第四节：引气归元法

    一、功法

    两脚平行，与肩等宽，双膝微曲;松肩，两手自然下垂，松静站立。舌抵上腭，似笑非笑，双目平视，心澄目洁。全身由上而下依次放松，将气沉入下丹田，开始意守。引丹田气经会阴穴沿督脉上升，至大椎穴，经两肩、两臂至两手劳宫穴。

    2双回气

    两手转掌心向前，捧气似球，以肩为轴，从体前缓慢托起，贯入百会穴。张臂开胸，掌心向下，指尖相对，外导内行，将气导入下丹田 。

    3收功

    两手平脐后，掌指放松，微曲，分别向左、右各约45度方向外推。与外推同时，突出尾闻，上身保持正直，鼻准对脐中。翻掌内收，指尖斜向相对，在下丹田前拢气抱球。松肩，提肛,两手向小腹收拢，距小腹约两厘米时，经两胯沿体侧自然放下，同时两腿立直 。

    二、功理

    引气归元法的主要作用是帮助初学者将散于体内外的真气收入丹田，加强收功意识。有些老学员由于收功做得不好，影响练功质量，也应加强这方面的锻炼。如作引气归元法之后仍感不适时，可再作“八方引气归元法”，将气引入下丹田。

    第五节八方引气归元法

    一、功法

    从面向正南开始，分别向着八个方向(南、西南、西、西北、北、东北、东、东南)做“引气归元法”(每次都要认真做好预备动作与收功动作)，然后恢复到面向正南。

    2捧气贯顶

    此处与第四节双回气前面一样。“张臂开胸，手腕放松，手、臂与肩成六边形，略停片刻 。”（重点是后面不一样）

    3通天合阳

    两手在头顶十指交叉，翻掌心向上。以颈椎为轴，左右松动双肩，上拔颈椎;以胸椎为轴，左右松动双肩，上拔胸椎;以腰椎为轴，左右松动双肩，上下抻腰椎 。

    4通地合阴

    掌心向上，两臂伸直，同时两腿直立。后以腰为轴，两臂夹头缓慢向下俯落，在两脚前正中部位作第一次通地合阴，松腰;在左脚前作第二次通地合阴，松腰;在右脚前作第三次通地合阴，松腰。然后起身，自然站立 。(以上“通天合阳”与“通地合阴”动作的要领与意念均同第一节的相同动作)。

    5

    此处与第四节双回气一样。

    6收功

    这里也和第四节收工一样。

    二、功理

    八方引气归元法的主要作用是对引气归元法的作用进一步强化，不仅收回散于体内外之真气，而且和合八方上下之宇宙浩然正气，引入体内，培元固本。此功法中共有十个方位、十个双回气，此谓“十全大补法”练此功法必须动作认真，意念集一，自始至终，一丝不苟，方能收到预期良好效果。

    第六节左四右三回阳法

    一、功法

    这里还是和第四节一的功法一致。（重复太多不给过）

    2“双回气”

    这里与第四节第二：双回气 一样。（因为重复一直不过审核所以这边只能这样改动）不好意思了！

    3抱球

    两手平脐后，掌指放松，微曲，分别向左、右各约45度方向外推。与外推同时，突出尾闾，上身保持正直，鼻准对脐中。翻掌内收，指尖前拢气抱球，并保持斜向相对，在下丹田 抱球姿势 。

    4垂帘

    用意念将双目平视的神光由远而近地收回，上眼皮象帘子似的缓慢下垂，眼观鼻尖,意念入膻中穴，沿中脉内视下丹田。

    5左四

    用意念将神光调至正前方三米处，头缓慢向左转约90度(视线随之向左平移),然后再缓慢转回(视线也随之向右平移)，至面向正前方后,将双目神光收回，内视下丹田。如此反复做四遍 。

    6右三

    右三的做法和左四一样，只是方向不同按照左四反着做即可，如此反复做三遍 。

    7收功

    松肩，提肛，两手向小腹收拢，距小腹约两厘米时，经两胯沿体侧自然放下，同时两腿立直。

    二、功理

    左四右三回阳法是一个防偏和纠偏的功法，可以解决练功中受惊、真气散乱、精气神窜离体外，以及由于情志失常而出现的心悸、怔忡、心神不宁或疲劳思睡等现象。左四右三，合数为七。七，在天上为七星北斗;在人身为七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。通过练功，调整七情，达到防偏纠偏之功效。练此功法时应注意:垂帘之后，神光内视下丹田，而每次左右转头之前，都要先用意念将神光调出，向正前方放出三米;每次头转正后，又都要将神光调回，内视下丹田。练此功法一般都在受惊之后，因此，特别需要镇定、自制，通过练功使自己心神宁静下来，以免受他害。此法有回天之力，必须重视。