥一样，整日里混迹在官场里，蝇营狗苟。更不愿意像弟弟君青，吃喝嫖赌，完全败坏了秦家的家风。他不向往少爷公子哥的生活，不向往掌控秦家权势，进而达到对财产的控制。他现在所做的事，只是父亲无奈的选择。大哥不喜欢做，弟弟想做父亲怕他败光了家业。君民觉得既然从父亲手中接管了秦家家业，在做好现有的商业基础上，能将自己实业救国的理想付诸现实，通过办实业，改变几十年来秦家传统的易货贸易，从而能改变国家的面貌，追赶上世界强国日本。

    走下听涛阁，秦君民正欲往前走，突然听到不远处传来一阵低沉的埙声，顺着埙声望去，一个小和尚正站在东配殿前的一棵松柏树下，非常认真地吹奏着，埙声和着风铃声，尽管有冬日的暖阳，但墙角的残雪，沙沙地风声，让人觉得小和尚与这周遭的一切，竟是如此的和谐。

    秦君民怔怔望着小和尚许久。“天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。”他突然想起在书院里读过大雅里的“板”。

    绕过大雄宝殿的侧面，秦君民的视野突然变得开阔起来。原来在崇圣寺的后方，有一座舍利塔，塔坐北朝南，为圆形五层覆钵式砖塔，塔高四丈五。塔体为五层。一层为方形，正中间为拱门，拱门有内室，宽、深有4尺五，从拱门进去垂直可爬至塔顶。二层塔体相错相叠，约有六重，三至五层为圆形覆钵塔体，塔体顶层相轮已不复存在，作了鸟雀巢穴。塔身通体有裂缝，在风中似乎要摇摇欲坠。君民曾听马连举讲过，这个塔建于明洪武十六年，原本塔顶还有一个五层相轮。塔下存放有得道高僧舍利子。

    秦君民看了看残破不堪的佛塔，问紧随身后的执事：“破成这个样子了，为啥不修一修？”

    执事轻声说道：“寺内僧人多，香火也不甚旺，秦家的供奉多用于日常花销，没有能力再修补。二少爷现在当家，看看能否？”执事没有说下去。

    秦君民叹口气说：“这几年年馑不好，又闹土匪，这样吧！你们寺里寻人，秦家出钱，时间长短不打紧，活要做好，让村民有口饭吃。”

    执事听了说了声“阿弥陀佛”，双手合十以表谢意。

    从崇圣寺刚刚回到巷子里，秦君民就碰到前来找他的大哥君杰。兄弟二人打了招呼。两人垂手立在巷道两边，等父亲下了马车，从他们身边走过，两人才跟随父亲进了院门。

    秦老爷和秦老太太住在北院，这是一座二进式四合院。前院东西厢房由看家护院家丁和更夫居住。中间为一穿堂式门厅。两人跟随父亲经过门厅，就来到父亲居住的大院里。北房往后是后厅，原本是花园，后来为方便秦老爷招待客人和从外地回来掌柜，就改为后厅，配有厨房和餐厅。大院东边主要存放家里的银两，西边是照料父母生活起居的下人使用。北房是父母亲休息和居住的地方。

    看到秦老爷回来，下人们赶忙端了脸盆，让他用热手巾擦了擦手脸，然后端来茶水。秦老爷坐在椅子上歇息片刻，问君杰有啥事？

    君杰说：“主要是和爹说说办学的事，眼下政府鼓励兴办新式学堂，学堂已基本上筹备好了，招生情况还不错，第一批有50多个娃娃，都不收学费。”

    “这是好事么”，秦老爷点点头，呷了一口茶水，回头对君民说：“要支持你大哥哩！费用上要保证，晌午管娃娃们一顿饭。尤其是秦家的娃娃，一定要上学，将来才能有出息。”

    君民忙说：“事已办妥了，费用的事爹不用操心。今天还答应崇圣寺的执事，拿一笔银元修缮寺后的喇嘛塔，也算是为爹做善事哩！”

    兄弟两人和父亲说完事正要走，母亲杨氏从里屋出来，对君民说：“老二你留一下，娘有事和你说。”说完叫下人来服侍秦老爷到里屋休息去了。

    君杰已经猜到母亲要和弟弟说什么，赶忙借故要离开。杨氏拦住他说：“又想跑？这是你们秦家的事，又不是君民一个人的事。”

    君杰有点尴尬，收回了刚要迈出门槛的脚。

    “和你们俩说两件事，一是你爹的事”，杨氏压低了声音说：“你们瞅见没，你爹出去没走多少就乏了，最近他晚上老咳嗽，有一次还咳出血，娘只怕你爹得了瞎瞎病。”

    君杰忙说我现在就去请郎中来，给爹瞅一下。“不要着急，我怕你爹起疑。过两天你把老马也叫过来，老马懂得多，又通医术，让他和你爹聊聊天，顺便号号脉”，杨氏接着说：“第二件事就是君杰娶亲的事，娘的意思是先让君民出面，把媳妇娶回来，再让君青入洞房。事办成了，别人说啥也没用。”

    君民正要反驳，君杰知道娘说的老马就是马连举，忙说：“我回头到学堂里和老马说。迎亲的事我看娶回来拜堂就让君青上。等迎亲队伍走，娘你负责和君青说，让他换好衣服等着就是了。”

    杨氏劝君民说：“本应该给你纳个小，你日本的媳妇也不生养。但现在君青老大不小了，成天没个人管束，惹是生非。再往后爹娘也没精力管了。老二你就忍一忍，为你弟弟着想一下。咱秦家也借这个喜事，给你爹冲冲喜。让他身体早点好起来。”

    君民无奈叹口气，他知道娘的话不能不听。