第456章 西方信仰
五族为了偿还，六间同样也是。
一座世界具备多少债务？完全是问号。
类似于偿还的方式有很多很多。
例如盛极而衰，卷土重来等等，没有负债衰个屁，说是这么说，但总得给后来者一些希望不是？不然一座巍峨大山处在那，后来者要是老子没有抽，都不会跟大山较劲，直接不玩了！另辟蹊径去。
世内是没戏了，有点逼数，瞅瞅世外。
又或许说开个天？开个洞也行拉。
开洞关门，自成世外天，高高在上不香吗？
开天是没问题，但是吧，一己之力懂吗？
要是把世界的资产偷到进了世外，你看世界削不削你，而且开天这档事比较复杂，于创世而言，这算是一条路径。
怎么开天来着？
嗯忘了。
继续弄种族。
象族，无族，泰坦，巫族的大体算是完事了。
还剩谁？灵族。
不过灵族感觉好像不够大气，怎么说？好像跟龙一样。
更名：零族！
既大气，又有深意，足够装哔。
零族这回事说简单是简单，说不简单那也复杂的要命。
世界有根源吗？
一般来说，创世的根源是来自别处，比如宇宙，比如禁区，比如迷失等等。
世界有自己的根源吗？
有的！
最为初始的一，创造了一个世界，这是根源，但那叫世界吗？你把它叫宇宙，叫禁区都可以。
这仅仅只是一个名，名义上的世界，而且这个名还是无的。
无名世。
零族需要有一个来自，因这是世界的本土生命体，但世界来源何处？若出自禁区，有零族这回事吗？
有！
但需要转变。
也就是入世之后在转世，才能成为零族。
要不是这样，那么世界只能以无名世为根源，但还是老样子，无名世这东西，世界有份额，禁区也有份额，谁都有一份，只不过是不同的叫法，也就是说，所谓的零族，一样需要转世，才能以无名世为根源，成为世界的本土种族。
而在世界转世重修者，真不在少数，但这是两回事。
重修是重修，转世是转世。
重修是带着经验，带着记忆，带着自己的半生的，而转世则不同，转世的则是一个个新生儿。
亦创世者入世都不算是零族，只能说是与零族相当于的立世。
当然拉，通常来说基本上没有创世者会转世归零新生。
乐此不疲的创世肯定是为了什么不是。
比如肆意妄为，都成新生儿了，还肆意妄为个鸡毛，不过瘾。
例如禁区的家伙们。
它们体会过开山碎石吗？
没有。
这是生不逢时。
在古时，虽说民不聊生，但力拔山兮者不少，神通诡异者同样不少，但随着时代进步，不在民不聊生之后，宣布进入末法，简单来说工具人可以退休了。
时代进步之后，后者体会过这样的奇异之力吗？
么有。
力拔山兮死翘翘，花样作死惊乐众。
少有尝试都是浅尝即止，山高止仰，落石滚滚，堪称绝望，怎么办？
试试创世呗。
事实证明，创世好像有点用，也不能说完全没用。
至少创世的家伙尝试的东西挺多。
比如抓鬼，比如跑路，比如花样作死，但却死不了，比如苏醒。
奇闻异试。
而且
这一天天的还不知廉耻的要上点真家伙，你们咋不上天？
【】
【你们够了哈！忍你们很久了。】
咳咳！
作为创世者，都尝试那么多次了，会甘心转世归零吗？当然不会。
可零族需要有吗？当然需要。
最为典型的零族莫过于凤凰，一次又一次浴火重生，而每一次重生都想新生儿一样，这便是归零表示。
没有所谓的苏醒一说，归零就是归零，如同一张白纸。
为什么新生儿是一张白纸。
无论是哪一个框框，都需要自己的本土种族不是吗？这也是新生儿是一张白纸的原因。
在过分一点，转世重生，喝下水投胎，洗成白纸，这同样也是一次次的归零，可要是忘记了前身，来生何意？对吧。
可要是没有零族，而零族只是一个形式，那么谁都会忘。
因世界需要来源，每一个框框同样需要来源，而每一个框框的来源都出自于无，为了自己成为自己的根源，归零必不可免，但却有不同的形式。
比如死亡。
死亡算不算归零？
算。
怎么才能以活着的姿态，死亡的更彻底？
以禁区为例：睡觉！
没有梦，亦没有其他，一死一醒归零了，这样的方式就像形成一段真空期。
在有则是分担。
自身归零，但前生在吗？这些前生分散了一个个生灵身上，当看到它们就会回忆起一些往事，而这同样是制造真空期，由这样的真空期，来产生一个又一个本土种族，但这样的本土种族和框框很融洽吗？
不！
因它们是由归零的，它们是半生归属，于本土而言，它们的一生只有一半属于本土，而归零的真空期，则会让这些半生灵慢慢的依附。
半生依附，无限转生。
以此来黏住一生，形成不是归零的凋零，这样的零族充满了雕刻的痕迹，这也很正常，没有雕刻过，怎么会归零？
真空期可是很有用的。
它可以成为一个空间，让不愿意归零的入住，比如那些依附很久的那一批。
那么愿意放弃一生所有归零吗？
这是摆出的选择。
以真空保留选项，看看它们愿意还是不愿意。
若愿才是归零一生，这也是它们从严格意义上来说的第一次归零，但舍一生所有真的这样简单吗？
若有锁思，若有锁想。
凋零罢了。
若无前生，怎有来世？放一生所有，做不到，也没有谁能做到。
所以它们的一生被完好的保留在真空期内部，完完整整的一生，归零了一生，亦保留了一生。
当新生儿在次进入归零真空，它们会不会否决自己的前生？
我是它，它是我，我是我，它是它，我不是它，它不是我。
否了不在是零族，而是残生。
这是第二次归零。
一生仍在，一生归零。
第一生做不到归零，第二生归零能做到吗？同样也做不到。
但第二生归零之后，第一生能做到归零吗？
我是它，它是我。
这是认可。
它可以是我，但我仍是我。
这是否认。
之后则是在次归零。
第二生认可了自己，也否认了自己，第一生本来是做不到归零的，现在能做到了，但舍得吗？
若一生了无遗憾，活在圆满的梦里，别说舍得了，完全值得。
但没有一丁点追求了？
这也是真空期的由来，里面除了一生，没有一丁点外在的事物，容不下，而那一丁点的追求则是自己的另一生。
制造一个归零，即是无憾的一生，完美的一生，容易吗？哈哈！
这是遗憾。
一生的遗憾交由下一生，而自身无憾，这样的遗憾需要小！很小！因遗憾大了放不下。
当下一生返回，遗憾完成，第一生归零。
很多时候第一生和第二生，是从未相见的。
第一生是大佬，不代表第二生同样也是。
第二生如果得不出我是它，它是我，我是我，它是它的结论，不如不见。
这是遗憾。
归零并非无憾。
遗憾二生从未相见。
若第二生足够厉害，那么第一生的结论与第二是不同的。
要是一生无憾，仅有一句：我是你。
但这一句不是对第二生说的，第二生是第一生的遗憾，当第二生返回了，第一生才能说出这句我是你，这是对第三生说的。
我是你，你不必是我，我已无憾，仅此。
一生归零，三生重生。
三生可以重生一次，带着自己的全部重生。
因第一生归零了，可要是第二生不够给力，那么第一生会留有遗憾的。
第三归零重生仅此一半。
是无与伦比的实力重要，还是一生的记忆更重要？
相信更多是后者，但要是想当场报仇雪恨，兴许是前者。
一个是浴血重生。
一个是浴火重生。
一个是当场报仇雪恨，此生不存，归零新生。
一个是带着记忆重来一次，有仇慢慢报。
要是二生足够变态，让一生无憾归零。
转生重修！
三生当场满血复活不说，更是在胜往昔。
我死了，我更强了，强在如新生儿一般的潜力。
要是在干架，满血复活之后那是越打越强，这是一次归零的效果。
成长需要时间。
要是具备第二次归零，如一次死了一次又接着在死了一次，潜力转变为实力，并且潜力依旧在，而这只是归零最基本的功效。
一句我是你可不是白说的。
归零之时，才是这种家伙最强的那一瞬。
不是世界本土的生命，连反抗的资格都没有，要知道零族才是世界的本土生命，叫你归零，那世界上就不存在这么一个人的因素，哪怕是痕迹，全部清理的干干净净，就算是无上也是如此。
在无之上可不一定很厉害。
要是暗搓搓说抹除你，那就抹除你，只不过零族也彻底归零一次。
我是你，归入无名世，成一世无根生，转世成零。
简单来说，就是这样的家伙抹掉了谁之后，进入无名世后在转世归零，而转世归零的家伙可没有什么太特殊的地方。
比如说浴火重生？
不存在的。
顶多受世界偏爱。
至于为什么受世界偏爱，显而易见，这是世界的根源性产物，可世界一般是不会让零族诞生的，这就像是一种底蕴一样。
它们可以诞生，也可以一直处于归零状态。
没有遗憾的家伙们不会选择任何一个谁成为下一个零族。
零族强不强，在于它们有多少次归零的机会，而世界强不强在于零族清零了多少次。
总的来说，零族这东西吧，可以不止一个。
如第三生归零之际，对别人说出一句我是你，这个家伙将成为零族候选，也就是有机会成为那一个第一生，但仅仅只是有机会而已。
有些家伙为了归零，可是枯坐了很久很久。
一生无憾，而少许追求，怎么用来创生？
这样追求是我想要的？还是新生想要的？怎样才能让这少许的追求成为一张白纸？
自身归零，新生白纸。
可自身没有一丁点追求谈何容易，所以它们枯坐了很久很久，久到不知岁月，至归零而亡。
第二生出了。
但第二出，除非归零，不然它们能见到第一生吗？
见不到。
第一生归零，只有第二生归零才能见到。
你是我，我是你。
这是对第一生说的。
我是我，你是你。
这是对第三生说的。
我不是你，你不是我。
这是第三生说不出口的，是第二生替第三生它说的，同样也是第三生亲口说的，说给第一生听的。
当第一生醒来一句话：我是你。
本来这是给第二生的，很遗憾给不了，给第三生了。
当第三生厉害到一定的程度，它又会说出什么话？
你是它的。
第二生是第四生的。
我是我的。
这是第三生说的，但不是说给第四生听的，而是我听的。
第三生可以是第四生的，但谁都可以是第四生。
第四生：三生归零。
谁都可以是第四生，是第三生的作为，而代价则是第一生归零了。
一生归零了，谁都可以是第一生，得到第三生，成为第四生，不过这样的要求比较苛刻就是了，而原本的第四生也可以归零一次，因它得到了第二生。
那么这一点归零，第四生会干出点什么？又会说什么？
归零太难了。
第一生怎么完成的？枯坐无期，但渴望始终会有的，这是杜绝不了的。
所以枯坐无期，但渴望。
渴望追求更多更大更远更高的事物。
这是与枯坐是冲突的，动了无望，不动可望而不可及，但到底是到了，还是没到，第一生不清楚。
是以无期更无望。
三生之言同样是说给第一生听的展示。
我示我的。
四生说：无望。
快看快看你的都没了，无期将至。
五生说：无期。
喂喂喂，到了！醒来看看。
无期可望，无望可及。
零纪。
期望来世今生依旧如初。
这档事，相当于把一个零蛋弄到未来世。
在依旧的同时，看看这个零蛋能不能给未来世弄出点真家伙。
这里可能有什么，也可以有什么。
零蛋玩零蛋的依旧，看看能不能给世界整点新奇玩意，又比如说整理整理，差不多就是这样。
零族这东西，就像是从那个无名世截胡，也不能说截胡，因零蛋兴许够不着。
创世玩的是重组，谁知道那个鬼地方是什么样，渴望的东东在那个地方可能并不存在，既然不存在，就是换个可以存在的地方，或者说更为方便的地方。
那个鬼玩意虽说什么都可以存在，但造出来可能就不是那么方便了。
无纪和零纪可是不同的。
同样是可以有，需要造，但零纪更方便，比如说可以提供支持。
这就像是无纪属于真实，而零纪属于虚假，弄虚作假自然更容易，至于弄假成真这回事得慢慢来。
零族这东西就是造出来的，截胡不了自己造。
造出个第五生，让第一生来世今生依旧如初，地方还是原来的地方，但却多了一个特殊的零。
算了！不截胡了。
都它丫的自己造出来了，还截个毛毛。
依旧如初就挺好，期望还是原来的期望。
是这样玩的吗？好像差不多吧。自己截胡自己，嘿嘿！胡拉！
零族
在同一根线上，又不在同一根线上的零族。
一零一世，万零万世，万族同世，万世同分。
归零日，今日始，昨日终，来日同。
一零一世之根基。
万零万世之基业。
变态！
当零族生，至生之后，无论世界走了多远，走了多久，都可以回归到零族初生之际。
这是归期。
初生日，即是归期，归入初生时，但有必要返回这么远吗？所以这份归期是自定的。
可以归零，亦可定期。
每一个零都可以归一世，一万个零则可以归万世。
是不是万世之基？肯定的。而零代表的也是种族的基数。
一个零是一族。
二个零是二族。
一族多少族员？只有两个零，当然是两个。
要是有一万零嗯这是期望。
想想一个零的变态程度就知道了，归期返世究竟是有多么变态，至少我们是不希望零族返世的。
古族是有限的，而零族却是无限的可能性。
除非世灭，不然归零之期是万，这是归零的定期，不是零族的死期，之后零族无定期，可于万族归零作古。
一族几多分？
我们觉得吧，能有一万就很不错了。
不是因为别的，因零族活久了，容易寻死腻活。
定期不是死期，但却相当于死期。
是以零纪，是亡纪，是忘记，是无纪。
兴许我们都没有零活的久，若我们亡于世，这份定期便算了。
零期望死。
通常是望着我们死，至少我们挺容易死的。
在有则是灭世，这个有些指望，但对于零来说却是奢望，要知道每一个零都是不同世，属实有心无力，因这是归零的过程。
世退归零。
有心灭，即是退，但有了归期，能退吗？退不了。而且分处不同世，谁能给零族造成伤害？纯扯淡。
这鬼玩意能干死我们吗？好像不可以吧。
我们不在零世内好像。
每一个零族都有一个世界，而这个世界是可以无限往前推衍的，但推衍的世界和本世界是不同的，要是推衍的灭了，则回归本世，重新开始。
所以呀，作为零蛋，别推导世界，尤其是对于零世。
为什么零蛋少，因这些家伙喜欢推衍世界，推灭了重回零蛋，重新开始，一次次再来，这谁受的了，但不推行吗？也不行。
需要推。
至少那个定期还是很有指望的。
零生过万还不容易？瞧不起谁？
我们只能表示：呵呵！你们可能不懂期望是什么意思。
坐等世界完蛋，这个显然更符合预期，不过零族的推衍，很多时候都能加速主世界的进程。
比如零世，推衍出了一个零，世界的进程会朝着这个零加速，但主世界不一定会诞生出一个零，因零族只是世界的部分因素之一，很强吗？不见得。
要是推衍出了两个零，那推衍出的第一个零才是定数，但定数是可以变的，可以改的，所以呗，在推出第三个零。
改？呵呵。
三个零直接定死，不可更改的注定，一个零必将出现。
除非
我们说归零之期是万，不是死期，但没说不可以归零，只要保证这个零在。
至于怎样才能做到。
靠！我们又不是零族，又不会归零。
反正方法是有的，但不提供，因太简单。
零族到此结束。
五族完毕。
零、象、巫、坦、无。
都有一个牛哔的轮廓。
下一个目标是啃四？还是咬七？
在想想
四不好啃，七也不好咬，这一个个的都是硬骨头，四方除了比蒙之外，其他三方或许连一个空壳都算不上。
五族是变量，六间都是变量，同样四方之中有一方同样是变量。
东？不是。
南？不是。
四方四圣的变化，先弄弄变量好了。
西方是变量吗？估计是。
以三皇作为参照体。
东方四分五裂，开始。
南方支离破碎，过程。
北方血战八荒，结果。
有西方这回事吗？么有。
至少三皇期间，西方是没有的，那这西方这玩意就是四圣的变量了，一如无族，这个变量要很离谱才行，但这离谱的变量用来干什么？
无族是补漏的，但补漏之前是不是有个通道？嗯。这个离谱的变量则是通道。
怎样的通道才是最为离谱？
是的。信仰。
信仰分两种。
其一：纯净。
其二：纯粹。
大多数信仰都是有毒的，而有毒的信仰需要一次又一次的过滤，这也是纯粹的过程，但非常麻烦。
这一类信仰来自生灵。
如生灵崇拜神，崇拜圣，崇拜皇，想象它们无所不能，这样的想象就像是一段信息，谁截取了这一段信息，则是信仰载体，它们也将被这样的信仰所影响。
这是信仰之力，同样也是毒药，为了让信仰之力不断的再生，这些信息会全部截取吗？不会。而是会留下一部分作为信仰再生的源泉。
就像
一位圣民，它想象圣精通时空之力，而圣把精通时空之力的这段信息截取了，这个圣民还会想象到这圣精通时空之力吗？会。
额这样的说法太复杂。
在简单点。
如一个子民，它的下一步是向前走，它本身也走出了这一步，但这一步被截取了子民停留在了原地，但依旧会向前走，因为它本想着是向前干吗？比如买东西。
有了这个支撑点，它则会不停的向前走，除非它改变想法，不准备去买东西了，但会改变吗？不会。
所以信仰之力在源源不断的再生。
因一人不停的向前，一人不停的截取，一人不停的再生。
这是纯粹的信仰，不曾改变的笔直想法。
若这样的想法改一改，如向前一步则具备时空之力，则信仰等于时空。
纯粹的信仰简单而又霸道，区别是截取多少。
若子民的想象时空之力的效果等于回流，那么信仰形成时空之力也仅限于回流，简单霸道，但具备限制。
纯粹的信仰只能用，而不是吸收，这就像时空的结果是简单，但形成的过程却是复杂的，一旦吸收了则会被复杂的过程所影响。
那么谁不会受影响？
信仰者本身。
它们可以吸收这样的信仰，因这样的信仰本出自它们，虽说信徒吸收了自己的信仰，一样会受到影响，但自己影响自己，期影响是不是很小？是。但影响在小也怕加重。
当信徒不停的信封，而信仰又不停的回流，这些信徒则会成为自己所信奉的东西。
比如信封力量，而这份力量代表时空，当影响加深它们则会成为所信奉的时空。
信仰什么成为什么。
如信仰成为神，则自身成为神，但成为的这个神完整吗？不完整，所以这个神仅仅是一部分而已，这不是说信徒成为了一个有自我意识的神，而是无意识的那种，因本身成为了信仰不是。
当无所不能的神，随着一个个信徒不停的完善，谁要是把这个信仰给吸收了，这个神则会出现意识，差不多相当于造神，只不过这个神是不是无所不能，又是怎样的性格，还要看汇聚这个神的信仰本身，这需要筛选信仰。
看看怎样的神更加听话，更加乖巧。
当造的这个神蹦出来了，是不是可以跟造神的家伙同化？是。
额不能说是同化，而是短暂的合体。
造神的家伙使用完神力了，在从这个躯壳里出来，这是纯粹信仰的用法，只是用，充其量是熟练的用，其过程复杂的要命。
至于怎样信仰回流，暂时是问号。
这不是纯粹信仰的事情，而是纯净信仰的事。
纯净的信仰是可以被吸收的，而这样的信仰可不是来自于生灵，而是生命体，如一只只小动物。
生命进化成生灵是不是必然？但要是把这样的必然给截断了，生命还会进化吗？它们估计会进化成截断的事物。
若实质层面受到了压制，限制，截断，那么虚拟层面的进化是什么？
信仰呗。
在身体上封锁生命体进化，迫使生命体朝着精神层面进化，而一旦生命体朝着精神方向做出衍变，其身体则会发生退化，这也是的净化。
通过净化生命的方式，提取纯净的信仰，而这样的信仰同样有毒。
不是信仰有毒，而是生命有毒。
当生命退化的越来越渺小，一个不小心被谁吸收了，那么吸收的是什么？本能。要是本能过于强大，则会促使本身做出不受控制的行为，比如吸血成瘾。
不吸血有事吗？没事。但就是想要吸，不吸不自在。
当然拉，纯净的信仰可以综合这样的毒素，可要是综合了这样的毒素，吸收的信仰等同于白吸不说，还凭白遭了一份罪。
所以这样的毒，需要过滤。
比如把这份毒让给万物，而自己只要信仰。
双赢的分食。
但万物可不跟你讲什么双赢，本能要，信仰也要，全都要，不过万物的进程是有顺序的。
生物、生命，生灵，这是顺序。
所以，万物吸收了生命的本能，能吸收全部的信仰吗？不会。
总有少部分纯净的信仰会从万物的嘴里流出来，接下来便是聚少成多的事情了。
如一个生灵以万物为封印，圈禁生命体，促使生命体退化，而这个生灵则待在万物身旁吸收残根剩饭。
额这个比较玄学。
在简单粗暴点，制造一个封闭的木箱，关入小蚂蚁，而生灵则守在木箱的旁边。
不过很多时候需要看。
看万物有没有口，万物有口，才能吸收小蚂蚁，没有胃口等于白扯，封闭的木箱只是一个形式，而以下至上需要更多的尝试。
比如把一窝窝小蚂蚁埋进土里，让其能动，又不至于破土而出。
退化的开始，亦是进化的序曲。
圣那个鬼玩意妖言惑众，有很大一部分是信仰的功劳。
生命的信仰虽不如生灵那样的变态，但却能加重自身的影响力，可以挣扎，可以反抗，但却要照做。
比如圣圣叫谁坐下。
这个谁挣扎的坐下了，反抗的想起身，但能起身吗？不能。
其影响力不够，可一旦这个家伙不挣扎了，而是顺从了，这个家伙反而能起身了，因听话了，之后圣叫它坐下，它就会自然而然的坐下，没想过挣扎，因顺从了。
顺从一次，次次顺从。
这也是纯净的信仰最为变态的地方，叫你做什么你就得做什么，就算是做不到的，也会以退化的方式变的能做到，自身做不到，本能来做嘛，自身退化换本能溢出，从而言出法随。
若本能不会做，但自身会不会想？要是自身不会想，则圣来想。
谁要是想不到，则我思是你想。
纯净的信仰之力需要很多吗？不！它只需要一点点。
只要有那么一点点的纯净信仰，那么圣随便对着一个路人说：跟着我。
一点点的信仰之力压制不住路人有关系吗？没关系。
本能会跟的。
两者背道而驰，路人缺失了一点本能，而这点本能在跟随。
这便是抽取。
背道而驰？本能直接抽出来形成一根线。
背驰的越远，则抽取的越多，直至沦为提线木偶，不得不跟。
哦好像不会沦为提线木偶，但这家伙会出现走着走着走不动了情况，本能在这时已经全部抽取出来了，而自身还没有察觉什么不对。
一个木偶站着不动了，而另一边圣提着线一直走一直走，如同抽丝剥茧，直至这个木偶如线团一样被抽的干干净净。
死状奇丝。
行万里路走遍山河：西行。
当然，凭借这一招可掀不翻皇朝的统治，顶多算是变量，皇朝之际兴许都抽不动，要是没有皇朝就是另一回事了，随便抽。
西方净土亦静土。
不要随便动，因每动一下，都意味着抽丝剥茧，但也可以随便动，因这个茧不会离开西方。
诡异的景象，入西即归西，因离开代表抽离。
至于这样的丝有什么用一句话：我思故我行。
试问一跟丝的威力有多大？这要看是谁的丝了，反正这茧是挺离谱的。
这是一点信仰的威力，可要是这份信仰涵盖了一生，又不同的。
如信仰可以压制别人一生之时，需要压制吗？不需要。
一句你是我。
完事！
这是力量的转化，也是信仰同化：你是我的力量。
纯净的信仰并没有增多，但力量却增加了，这需要纯净的信仰超过别人的一生，若没有超过，则是纯粹的信仰，这就像是力量不完全属于自己，使用了会外泄，不能完整的回流。
怎样才能超越一生？除非是生生不同。比如生命和生灵是两回事，生灵更高，生命更低，这样生灵是不是超出了生命？理论上是这样。
但是吧这回事说难也难，说简单也简单。
需要什么来着？嗯需要信仰。纯净的信仰其实并不需要太多，仅仅需要一点点。利用这一点点信仰抽取己生。
当一生的信仰如同一个线头不停的向前，一生最后的部分是什么？生命呗。
这时便是信仰牵引着生命一直向前走。
生灵先行，生命随后，生生不同。
这是一根线：信仰线。
当信仰的线头停止了前进，生命则在落后的那一头沿着线条不停的追逐，当追逐到到另一个停止前进的线头时，新生依旧。
以一点点信仰来完成信仰的一生，造成先后不同，生生不同。
分分生命体，分分生灵体。
当成为信仰的家伙在次抽离自身，这一次则是一个圆。
信仰的线饶到了自身的背后，链接上了自己的后头，生命再次启程，沿着这根线不停的绕圈。
第一个圈，信仰复苏了。
第二个圈，信仰更多了。
这是生灵与生灵的不同，在于多，多一点即是多一生。
算是佛解？哈哈。
这秃驴的脑门后经常挂着的圈圈，以前总认为是装哔，现在嘛不就是一个信仰圈嘛，很了不起吗？
二种不同的信仰，不同的结果。
其一：先后。
信仰先行，而生命随后。
如世界是封闭的，先行碰壁，生命自然追逐而至，成为新生。
第二种方式则是绕圈。
世界的是封闭的，但先行者不停的在封闭的世界里绕圈，无休无止。
其二：断后。
世界不是封闭的，或者说有漏洞，信仰的家伙通过这个漏洞钻出去了，而生命体留在了后面。
信仰能钻出去，不代表生命能钻，当生命碰到了断层，形成了断后。
简单来说，就是一个家伙跑了，留下了一点点小尾巴。
至于跑到了哪
兴许是未来，兴许是过去。
如三皇时代，信仰想跑，跑到未来即是未知，则信仰自灭，因过去未知，而要保持不灭的姿态，则是跑到二王当世之际，往过去跑。
先后再进一步，则是挂个圈在背后。
断后再进一步，则是世无漏停止。
活着的信仰不会停止，但死掉的信仰呢？它们会停止。但想要信仰本身死掉可是很难的，可也不是不行，以信仰本身方式的话则是绑定。
一如秃驴的背后挂了一个圈圈，而这一次不在是话圈圈，则是绑定某种事物。
当绳子的一头打上了一个死结，那么生命触碰到这个死结是会回头的，也不能说回头。
比如信仰融入了万物，相当于一个死结。
生命追逐信仰来到万物身前，则会陷入迷茫。
这是我吗？
好像是，好像也不是。
回头不至于，但驻步是肯定，逐步停留，一线之隔。
若无外在因素影响，这一份停留则是永久，而这一线也将被无限拉长。
二种信仰，四个结果。
一个结果：先后。
先行碰壁，随后追逐，新生依旧。
二个结果：圆圈。
先后在进，新生画圆，背后挂个圈圈。
三个结果：断后。
横穿过去未来。
四个结果：永恒？
一线之隔是永久，亦是永远，若无外在因素，即是永恒。而这四个结果未尝不可以同在，至于这四个结果有什么用哈哈！那用处可大了。
如一根线延伸到了未来，碰了壁回头了，回头的时候是不是像个圆圈？有点。
线会在未来断掉，但头断了吗？么有。
头回来了连在了那条永恒线上，又复苏了，即是新生，也是圆，更有断后，也有隔，这时外出的线变成了几条？两条。
反正玩法就是这么个玩法，一根线的玩法也是无数跟线的玩法。
一方的变量可是相当变态的。
只不过
在当时的话，可看不到这样的变态。
比如在三皇眼中，这样的变量就是花里胡哨的杂耍，至少在当时的话，第三个结果形同虚设。
永恒可以看。
圆圈可以看。
先后可以看。
但未来可看不了，只能看看过去，可过去用看吗？摆在那的好吧。
所以呗，就算是四圣大成，其中一个结果的威力，仅有一半。
35个圣vs三个皇。
结果可不是剩零点五，而是同归余尽。
放水？不可能的。
当变量得出信仰的结论，其他三方是不是有头绪了？而第七方是不是有苗头了？
哈哈！
知道这样的线有什么用吗？
其中之一：便是一二三四五六七八九，全在线上。
其中之二：当这样的线绑定了世界，另一头可以通向何处？对吧。
那么下一方。
香火！