第20章 去吧

    公元前2世纪后半期，著名的丝绸之路正式开通，帕提亚王朝成为东西方贸易的中介，从中获得了巨大的收入。在西部，公元前2世纪后半期塞琉古王国衰落后，罗马、东地中海的城市和幼发拉底河以西的一些小国逐渐代替塞琉古王国而成为与东方帕提亚、中亚和印度贸易的主角。如皮特拉和帕尔米拉就是巴勒斯坦和南叙利亚的两个重要商贸城市。希腊化末期，帕提亚与罗马也开始了战争、贸易和文化多层次的交往。[18]

    帕提亚时期，北方草原之路西段的主角仍是以斯基泰人和塞人（萨迦）为主的伊朗语部落，东段则是匈奴。帕提亚与北高加索草原有贸易交往的证据是在伏尔加河流域发现了帕提亚的钱币，北高加索后来为萨尔马泰人和阿兰人占据。在里海以东，塞人也经常南下与帕提亚发生战争交往和贸易交往。草原丝路东段的匈奴，也通过斯基泰人和萨尔马泰人与中亚、伊朗有间接交往，在匈奴墓中发现的大批丝织物、金银器皿即是通过贸易得自西亚与欧洲。匈奴本身也充当着把中国丝绸运往西亚、欧洲的中介。[18]

    在南方，帕提亚人以波斯湾为中心，与西方的罗马和东方的印度进行贸易。两河流域南部的斯帕希努·卡拉克斯成为对南阿拉伯和印度贸易的巨大中心，西亚各地的商人也云集于这座城市。帕提亚时期，伊朗的航海业非常发达，阿拉伯语和英语中的一些航海术语和地名都源于伊朗的古代语言，如锚、舵、船长、驳船、三角帆，地名如桑给巴尔、马拉巴尔等，由此可见帕提亚在海上丝路的西段亦很活跃。[18]

    萨珊王朝

    从309年到531年的222年里，除了沙普尔二世在位后期和后来的卡瓦德第二次执政时期，萨珊王朝与罗马和拜占庭因基督教问题及军镇关隘问题在美索不达米亚与亚美尼亚有过多次大战和冲突外，其余时间两国基本上保持着较为和平的局面。耶兹德卡尔德一世时期（399～421年），萨珊与拜占庭的关系甚至相当友好。408年，拜占庭皇帝阿卡迪委托耶兹德卡尔德一世做他的儿子狄奥多西的监护人，以保证以后顺利继承王位。耶兹德卡尔德接受了这一请求，并在阿卡迪死后，扶持狄奥多西回国继位。409年，两国又签订和约，使波斯境内的基督教徒受到善待。耶兹德卡尔德一世还颁布敕令，修复被毁的基督教堂，允许基督教徒在波斯各地自由通行和进行宗教活动。410年，耶兹德卡尔德一世支持波斯的基督教徒在塞琉西亚召开宗教会议，正式接受尼西亚信条（承认阿里乌派为异端，圣父与圣子为一体），并在萨珊帝国建立了基督教会及各级组织，耶兹德卡尔德一世因此备受基督教徒的赞领。此后，萨珊与拜占庭虽然在基督教问题上不时发生