第406章 李林的故事128

    李木正想问时，看见了黄友亮和李云天，一同来的还有一五六个人。

    黄友亮和李云天见到李木，忙喊道:“师父，我们来了！”

    陈永年一见，他们几个年纪相仿，但黄友亮和李云天却喊李木为师父，便冲着李木笑了笑，说道:“你是深藏不露啊？是啊！

    每一个中国人心中，都曾有一个武侠梦，我们从小就谈论武术。

    但真正的实战武术有谁了解？

    首先，一个真正的武术家的状态和气质是清高、散淡的，是内心强大，外表温和的，是遇到大的是非的时候，一身傲骨，但无傲气的！

    叶问老先生表面看起来安静、平和、慈祥。谁能想到他是个武术家，谁能想到他是李小龙的老师？

    王芗斋先生一副儒雅像，没有那种江湖气、彪悍、鲁莽他把形容武术的文学化了，他在书里记载：‘心比烘炉，杂念若纷飞雪花，入炉即化。’

    作为习武之人，在武术对抗的时候首先要排除自己的恐惧，自己内心要足够强大，强大到要有‘踢翻沧海，喝散白云，大地尘飞，虚空粉碎’想法。这样的人什么样的敌人可以抵抗呢？

    真正的优秀的武术家是儒雅和温和的，内心的强大才能造成真正外形的平和。那些前辈都在武术的创新和开创的过程中，包括推广武术文化的过程之中做出了很大贡献的。他们一直以一种尚武的精神来推动武术为这个民族去服务。

    什么才是真正的中国武术呢？

    一提到中国武术，我们每个人会想到少林寺、武当山、崆峒山、峨眉山等，为什么和尚道士练武术呢？就是因为中国武术不是对付人的，是对付野兽的。出家人在长期的修行过程之中，他们既要保持体力，又要保持一种心理的平和，就是需要观想，但又要保护身体不受野兽的侵害。所以他们就研究野兽，总结出一套中国武术的方法，就叫阴性武术体系。传统武术决不去练肌肉，练体能，它是用一种特别平和的站桩的方式，仿照野兽的攻击方法，创立了武术体系。

    中国武术的技击是一种生存本能，而不是竞技，但是练功的方式是用养生的方式。它长期蓄养，而不是靠大的体力运动。

    中国武术练功和练拳是分开的。所谓‘练拳不练功，到老一场空’，功，其实是整个养生的过程，它是通过一些对称运动，通过一些内部梳理，通过一些心法，来把整个身体调的安徐、平和，行为流畅、心理安详。

    有一句话叫‘心平而气和’，因为武术的心理目标就是心意和、意气和、气力和，心为头，心平气就和，气和了力就出来了，按道家来说是一个反向操作和弱化使用的过程。

    其实真正的武术的宗旨更重要的是养生。

    很多人问太极能打人么，你可以体验一下太极，太极的力量叫螺旋杠杆，太极属于武术当中的超越机制。

    任何艺术、武术是服务于生命本体的，是使人生命愉快的。”

    李木听到陈永年对武术的阐述，简直是敬佩的五体投地。

    忙对黄友亮和李云天说道:“来，我给你们介绍一下，这是太极陈家的传人陈永年师父，我听了陈师父对太极和华夏武术的独特见解，我是很有收获，这样吧，我们先跟陈师父练练太极，这几天，我把我的功夫也好好整理一下，我身上的功夫是来自本能，我也决定要和陈师父学习学习，这样你们也可以快速的掌握一些技巧。”

    随着黄友亮和李云天来的那些同学，听到李木的说法后，明显有些失望。

    李木看着他们并没有说什么，但李木却看到一群他不想看的人，在不远处，大方和一群人正向这里走来。

    黄友亮和李云天见李木一直看着一个地方，也随着李木的目光看向远处。

    黄友亮和李云天一惊，下意识的往李木身后躲藏。

    李木一见，忙说道:“别怕，说来的总会来的，是福不是祸，是祸躲不过。”

    是的，来者，人数众多，气势汹汹的，能有五六十人。

    陈永年也看到了，忙说道:“这群小混混来这里干什么，今天也是怪了，他们可是夜猫子，一般不会起这么早的，今天咋了？”

    李木忙道:“陈师父，不关你们的事，昨天我把他们的人收拾了，今天他们是来找我的，这事因我而起，我来解决！”