第100章“兄弟者，手足也！”
“灯笼花”继续说他“讲究人”堂哥的事。
“没想到，过了几年，他妹妹高登玉说啥也不读书了，离开了学校，回到生产队参加劳动挣工分。”
“是学习不好，不爱上了吗？”
“不是她不愿继续上学，也不是哥不愿供应她学费，实在是条件太不允许了。”
“哦。”
“哥哥又当爹，又当妈，她实在看不下去呀！”
“他妹妹也懂事。”
“是的。在妹妹面前，他像慈爱的父母，宽容她，爱护她，从不对她发脾气。
而在妹妹有时闹情绪或撒娇时，他拿出最大的耐心，哄她笑，逗她乐。”
“这姊妹俩也有意思。”
“我母亲，他称三妈，看俩孩子可怜无人疼，就尽力关爱。
我哥高登平，对他们也很好。我们两家人，尽管离得较远，但与他们兄妹平日相互走动，形同一家。”
“你们大家族团结得不错！”
“在我们和另外一个本家四妈一家人的关照下，他妹妹就像羽翼下的小鸡那样,天真烂漫,过着无忧无虑的日子。”
“这是不幸中的温暖。”
“挂在生产小队部墙壁头上的大喇叭，经常播放着《社员都是向阳花》，他妹妹最喜欢的就是这首歌。
上下工的路上，她一边走，一边哼唱着：
公社是棵长青藤，
社员都是藤上的瓜。
瓜儿连着藤，藤儿牵着瓜，
藤儿越肥，瓜越甜，
藤儿越壮，瓜越大啊啊……”
“她就像那长藤上的瓜，很幸福哦。”
“大家都帮嘛。在她心里，只有甜美，没有苦恼。在她的脸上，总是灿烂的笑容，她爱哥哥，爱家族的亲人，也爱着社员们。”
“你们在她最需要的时候，给她亲情和友情。听她歌声飞扬的，这位的姑娘，在大家的帮助庇佑下，竟然有着大小姐的好心情来了呢！”
“我本家大妈有个儿子，叫高登学，酷爱饮酒与看古书，听戏曲，信奉传统儒学。
他口头上常常冒出一二句古文来：
‘兄弟者，手足也’。
然后，唯恐听者不懂其意，反复解释道：
‘弟兄似手足，妻子如衣服。不过，头一句话对，后一句就错了，怎么能比作衣服呢？’
尤其是酒后，此类话三番五次向人强调。”
“这本家哥哥对他弟妹，亲如手足。”
“俗语说，男大当婚，女大当嫁。我登儒哥已二十好几了。
在周围，一块儿长大的小伙伴早已结婚多年，少年夫妻，恩爱甜蜜，儿女绕膝，热热闹闹的一家人。
而我登儒哥却形只影单。
论个人条件，他不比别人差。人年青，有力气，有文化，有志向，但媒人一提亲，得知他父亲曾犯错误，女方就不愿意了。”
没有姑娘愿走到他的身边来，决不能怪姑娘。人往高处走，水往低处流嘛。”
“是的，谁愿意眼看着是火坑还往里跳，拿一辈子的幸福开玩笑呢？”
“他还很有趣！常幽默地说，人的命，由天定，命里只有八分米，走遍天下不满升。”
“记得巴尔扎克说过：幽默是智慧的花朵。他这是宽慰自己。”
“其实他也不信，只是说说好玩而已。
他一本正经的告诉我说，人的‘生辰八字’是预测一生祸福的依据。从婴儿呱呱坠地起，一个人的“八字”就确定下来了。”
“哈哈！”
“他告诉我：什么是‘八字’呢？‘八字’是《周易》术语“四柱”的另一种说法。
‘四柱’，是指人出生的时间。即年、月、日、时，分别用‘天干’和‘地支’各对应一个字表示出来。
每柱两个字，共八个字。”
“原来是这么回事！”
“他还说，那里面包含着人生的全部信息密码，即一个人出生时天体运行的基本状态，决定了这个人的一生命运。”
“我觉得吧，这些都是牵强附会。”
“说完这些，我登儒哥自己也笑了。至于他这些话究竟对不对，我也不管它，只当说着好玩儿。后来，我登儒哥把一腔苦闷全发泄到纸上、书里。
祖上传下来的那本《唐诗三百首》，被他整齐地划线标注，照他的话说，是与古人对话。
他写五、七言绝句，五、七言律诗，都讲究平仄声律，倾诉自己的心情，释放自己的愁绪。”
“他这文化知识水平，真可以当语文老师了呀！”
“当然绰绰有余。作为哥哥，他知道，不仅要把妹妹照看好，不能让她受一点委屈，还要找个合适的婆家，让妹妹排排场场的出嫁，以慰藉父母的在天之灵。”
“常言道：长兄为父，长嫂为母嘛。他像个哥哥样！”
“每当想到这些责任，他似乎扬起生活的风帆，整天乐呵呵。
实际上，这种心情是给妹妹看的。”
“他怕影响妹妹的情绪。”
“结果，我登儒哥真的把妹妹排排场场地嫁到了山外。那不低于生产小队中任何一位姑娘的出嫁阵势，让社员们惊叹。”
“这样的哥哥真难得！”
“出嫁时，两只木箱，油漆得红光发亮，贴着剪出的大大双喜字，火红，热烈，灿烂。
箱里整齐的叠放着两床大花红色缎子面厚实的被子。
两只塘瓷脸盆，也是双红喜字。
接亲的人来了，鞭炮声响起来了，伴随着弥漫在空气中的火药味道。”
“嗬！好喜庆。”
“你知道他妹妹高登玉嫁给谁了吗？”
“我哪知道？”
“你可能想不到。嫁给咱油子寨学校兰校长的儿子兰振君了。”
“哦。”
“按我堂哥登儒的话说，有文化的家庭，其儿子不会差哪里去。”
“这话有些片面。还是我说过的，咱‘大事队长’没多少文化，看他，人多善良，素质多高！”
“是的，事情都不能一概而论。我登儒哥这话，可能出于他对文化的崇尚做出的判断吧。”