第85章 私人钱庄的筹备
想必和京中当官的老丈人，不无关系吧！
眼前这名胖商人在各方面，都符合自己心目中最佳人选。
适合作为皇权在民间的代言人。
要想扶持起京都商贾们，解决了货运、官吏盘削等致命问题外，商贾们还需要一家量身打造的钱庄。
这个钱庄不仅能兑换等额的银票，方便随身携带，还可以在全国各地钱庄兑换钱银，方便购置货物。
除此之外，北京城的大大小小商贾们，还需要借贷服务！
需要钱庄低利率的钱银借贷，方能度过生意场上的诸多困境。
只有大力地扶持起这些中小型商贾们，北平城的商业 才会蓬勃发展。
蝴蝶效应！
只有商贾们成长起来了，国库才能拥有源源不断的钱银进项。
朱祁钰原本打算用朝廷的名义，用朝廷官方原本就有的大明钱庄来帮助这些商贾的。
但是随着大明宝钞造成的恶劣影响，明政府在民间已经彻底丧失信用了。
许多老百姓和商人都不来大明钱庄存取钱银！
这个时候，最好的办法就是扶持起一位合适的商贾，然后向其灌输大量资源，再用其在民间的名义广设钱庄。
最后，资金充裕的话，朱祁钰还是要花费庞大的资金，用明廷政府的名义，大肆回购大明宝钞。
以此来重新获取百姓们的认可，挽回明政府在民间的信用度。
毕竟简易货币的发行，会随着历史的进程，迟早替代现在的主流货币：铜板、白银、黄金的。
届时，这个以民间个人商贾名义所设的钱庄，才能正式与大明原本的钱庄合二为一，然后重新向民间发行新版的大明宝钞。（宝钞等同人民币的功效）
“秦航，尔可愿意为朝廷效力乎？”
随着天光威严的注视。
秦航伸出胖手，擦拭了一番额头的汗珠，他有些惊疑不定。
不明白陛下此番话语中，到底有何含义？
迟疑半晌，他决定还是先答应下来：
“陛下，小人愿意！”
闻言，朱祁钰微微一笑，倍感欣慰。
他端坐在龙椅上，朝着秦航柔声道出心中所想。
包括以他个人名义在全国各地开设钱庄等，为经商的商贾们放贷一事。
能用短短数十年，做到京都丝绸大佬位置的秦航，只需要轻微解释，便是明白陛下的深层次用意。
现如今明廷的大明宝钞在民间，已经完全失信。
目前内廷的财政状态，也无多余钱银大量回购宝钞。
短期内，更是无法重新获取老百姓们对于宝钞信任。
这个时候，明廷成立的钱庄！根本吸引不了来自商贾们、百姓们的存款（钱庄与银行类似）。
在没有商贾和百姓存钱的钱庄，又哪来的钱银放贷呢？
不能放贷，便不能刺激北平商业的蓬勃发展，这无疑和朱祁钰想快速发展起京都商业的想法相悖。
所以，皇家需要一个代言人。
需要一个在民间的代言人，来出面成立这个钱庄。
这个人必须要在一众商贾们中，拥有一定社会地位，且自身实力强劲的情况下，才适合充当明廷的代言人。
当然，还有一个原因，那就是绝对的忠诚度。
这也是朱祁钰为什么会找秦航的原因，几乎所有的徽商，骨子深处，都有股炽烈的家国情怀。
远不是明朝末期，那盛产卖国贼的晋商所能比拟的。
“陛下，小人十分愿意，但是如此一来，小人便是没有多余精力经管族中生意……”
朱祁钰笑眯眯地凝视着秦航。
你这胖厮，想要赏赐明说便是，何须故作委婉呢？
当真以为，朕会不懂你心中那些小九九！！！
故意顿了顿，朱祁钰这才平淡地问道：
“尔需要何等赏赐？但说无妨！”
秦航微眯着小眼睛，没有第一时间就提出要求。
他也知道，在这个时候就提出一些赏赐要求，显然是不合时宜的。
但自己是商人，无利不起早，哪怕是为皇家办事，也是需要支付薪酬的。
沉默了片刻，秦航这才微拱双手，对着高堂下的那道淡黄身影恭敬说道：
“陛下能为了大明一众商贾们，重开海禁国策，实乃大义之举。
再者，陛下建设这钱庄！本就是为北平所有商贾谋福祉，草民不才，能被陛下委以重任，当舍身为国，不求蝇利”
闻言，朱祁钰认真地凝视起秦航，看着这位中年发福后的胖汉子。
心中对于徽商的好感度，再次上涨。
虽然明知道这厮行的正是欲擒故纵之法，但心底还是颇感欣慰。
商人自古便是无利不起早，哪有不看重利益的商人？
即便有，那也只是暂时的。
许多目光长远的商人，往往看中的，是后期丰厚的回报。
稍稍思索片刻，朱祁钰看向秦航的目光之中，渐渐绽放出一抹异样的神采。
“从此以后，你就安心为皇家效力吧，朕这里还有许多赚钱的门路，碍于天家的身份，不便与民夺利。”
“草民遵旨！”秦航立即回应圣听。
“钱庄的事若是办好了，朕将尔破格录入朝廷，入仕为官”
朱祁钰此言一出，对面秦航的那大圆脸上，再次露出不可置信的神色。
他呆呆地看向朱祁钰，难掩心中巨大的喜悦之情。
“入……仕为……官……”
他结结巴巴地重复着几个字，一时之间，竟然忘记了谢恩。
几个呼吸之后，这位胖男子这才猛地反应过来，朝着朱祁钰再度大礼参拜。
只是这次，不仅发自肺部，且磕头的力度着实吓了朱祁钰一跳。
“呯”
重重的响头磕下去，朱祁钰发现抬起头的胖脸上，一团鲜艳的颜色霎时印在秦航额头上。
“草民愿为陛下，为大明赴汤蹈火，在所不辞！！！”
商人，自建国起，便不讨太高祖皇帝喜欢。
朱元璋打心里认为，商贾是一群只知道逐利的家伙。
明朝对商人穿衣方面有明文规定，农民之家但有一人为商贾者，亦不许穿紬纱。
意思就是家中有一人经商，全家都不可穿戴绸、纱，只可用绢和棉布。
明初，四民顺序为“士农工商”，商人的地位为四民之末，即比奴婢的地位稍高一等而已。
并且朝廷承袭古制，规定商人及其后代不得参加科举考试，也就断了后人企图通过科举考试，入朝为官改变阶层命运的后路。