第4章 半妖
“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地，真干净——”
风雪过后的清晨格外宁静，厚厚的积雪覆盖了整个渤邺城，仿佛昨夜什么也没有发生。
追踪咒的光在一处院子前消失了，魏娈站在周淮安妻子的家门口，看着院里躺椅上的女子，女子恬静而美丽，嘴角挂着淡淡的微笑，像睡着了一般安详，只是，她再也不会醒来。
“献魂……”子昭喃喃道:“竟是她？”
“作为一个常年受陈家恩惠、和陈夫人情同姐妹的人，帮陈家布置灵堂并改动灵阵自然是再容易不过，还有陈诚的尸身，再大的鬼气也掩盖不住，他被人为开膛的痕迹，想来，她不止是为了藏匿灵肉，也是想让陈诚亲身感受到被千刀万剐的痛苦。只是，她是如何得知真相，又如何懂得聚灵术，恐怕，只有等我们到了无妄谷才能知道了。”
昨夜过后，魏娈再也无法像普通人一样继续留在渤邺了，她关了经营过年的铺子，把所得钱财尽数留给了周家那个痴傻的儿子，虽然不知道失去怙恃他还能活多久，但也算尽了人事。
“不如把他杀了，让他直接去投胎，也免得再受罪～”子昭磕着瓜子儿，被魏娈和檀凌一齐用眼神骂了句滚。
北境的妖怪都归鄢炽宫的妖王乌丹管辖，加之此事又涉及到筑梦咒，连天界和鬼界都牵扯了进来，所以无妄谷的事儿必须弄清楚缘由，子昭联系上了三师兄重华，告知来龙去脉，重华命二人先行赶往无妄谷，只观察形势，不得轻举妄动，并约定十日后与他们汇合。檀凌要为南方平定雪灾，故而去无妄谷的路，他也没有同行。
在人族聚集地是不适合腾云的，所以出渤邺城的这一路二人都是步行，山里的风雪越来越大，并肩耳语难以相闻，十步之外不可见人。栈道上的积雪深达数尺，让人举步维艰，不过好在，他们还是赶在了封山之前到了平安驿。
这是一个临近渤邺城的驿站，多是接待一些向廊山之外走货的商旅掮客，规模不大，但生意却不错。驿站的屋子里并不比外头暖和多少，炭盆也没有生火，魏娈问伙计要了热汤，便在角落里坐着休息，听子昭抱怨:“再过半个月，就是万朝节了，来得路上都好几波做法事的队伍了，这群道貌岸然的伪君子，还说下来不是为了供奉！”
”积点儿口德吧你！人檀凌好歹救过我们，能不能好好说话。”魏娈砸了口热汤说道。
子昭还要分辨，就听屋外响起鼓乐之声:
“敢用牲劳之奠，昭祭于司云大帝！火起！”大巫赤脚摇铃在雪地上起舞，一声令下，众巫师们将手中的祭酒一齐泼向火堆，艳红的火焰直窜一丈多高。巫师们泼完酒便盘腿坐下开始诵经，呜呜嚷嚷得，也听不清在念什么。
“祭牲！”大巫纵身一跃跳上高台，信民们手执困扎好的牲畜依次丢向火堆，一户一牲，一个不落。牲畜在火中嘶嚎，空气中焦肉之气弥漫……
“就这些玩意儿，司云殿的也收？”魏娈嫌弃地捂着鼻子。
“自然是不收，他们要的只是信徒的灵气。”子昭走回屋子，盘腿坐到魏娈对面缓缓道“只不过是这些愚人的自作聪明罢了，前些年疫病最重的时候，我随师尊游历，见好几个地方都用活人祭天了，也没见神官下来除祟。”
“檀凌那小子，就是那时候发迹的!疫病最盛的时候，南冥那边出了个大巫，说得了天启，要信徒供养什么慧光仙君才有用，这些凡人便大修宫观供起了慧光君，没几个月，疫病倒真平了。”子昭顿了顿继续说:“我在南冥修学的时候曾经和檀凌共过事，他那时不过是神族旁支一个小头领，是个武神，也不管这些除瘟祛病的事儿，不知道怎就突然和泰安殿的那位攀上了关系，泰安殿对他是十分器重，连升了他好几级，还给了这供养极丰的肥差。”
“我只叹活人尚且无炭取暖食不裹腹，他们却将炭火牲畜白白浪费在这些事情上”魏娈看了一眼面前小的可怜的炉火不禁感慨。
她又望向外头火堆，大巫、祭祀、信徒、随风窜着的火苗，这些熟悉的东西让她仿佛回到了十几年前，还没去到鄢炽宫的日子……
她本生于碎叶城郊的一个小村子，十岁上因为母亲的去世，才得知了自己半妖的身份。那一年，母亲因病去世，按当地先前的习俗，遗体应在祭灵三日后，放入特质的陶罐里，由大巫安置在各族所建的地上墓室供后人祭拜。可就在那一年，碎叶时局动荡，新任的大巫要求举国人民抛弃之前的教义，改遵新教义，其中就包括了——火葬。
火葬当天，在全村人的注视下，村里的大巫点燃祭台。开始进展的还挺顺利，但这尸身烧到一半，突然就出现了异样，只见已经焦化的躯壳开始抖动，尸体的形状也随着颤抖发生了变化，原先的四肢开始萎缩，整个身体逐渐变形成一种鸟类的形状，并发出了尖锐的鸟鸣。魏娈和村民们都看傻了，只是呆站着不知道做什么，就听大巫大喝一声:“这是个妖孽！快加火，烧死她！”闻言，村民将更多的火把扔向祭台，那鸟鸣愈加的尖锐凄惨，但随着火势越来越大，渐渐的，一切都平静了，火势退后，祭台上只留下一堆灰烬。
“这是妖孽之后，快把她抓起来！”大巫的喊声震醒了还在恍惚中的魏娈，只见父亲一把将她拉到身后对她吼到:“快跑！别回头！往山里跑！”
魏娈不记得自己是怎么逃进的山里，也不记得是怎么躲了起来，求生的本能支撑着她的身体跑了很远很远，但她的脑子里却只有父亲急红了的眼睛和那熊熊燃烧的烈火……山里的地形复杂，熟悉山路的她如果一直躲着，并不会轻易被人找到，只是寒冷和饥饿让她的意志濒临崩溃，逃亡的第五日，被黑暗和饥饿同时攻击她终于忍不住，从洞穴里走了出来，近乎疯狂的寻找着食物，警觉性下降的她很快就被村民们发现了，眼看着就要被村民们抓到，突然刮起了一阵大风，天地瞬间陷入了一片混沌，黑暗中，魏娈感觉有个人将自己轻轻抱起，她可以感受到这个人的高大，可以摸到他结实的胸膛，也能感觉的到他的鼻息拂过自己的额头。
“别怕，我带你走。”语气极为平淡，听不出任何情绪和波澜。
就这样，魏娈被带回了鄢炽宫，成了妖王乌丹的关门弟子。
妖王乌丹，真身为妖族圣裔鸑鷟，是妖界五大妖王之一，论资排辈他数第三位。当然，在魏娈看来，在妖族这种没有规矩章法、自由散漫、相互之间互不干涉的地儿，大可不必论什么妖王不妖王的，你若想做，又有信众支持，你也可以自封妖王，旁人也不屑去置喙。
天地初开，万物因精气而化形，天之精清者化为神，浊者化为妖，地之气和氤氲而生人，人死魂出，随冥光至酆都，入轮回，不入轮回者则称鬼。此四物，便构成了如今的神、妖、人、鬼四界。
神族和妖族同为天之精所化，都具有强大的法力，但无魂魄。而人族无法力，有魂魄，可于轮回重生无穷无尽。
人族势弱，不能于天灾病祸中自保，所以就求助于有法力的种族，妖族生性自由不羁且没有规章礼法，大都各自为政，不屑于管理人界事物，加之由于化生于天之浊气，妖族多聚居于怨气横生之地，人族也不敢踏足。所以，庇佑人族这事儿自然就落在了天族这边。
当然，天族也乐于此道，独自修炼吸取天地清气远不如因人供奉而得到的信仰之灵来的快，由此人族的供奉变成了他们法力的重要来源，他们受人供奉，也□□平祸，赐福佑安。
本来四界照此发展也可以平平静静安安稳稳，但不知从何时开始，人族对于妖族的敌对心理越来越大，虽然怨气对于妖族来说是不错的养料，但时间久了，也难免让妖不自在，偶尔有一两只妖出了自己的驻地来人间游历，不小心被人识破了真身，就会被人喊打喊杀，大部分妖是不屑于和人动手的，多是使了障眼法便离去了，当然也会有一些脾气大的妖，可能会和人碰撞起来，结果嘛，自然不言而喻。当然，这都不是重点，最离谱的是人界居然流传起了妖怪吃人的谣言，并且他们还深信不疑。
对于这一点，魏娈深有感触，初来鄢炽宫时，做了十来年人类的她还是有些害怕的，子真子昭见她害怕起来可爱的紧，常常用要吃了她这事儿来逗她，三师兄重华知道后狠狠收拾了那哥俩，并告诉魏娈，这世间万千生灵均可入食，但人族却是最难吃的一种，如遇非常，就算是啃茎食土，也断断不会去吃人。
魏娈将信将疑的心态直到子昭忽悠她吃下一节小指后彻底改观了，那种酸，是她把魂儿抽出来，再跳进黄泉里洗十回也忘不掉的痛苦。事后子昭一边领罚还一边得意的同她讲，人肉的味道不止有酸的，还有咸的，苦的，臭的等等，有机会拿来让她一并尝了，魏娈闻言躲进内殿的灶房里一个月没敢见子昭。
再说回魏娈被收作了关门弟子这事儿，妖王让一只半妖做了关门弟子，鄢炽宫上下乃至整个妖界都是极为惊诧的，众妖感叹她机缘了得，可这各种苦楚，却只有魏娈一个人清楚。
自从来到鄢炽宫，她除了每日习些强身健体的气功，乌丹也就只教了她通灵术和定形术这些最基本的妖法。剩下的时间，魏娈都是在内殿的小灶房里度过的，不是在为师尊做饭，就是在为他研制新菜品的路上，她算是看清了，所谓关门弟子，关的原来是灶房的门。
乌丹的食量奇大，高兴时吃的多，不高兴时吃的更多，第一次看到小灶房的锅，魏娈还以为她是要给整个鄢炽宫的弟子们做饭。好在师尊对于饭食的要求也不高，只要是烧熟了的，不算难吃的，他都来者不拒，魏娈会烧的饭不多，所以经常会有一个小道士来小灶房和她一起做饭，并研究出一些新菜式来，教会她会便又离开，魏娈一直不知道他的名字，也记不清他的长相，就是那种看过脸，知道了，转过头就想不起来的那种长相，但可以明确的是，他肯定不是妖。她寻思着，那个小道士估计也和她一样，是乌丹从人界抓来给自己做饭的。
乌丹是妖族中极为稀有的一族，真身鸑鷟位列五凤之一，通体五色羽毛，其中紫色居多，极其华美，魏娈有幸见过一次他的真身，惊得半晌合不住嘴。他的化形则是一个雄壮的美男子，之所以说是雄壮且又说是美男子，是因为他那种俊美非常的脸和他魁梧雄健的身材反差非常之大。他极注重自己健壮的肌肉，也不吝于向世人展示自己引以为傲的身材，所以他常穿的那件紫色长袍的胸前的扣子，从来没有系上过，半隐半露的胸肌常引得众女妖们丢魂失魄，虽然她们并没有魂魄吧～
魏娈觉得，师尊的可敬之处就在于，他虽然举止穿着骚气了些，但作风上绝对称得上清风霁月，因为他除了吃饭睡觉的绝大部分时间，都在努力干活儿挣钱养家~
乌丹作为一个妖王最热衷的事情并不是扩张领土，治理臣民，而是替人族造梦，以此赚取高额报酬。
所谓造梦，就是通过筑梦咒，在受术者脑中构建一个他所希望的理想世界，咒术所构建的梦境，也会根据施咒者法力的强弱，呈现出不同的状态，法术不精者，受术人只会感觉做了一个相对真实的梦，而妖王多筑之梦境，可以让人在梦境中具有五识五感，七情六欲，如同真实世界一般过完一生。
都云庄生晓梦，梦境与现实的真假界限，往往并不是那么清楚，世人以感官而知世界，感知之处，即为存在，在梦境中过完的一生，又何尝不是自己的一生呢。
当然，这种不需要痛苦就能圆梦的事情也不是谁都可以享受的。首先，请愿者大都得有一定数量的身家作为报酬，其次，受术者需将魂魄抽出躯体，而后以魂如梦，梦境一旦建成，就是有去无回，梦境破碎，魂魄将由乌丹收管自行处置。
这种美好却有去无回的事情，人们虽然都心向往之，但难免会有所顾忌，怕人财两空，所以大多数来此筑梦的人，都是些走投无路、执念至深、无法解脱之士。而这些人从哪里来，又如何寻到此处？
这就要用到了如魏娈他们这般行走人间的弟子，鄢炽宫每隔一段时间都会派一群弟子前往人界，隐姓埋名装作普通人。这些弟子会潜在人族的各个角落，寻找执念至深难以解脱之人，引导他们入妖界献魂造梦。
魏娈是五年前被派来渤邺城的，离开内殿小灶房那一天，她高兴的从鄢炽宫大殿外那段又长又抖的台阶上摔了下去，要不是被乌丹拿法障护住，估计她得卸条大腿。
其实她一直对师尊的这个做法感到很奇怪，首先鄢炽宫并不缺钱，弟子们也没得用钱的地方，昔日攒下来的珍宝珠翠堆了好几个院子，平日里无事，魏娈和师兄弟们常拿它们来砸着玩，只为听个响。再者，若说师尊是为了收集魂魄练功，先不提在魏娈眼里师尊并不是一个多么热爱修炼的妖，就只说这频繁造梦所消耗的法力，远远超出了吸收魂魄所增的法力。她也曾问过师尊这个问题，可就只得到“有趣”二字。