第21章 浙二

    后，波斯帝国与希腊城邦仍不时产生摩擦，但总体上没有发生大的冲突。公元前487年，斯巴达派代表安太尔西达在苏萨与波斯签订了波斯国王强加给希腊城邦的《国王的和约》，规定：小亚细亚诸希腊城邦及塞浦路斯岛归波斯；其他希腊城邦则享有自主权。波斯终于在第3次入侵希腊失败90余年后，重新获得了对小亚细亚希腊城邦的控制。此后半个世纪，波斯和希腊城邦基本上没有发生大的冲突，直到马其顿崛起、亚历山大东侵，情况才发生了根本变化。[18]

    波斯和希腊也有广泛的文化交往，祆教关于智慧和几个世界的观点对希腊哲学家赫拉克利特及米利都学派有重要影响。祆教祭司“麻葛”在希腊人眼里是精通学问的智者。波斯对希腊人来说就是繁荣和富足的代名词，希罗多德总是带头用很深的感情来描述波斯人。希腊文化对波斯的影响更加明显，希波战争中，波斯把大量的希腊战俘、居民迁往帝国各处，使这些人成为希腊文化的传播者。波斯帝国后期，希腊文化对波斯文化影响如此之大，以至于波斯帝国出现了所谓“前希腊化文化”。[18]

    波斯帝国对外交往的另一翼是与游牧集团的交往，在波斯帝国的南、北和东北面分别是阿拉伯游牧部落，斯基泰游牧部落和中亚北部的马萨革泰部落及萨迦部落。阿拉伯部落游牧于阿拉伯半岛，地处巴比伦尼亚行省、河外行省（幼发拉底河以西）和埃及行省交汇处，对保障通往埃及的道路很重要。冈比西斯征服埃及时，通过与西奈半岛的阿拉伯人谈判，使其为波斯军队穿越沙漠提供帮助。从大流士时代起，阿拉伯部落与帝国基本上保持着一种互利关系：他们帮助波斯人发现穿越沙漠的安全通道，组织获利甚丰的在阿拉伯南端和波斯人控制的巴勒斯坦港口（如加沙)之间的商队贸易；作为回报，阿拉伯人不必纳税，但要定期向国王呈献表示恭顺的礼物，和其他游牧部落相比，阿拉伯人给帝国带来的麻烦很少。而对于其他几个部落，波斯帝国则多采用征服手段，与各个部落都有过国王的权衡来偿还债务的。大流士晚年时，&34;国王的量&34;已经取代了私人的度量衡。[44]

    对外关系

    阿契美尼德王朝

    与波斯帝国（阿契美尼德王朝）广大疆域接壤的民族按其社会特点划分主要是西部的希腊工商业奴隶制城邦和南面、北面及东部的游牧部落集团。这种格局也构成了整个帝国时期对外交往的特点：与希腊城邦的交往以战争为主，与游牧集团的交往以和平交往为主。[18]

    希波战争拉开了波斯帝国与希腊城邦战争交往的序幕，亚历山大帝国的建立则是这场交往的大结局。事实上，希波战争是东方和西方两大文明初次广泛接触后的深层次交往，它意味着到底哪一种文明在交往中要占优势，其结果是促进了两大文明交往的战争