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第16章 侯村探秘

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    送走阿璇,苏笠重新坐到电脑前。

    开始对女娲的资料进行认真地整合并深入地思考。

    在中国先秦诸多文献古籍当中,对女娲的记载很多。

    核心的内容大多一致。

    女娲本姓风,又名凤里牺。

    她“抟土造人”、“炼石补天”。

    她“制笙簧”,“置婚姻、合夫妇”。

    她“一日中七十化变”等等。

    女娲开世造物,实为大地之母。

    历来是被民间崇拜的创世神和始母神。

    特别是在自然界发生天塌地陷的大灾难时,她挺身而出。

    以一己之力护佑苍生,保住了万物生灵。

    此事在西汉刘安所著《淮南子·览冥训》中曾有对应记载。

    娲神之说本来源自上古神话。

    但其立天地、营万物,依己之像“抟土造人”。

    还是指出了人由神造的根本。

    再加之,黄河、长江在东亚大陆上形成了鲜明的“nw”河道形状。

    遍布世界各地的古老岩画中秘藏“nw”字母。

    都在指向:女娲也许不光是中国的造物主。

    其实应该是整个世界的造物主!

    只是,为何只在中国有女娲的传说?

    而地球的其它地区却没有呢?

    难道岩画中暗藏的“nw”字母符号是另外一个神的代称?

    他们会是一个神吗?

    大量资料繁复冗杂,是非常容易致人陷入迷茫状态的。

    苏笠自然也无法避免。

    然而,除了古籍中类似的记载外,基本上再找不到有价值的线索了。

    左思右想,苏笠觉得必须从女娲文化的历史遗存入手。

    依靠有形可循的角度去发现点儿什么。

    他的目光首先聚焦在山西侯村的“女娲陵”。

    侯村,距离洪洞县赵城镇东约有8里。

    全村人口多达六千余人,是一个比较大的村落。

    据说,该村历史始自商、周。

    因为曾是诸侯所封之地,故得名侯村。

    迄今已有三千多年的历史,有“洪洞第一村”之称。

    侯村的女娲陵寝始建年代无从考察。

    估计在2000至3000年前,世称“女娲皇陵”。

    特别是,这里还建有“娲皇庙”。

    自周朝以来,历朝皇帝都派遣官员前去祭祀。

    据说留下了大量珍贵的碑刻史料。

    显然,侯村的“女娲陵”自古以来就是中华民族祭祀母神的“国家级神庙”。

    事不宜迟,必须立刻动身。

    苏笠期待能在侯村找到与女娲神密码相关的线索。

    他一早就赶到丰台火车站,搭乘g621赶赴洪洞。

    如今交通的便利确实超乎想象。

    700多公里只用4个多小时就赶到了。

    到达洪洞县的时候,时值正午。

    阳光比北京要烈好多。

    但是这并没有压制苏笠的激情。

    他直接打车直奔侯村。

    在出行前,他已经提前做好功课。

    侯村就在洪洞县城北。

    不过20公里的样子。

    所以他要第一时间赶到那里。

    侯村地处古老的霍山脚下,濒临汾水之滨。

    山水为邻,自是风光无限。

    然而,抵达“女娲陵”的苏笠却掩饰不住自己的失望。

    这里到处营建的古建筑大多显现出现代的痕迹

    完全就是文化景区的样子。

    与他想象的古朴厚重一点儿都不沾边。

    当然,如果作为普通的旅游者到这里参观凭吊一下始祖的文化倒也罢了。

    对他这样的专家而言,恐怕是一个巨大的打击。

    诚然,从现代建筑中找寻远古的气息是完全不可能的。

    落寞的苏笠在大致浏览了一下景区的碑刻后,就打算离开了。

    烈日当头,苏笠像被晒蔫儿的嫩芽一样。

    从里到外都感觉失了大量的水分。

    很是疲惫。

    他一边咬着压缩饼干一边喝着矿泉水。

    琢磨着何去何从。

    要不要再待一天呢?

    难道就这么轻易放弃吗?

    在经过一处有些破败的农家大院时,他看到一位耄耋之年的长须老者。

    他正在树荫下乘凉。

    苏笠径直走了过去。

    “老大爷,这女娲陵的事儿您熟悉吗?”

    苏笠漫无目的地问了一句。

    在经受了现实的打击以后,苏笠有点儿心灰意冷了。

    “那太知道了,我们祖上到现在都多少代了,”

    “一直都在这儿,没动过地儿。”

    老者慢慢地用带着痰音的语气回答。

    “您还记不记得这里重修前的情况?”

    “听祖上说,村东北的‘女娲陵’分正、副二陵。”

    “正陵埋着女娲的身体,副陵埋着女娲生前所用之物。”

    “在副陵的东边,还有一座规模更大的、很有年头的‘娲皇庙’。”

    老者缓了缓接着说:

    “据说每年春天农历三月初十是‘女娲诞辰’。”

    “这里都要举行隆重的祭祀活动,一般要持续七天。”

    “举行祭祀典礼的时候,要‘黄土垫道、清水泼街’。”

    “朝廷、官府都要派人来参加。”

    “这民间也要举办盛大的物资交流活动。”

    “请来戏班子,一般讲要连唱个七天七夜的大戏。”

    “现在这些陵庙好像都是新修的吧?原来是什么样的?”

    苏笠还在有一搭没一搭地随便问着。

    “是的,都是这些年修的。”

    “在我记忆中,原来这儿什么都没有。”

    “就一个大土堆,周围全是村民们盖的土房。”

    看到苏笠听得那么认真,老者又说出另外一个情况。

    “哦,我看你啊是个文化人,关于这儿的历史有个人清楚得很。”

    “是个省里来的专家,一年四季基本都住在这儿。”

    老者眯着眼对苏笠说。

    “太好了,他叫什么?住在哪儿?”

    苏笠听到这句话,眼中露出了兴奋的目光。

    仿佛看到了那根救命的稻草。

    “村里人都叫他董老,从这儿往东走也就不到一百米就是,古香古色的一个院子。”

    “太谢谢您了,大爷!再见啊!”

    老者没有再说话,指着前面的一条路冲他摆摆手。

    苏笠一边道谢一边顺着老者指引的方向走去。

    心里在想,多亏遇到这位老大爷。

    否则这一次侯村可能就白来了。

    可是,这又会是怎样的一个专家呢?

    如果只是立足历史资料的研究,那对自己的意义就不大了。

    当然,既然是常驻这里的省级专家,就一定会掌握着自己尚不明确的更细致、更全面的资料。

    或者也会为他的调查行动提供宝贵的建议。

    这是他目前最为需要的。

    不过,一切都不能奢望。

    他还是欣赏自己的平常心的。

    苏笠快步前行,很快就看到了那个院子。

    这确实是与周边民宅大不相同的一个院子。

    虽然不是很大,却是结合了一些古建的元素。

    如同周易的简洁和深刻。

    大门没有关,走进去院子里清清爽爽。

    院里种着两棵枝繁叶茂的果树。

    树荫下是一把躺椅和一个木制的小凳。

    旁边放着一个古旧的木茶几。

    上面是一套茶具、几本线装古书和一把蒲扇。

    紫砂的茶壶还微微冒着热气。

    看来是刚刚沏好。

    “请问董老在家吗?”

    苏笠站在院中高声地问了一句。

    “谁啊?”

    随着声音,一位年逾古稀的老人从屋里走了出来。

    他穿着一身黑色的粗布中式便装

    脚上是一双黑色的圆口布鞋。

    稀疏的白发向脑后梳的一丝不苟,颌下白须如雪。

    鼻梁上架着一副古旧的黑框圆片眼镜,镜片的度数应该不低。

    整个人步履轻盈,精神矍铄。

    有道骨仙风之姿。

    苏笠走上前去说:

    “您是董老吧?我叫苏笠,研究历史的。”

    “从北京慕名前来,想向您求教一些女娲神的历史。”

    “哦,欢迎欢迎!我们坐下聊吧。”

    老人很和气。

    一边回应,一边指着树荫下,示意到那边去坐。
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