第25章 明帝驾崩
耿恭掘地挖井，没想到一连挖了好几天，一滴水也没挖出来！大家渴得实在没办法了，只好从马粪里榨出点儿汁来解渴，你说那得是什么味吧？即使这样，也还是没挖出水来。耿恭可有点儿泄了气了，不光他泄气，疏勒城里所有的军民全都泄气了。
哎！耿恭长叹了一声，说昔日李广利用刀刺山，有飞泉涌出。今天咱们大汉强盛昌明，自有上苍保佑，怎么能穷途末路到这等地步呢！有人提议，不如咱们趁着还有点子力气，出去跟北匈奴决一死战！就算战死了也比在这儿给活活渴死了强。
耿恭也觉得有道理，他把手中的铁钎“噗呲”用力往地上一插：“点炮，出城！”他这话音儿还没落呢，就听“咕噜咕噜咕噜……”哎，从铁钎子周围，涌出来不少的清澈泉水！
大伙儿一开始还以为出现幻觉了呢，使劲儿揉了揉眼睛，仔细这么一看，哎哟，可不真的是水吗！把大伙儿给乐的一蹦老高哇：“有水啦，有水啦！”好家伙，只这一瞬间，这口井的周围就跟炸了锅似的！嗬，有人手舞足蹈，有人连蹦带跳，有人大呼小叫，有人喜极而泣，这情绪，比国足拿了世界杯冠军还激动！这是不废话吗？人家那可是置之死地而后生，能不激动吗！再者说了，这可是历史上真实发生的事儿，国足拿世界杯冠军？哼哼……嗨，我提这糟心的事儿干嘛？
耿恭一看出水了，“噗嗵”他一屁股坐在了水里。这一下大起大落的，没点儿心理承受能力，还真受不了！这么大的耿恭耿伯宗，这时候也是大脑一片空白！
范羌一看，咱们的耿将军这是怎么了？噢，乐傻了？那哪成啊？这水眼瞅着就上来了，你再不出来，非淹死不可！他赶忙吩咐耿恭身边的小校：“你们还愣着干什么？还不快把耿将军给扶上来！”
“啊？对！”这些小校也才反应过味儿来，七手八脚、连扶带拽的，就把耿恭给弄上来了！
范羌赶忙过来：“伯宗将军，你没事儿吧？”
“啊？啊！我没事儿，刚才我是在想退敌之策。”他还在这儿摺呢。
范羌好悬没乐出声儿来：“那将军是否想出来了？”
“啊，他这个……嘶，我再好好琢磨琢磨！”好嘛，现想啊！
耿恭一回头，就见有好些个小校用木桶，从这口井里往上打水呢，这水还没等打上井口儿呢，就有人开始抢了！耿恭突然灵机一动，有了！他大喝一声：“都先别抢，我有话说！”这些小校一听，那咱们先别抢了，听听耿将军说什么吧！
耿恭“啪”一抖战袍，“腾腾腾”几步来到了一个高台之上，左手按剑，右手一抬：“列公听了！呼屠狗贼狡猾奸诈，他为夺我城池，擁绝涧水，断我水源，想让我城中数千军民活活渴死。但在列公数日辛劳之下，掘地十五丈，有泉水涌出，全赖陛下之洪福、我大汉之威德！今呼屠狗贼就在城外，咱们应一鼓作气，先退狗贼，然后咱们再举杯畅饮，为时未晚也！来，先打十桶泉水，随我蹬城！”说完，他一撩战袍，上城去了！
大伙儿一听，噢，先不让咱们喝，等打败了匈奴再喝。嗨，不差这一会儿，先看看耿将军怎么退敌再说吧！“唏哩呼噜”大伙儿都也跟着上了城头！
呼屠在城下等得早就不耐烦了。心说，耿恭喟，嘿嘿，你说你们汉军得到了天神的保佑，今天给你们运来神水，让我午时到城下来看，这眼瞅着午时都快过了，你这水呢？哼哼，别说水了，你们城里现在恐怕连泥巴都没有了吧？哼，等你们全都渴死了，我就能兵不血刃地拿下城池，这可是奇功一件！
他刚想到这儿，就见城头之上“哗啦”门旗一闪，耿恭出来了！嗬，还是那么精神，那么威风！
呼屠一看，噢，你终于出来了？那我得好好羞臊羞臊你：“哎，耿恭小儿，午时已过，你那神水呢？”
耿恭微微一笑“呼屠，我这儿要是真有神水，你该当如何？”
“哈哈哈，耿恭小儿啊，这都什么时候了，你怎么还嘴硬呢？你要是真的有水，那除非是天神显灵！”
“好！我就让你看看天神是怎么显灵的。来呀，往城下泼水！”话音刚落，就见这城头之上有十名小校，每人手里提着个木桶，放到垛口之上，往下这么一倒！“哗——”满满的十桶清水，全都给泼到城下了！
“啊？”呼屠当时就傻了，这……这怎么可能？果真是天神显灵，给他运来了神水？看来给他运得还真不少，怎么呢？十桶十桶地往下倒，这得多少水啊？我的个天哪，这仗没法打了，咱们……干脆，咱们败吧！想到这儿，他手中大令一挥，带着这些个匈奴兵就败下去了！败回大营了？没有，他是拔营起寨，直接败回了匈奴王庭！
呼屠这一败走，耿恭立即派人将涧水疏通，这水顺着河道又回来啦！嗬，这下疏勒城可就热闹起来了，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣啊！家家张灯结彩，喜气洋洋，欢庆胜利嘛。这些老百姓首先得感谢耿恭将军，都说要是没有他，这座疏勒城早就成一片瓦砾了，咱们还不得妻离子散、家破人亡啊！哎哟，这些老百姓把耿恭将军都奉若神明啦！不光是这些百姓，就连军中的好些个军校，对耿恭都是佩服得五体投地！都说咱们耿将军那是智勇双全呐，跟着这样的将军干，那真是上辈子修来的福气，就算战死了，也心甘情愿！
帅府里这时已经把庆功宴摆下了，杀牛宰羊，大排筵宴，喝着酒的时候啊，范羌就跟耿恭说了，说这次呼屠虽然败走，但是他并没有什么大的损失，保不齐哪天他卷土重来！咱们不如从明天起，加固城防，多备粮草，以防不测。耿恭点了点头，一一记下。
呼屠这一次又败回了匈奴王庭。蒲奴单于一听，嘿嘿，你又败了？这次是因为什么呐？呼屠就把他怎么与耿恭大战一百多回合不分胜负，怎么断了疏勒城的水源，耿恭怎么得到的神灵保佑，是这么这么这么回事，一五一十的都跟蒲奴单于说了。
蒲奴听了之后也没责罚他，让他休息去了。刚打发走呼屠，就见有探事马飞奔到了大帐：“报——”
把蒲奴吓了一跳：“报上来。”
“启禀大单于，汉帝刘庄于八月壬子，驾崩于东宫前殿！”
“什么？”蒲奴“扑棱”一下就站起来了：“你再说一遍！”
“汉帝刘庄他病死了！”
“啊！”“叭叽”他又坐那了。“扑棱”他一下又站起来了，大伙儿心说，咱们的大单于今天怎么了？怎么了？激动的！听到这个消息，可把蒲奴单于给激动坏了。敌对国的国家领导死了，你说他能不高兴吗？
噢，汉明帝刘庄死了，蒲奴这么高兴？敢情。自从刘庄登基以来，一改他父亲刘秀的对外羁縻政策，羁縻啊？啊，“羁”，就是用军事和政治的压力对少数民族加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰，说白了就是只要你承认隶属于中央政府，我就不管你了，你爱怎么发展就怎么发展，你爱打谁就打谁。可刘庄奉行的是主动进攻战略，他先是派四路大军进攻匈奴腹地，祭肜、吴棠一路；耿秉、秦彭一路；来苗，文穆一路；耿忠、刘张一路！好在除了耿忠、刘张这一路兵马攻取了伊吾庐城、杀了我的呼衍王呼延寿，其它三路都是无功而返。然后你又派班超班仲升出使西域诸国，像什么鄯善国、于阗国、莎车国、疏勒国现在都归了你们汉朝了，你又派窦固老儿打下了车师国，还设立了西域都护府。刘庄，你想干什么呀？你是想取得西域以断我的右臂，然后再大举进攻我的王庭？哼，你想得美！怎么样？西域还没等取下来呢，你就死了！嘿嘿！死得好哇！我听说你的太子刘炟今年才十八岁，一个小孩子懂得什么军事战略，西域又是我的了。想到这儿，他传下一令，命龟兹国、焉耆国、尉黎国和危须国发联军两万，兵发交河城，直取大汉西域都护陈睦；命右贤王逢侯发精兵两万，攻取车师前王，然后兵进柳中城，直取大汉戊己校尉关宠；以左贤王须卜为参军，呼屠、襄知牙斯为先锋，自己亲自统雄兵三万兵伐疏勒城，这次我非把你们都灭了不可！
汉明帝刘庄真的病死了？那还有假？刘庄于东汉永平十八年，也就是公元75年秋八月，驾崩于东宫前殿，年仅四十八岁。刘庄，字子丽，出生于东汉建武四年，也就是公元28年，他的母亲就是大名顶顶的光烈皇后阴丽华。他的父亲刘秀还没起兵反王莽的时候不是说过吗？“当官就当执金吾，娶妻当娶阴丽华呀”！据说刘庄小的时候非常的聪明，十岁就通晓了《春秋》。建武十九年，被立为太子，建武中元二年，也就是公元57年，光武帝刘秀去逝，刘庄继位。继位之后，刘庄对内整顿吏治、轻徭薄赋、劝督农桑、兴修水利，对外主动进攻、开疆拓土、积极经营。虽然他的性格内向，脾气暴躁，可是他力行节俭，勤政爱民！在他执政的十八年里，东汉全国已经呈现出了盛世繁荣的局面，开启了“明章之治”的先河。
刘庄死后，谥曰：“孝明”，庙号“显宗”，给他起了个谥号，叫“孝明”啊。汉代以孝治天下，所以皇帝死后的谥号里都有一个“孝”字，比如汉文帝，应该叫汉孝文皇帝、汉武帝呢，就叫汉孝武皇帝，刘庄呢就应该叫东汉孝明皇帝。咱们为了叫着简便，就把“孝”字去掉了，就汉文帝、汉武帝、汉明帝这么叫了。
在这儿呢，我想用一点儿时间，跟大家探讨一个小问题，那就是古代的“谥号”、“庙号”和“年号”。
谥号始于西周。就是在西周的时候就有了，是指社会地位相对较高的人物死了之后，后人按其生平事迹进行评定，给予这个人褒贬评价的文字。像什么齐桓公的“桓”、晋文公的“文”、宋襄公的“襄”，包括咱们前边儿说过的汉文帝、汉武帝、汉哀帝、汉明帝、还有后来的魏文帝、晋武帝、晋元帝等等等等吧，这些都是谥号。谥号还分美谥平谥和恶谥之说呐，它不是根据这个人生前所做的事迹进行评定吗？那些雄才大略、德高望重、勤政爱民、居功至伟的人才能享有美谥。像什么“文”、“武”、“康”、“明”、“仁”、“平”、“庄”、“景”这些都是美谥，刘庄的谥号为“明”，当然是美谥了，“谥法”云：照临四方为“明”！还有平谥呢，平谥就是没什么过人的功绩，像什么 “惠”、“愍”、“怀”、“哀”、“献”，这些是平谥；那恶谥呢？就是坏事做尽了，或者是改朝换代之后，对前朝的最后一位帝王给起的谥号，“桀”、“ 纣”、“ 厉”、“灵”、“炀”这些个是恶谥，隋炀帝就是个例子。谥法云：“去礼远众曰炀，好内远礼曰炀，好内怠政曰炀，肆行劳神曰炀。”你说他做了多少坏事儿吧！谥号不光皇帝有，皇后和文武大臣死后也可以加谥号，你比如：光烈皇后、孝庄文皇后。大臣你比如司马光、范仲淹死后，都谥为“文正”；王安石呢，被谥为“文”；苏轼苏东坡？“文忠” 啊。这就是谥号。这里一定要记住一点，那就是谥号是人去逝之后，后人给加的。前几年有一部电视剧，不知道大家看没看，就是陈道明老师主演的《康熙王朝》。剧里有这样一个情节，就是斯琴高娃老师演的孝庄太后，一上来就一口一句“我孝庄怎么怎么地！我孝庄如何如何！”也不知道是编剧发烧了，还是导演感冒了，“孝庄”是她死后，清圣祖玄烨在康熙二十八年追封的谥号，后来清世宗胤禛和清高宗弘历都为她加过谥号，到后来全称是“孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后”，简称孝庄。难道说这个孝庄是死人复活了不成？后人称古代的帝王，在唐朝以前都是称谥号的，可到了唐朝以后，就改称他的庙号了，这是怎么回事？
庙号是中国君主死了之后在庙中被供奉时所称呼的名号。庙号起源于商朝，对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀的意思。当时庙号只有三种：创基立业曰“太”像什么太宗太甲、功高者曰“高”像什么高宗武丁、中兴者曰“中”像什么中宗太戊，另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。你比如刘邦的庙号是“太祖”，谥号为“高”，所以刘邦也叫“太祖高皇帝”，西汉时获得庙号的帝王很少，除了之前说的刘邦，还有就是汉文帝刘恒，庙号为“太宗”、汉武帝刘彻庙号为“世宗”、汉宣帝刘徇的庙号为“中宗”，东汉时期那就更少了，光武帝刘秀为“世祖”、汉明帝刘庄为“显宗”、他的儿子汉章帝刘炟为“肃宗”，仅此三位而已。可是到了后来，也就是魏晋时期，庙号被用滥了，除了某些亡国之君和政变中被推翻的皇帝之外一般都有庙号了。那么为什么到了唐朝，咱们就不说帝王的谥号，而称他的庙号了呢？其实到了唐朝，帝王的谥号被人为的拉长了，像李世民，他的庙号为“太宗”，谥号呢？是“文武大圣大广孝皇帝”。李隆基，庙号为“玄宗”，谥号是“至道大圣大明孝皇帝”。这还算短的呢，清朝玄烨的庙号为“圣祖”，谥号是“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝”，你说这得多长吧！谥号最长的是他的太爷爷努尔哈赤，谥号为“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。”庙号也有好坏之分吗？当然了，一般叫“祖”的都是好的庙号，像什么太祖、成祖、世祖、烈祖、圣祖，宗呢？太宗、文宗、世宗、仁宗、孝宗等等吧，这些都是好的庙号，你像什么惠宗、哀宗、思宗、僖宗都不是好的庙号。我们后人为了记事简便，所以在唐代以后称这些个帝王就不叫谥号了，谥号太长叫不过来，而改叫庙号了。而到了明清，我们也不管帝王叫庙号了，那叫什么？叫名字？那哪成啊！改叫年号了。
年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由君主发起。先秦至汉初没有年号，汉武帝即位后开始使用年号，此后形成制度。中国历史上最初的年号为“建元”。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内忧外患等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗李治有14个年号；明清皇帝大多一人一个年号，所以后世以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、万历皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等等吧。
这就是谥号、庙号和年号了，谥号和庙号都是当事人去逝之后，后人给加的。谥号不光帝王有，皇后和文武大臣也可以有；庙号只能是帝王一人独享了。
汉明帝刘庄去逝之后，他的儿子刘炟继位，是为汉章帝，第二年改年号为“建初”。汉章帝刘炟当时只有十八岁，可他性格和顺、处事宽容、爱好儒术，为当时的士大夫所尊崇。
就在刘炟刚刚把自己父亲的丧事处理完毕之后，西域都护府的告急文书就像雪片似的飞报进了皇宫大殿。汉章帝打开一看，原来是北匈奴兵分三路，攻取大汉西域都护府，焉耆、危须、尉黎三国联军攻下了交河城，都护陈睦战死；北匈奴右贤王逢侯发兵两万，攻下了车师前国，前王涿邪投降了北匈奴，现在正与逢侯合兵一处，围攻柳中城；北匈奴蒲奴单于亲自带领三万人马，围耿恭于疏勒城。关宠上书求救，希望朝庭能派兵前来，以解两城之围。
可把汉章帝刘炟给气坏了，心说好你个蒲奴啊，你趁我大汉国丧之机，出兵攻打我的西域都护府，杀我大将陈睦，兵临柳中、疏勒城下，你这是要把我在西域的这点儿兵力全包圆儿啊？真是岂有此理！当即吩咐：“来呀，宣众文武上殿议事！”
功夫不大，众文武都到齐了。汉章帝刘炟把情况这么一说，说现在北匈奴蒲奴单于趁我大汉国丧期间，亲自率领三路大军进攻咱们的西域都护府，大将陈睦战死，交河城失守，柳中、疏勒被围，这事儿怎么办吧？
司空第五伦抢步出班。第五伦？第五个轮子，备胎？哪呀，人家复姓第五，单字名伦，字伯鱼，京兆长陵人氏，也就是今天的陕西旬邑县。那怎么姓第五啊？他的先祖是齐国的田氏，西汉的时候被迁往关中一带。后来由于田氏这一族分支众多，就以次第做为姓氏了。据了解，现在的陕西咸阳地区，还有人姓这个姓呢！
第五伦他想说什么呀？他说：“陛下，微臣以为，不宜出兵相救！”
“噢？司空何以言之？”你为什么这么说啊？
“陛下，现如今我大汉国丧未久，先帝尸骨未寒。您又刚刚继承了皇位，还有很多的国家大事没定下来呢，怎么能冒然出兵呢？我看柳中和疏勒两城丢了也就丢了，西域都护没了也就没了，小小的弹丸之地，不值得您派大军前去救援！”
司空第五伦话音还没落呢，司徒鲍昱站出来了：“陛下，万万不可呀！”你第五伦说的这是什么呀？“陛下，今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣！匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？”意思是说将士们冒死为国家开疆拓土，如果一旦遭遇险境，国家就要抛弃他们，这样做，不仅会让匈奴人变得更加肆虐起来，还寒了戍边将士们的心，试问今后匈奴要是再犯塞寇边，又有谁肯为陛下冲锋陷阵呢？
汉章帝双手一扶这龙书案：“那鲍司徒的意思是……”
“臣以为柳中、疏勒两部兵力加一块不到三千人，真正能打仗的也就是咱们的百十名汉军而已。可是他北匈奴集结数万大军，好几个月攻不下来，可见他们的战斗力也不过如此，以臣看来，他们也已经到了疲弱力尽的地步了。陛下可令敦煌、酒泉太守各领精兵两千，多备旗帜，倍道兼驰，他匈奴疲极之兵，必不敢当，四十日间，足可解围入塞！”
“哈哈，好！就依鲍司徒！”随即下令，命征西将军耿秉屯兵酒泉，以酒泉太守段彭为主将，鄯善国却胡侯兰虎尔为先锋，谒者王蒙、皇甫援为参军，发张掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善国兵合计七千余人，于永平十八年冬十一月出兵直取交河城！
“……水泉奔出，众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏。虏出不意，以为神明，遂引去。”
——《后汉书·耿恭列传》
“八月，壬子，帝崩于东宫前殿，年四十八……太子即位，年十八。”
——《资治通鉴·卷第四十五》
“（永平十七年）二月，乙巳，司徒王敏薨。三月，癸丑，以汝南太守鲍昱为司徒。”
——《资治通鉴·卷第四十五》
“（永平十八年）十一月，戊戌，以蜀郡太守第五伦为司空。”
——《资治通鉴·卷第四十五》
“第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。其先齐诸田，诸田徙园陵者多，故以次第为氏……肃宗初立，擢自远郡，代牟融为司空。”
——《后汉书·第五伦列传》
“焉耆、龟兹攻没都护陈睦，北匈奴围关宠于柳中城。会中国大丧，救兵不至，车师复叛，与匈奴共攻耿恭。”
——《资治通鉴·卷第四十五》
“关宠上书求救，诏公卿会议，司空第五伦以为不宜救；司徒鲍昱曰：‘今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣！匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将！又二部兵人才各数十，匈奴围之，历旬不下，是其寡弱力尽之效也。可令敦煌、酒泉太守各将精骑二千，多其幡帜，倍道兼行以赴其急；匈奴疲极之兵，必不敢当，四十日间足还入塞。’帝然之。乃遣征西将军耿秉屯酒泉，行太守事，遣酒泉太守段彭与谒者王蒙、皇甫援发张掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善兵合七千余人以救之。”
——《资治通鉴·卷第四十五》