戏说中书街（104）

    戏说中书街（104）

    一零四、马步衢，

    中国科举制度渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，历经隋、唐、宋、元、明、清共1300余年，其中共产生了599名状元，可谓是人中之龙、天之骄子。据《南阳地区志》记载，在南阳历史上共产生了三名状元，那就是宋代文状元贾黯、元代文状元杨輗、清代武状元马殿甲。

    其中的清代武状元马殿甲（公元1776-1849年），回族，邓县穰东人。清嘉庆十二年（公元1807年）在开封乡试中武举人，嘉庆十六年（公元1811年）在京会试为武进士一甲第一名，即武状元，可谓了不得。嘉庆二十五年（公元1820年），马殿甲参与平定新疆张格尔叛乱，升为乌鲁木齐萨营参将，剿浩罕有功，升广东陆路提督，后调任广西提督，直到道光二十四年（公元1844年），马殿甲72岁之时才请归故里。

    史料记载，马殿甲有“子一步衢，山东济南临青卫正堂掌印守备，后升署都司之职。”一看便知，这是恩荫所赐，马步衢还有一个身份鲜为人知，就是南阳水氏的女婿。而水氏一直是南阳回族中的望族，其祖上在17世纪80年代由陕迁豫，世居在镇平县水沟村，到18世纪后半叶，水氏六世祖水观兰（澜）（公元1786-1896年）在邓州穰东当阿訇，精通武术，与回乡养老的马殿甲交好，并把女儿嫁给马殿甲之子马步衢为妻。他病逝后，水氏举家迁回原住地。

    中国回教（穆斯林教）武术上的三大宝为：心意六合拳、回回十八肘、汤瓶七势拳。其中汤瓶七势拳又名汤瓶拳或七势拳，以穆斯林洗“阿卜代斯（小净）”的汤瓶壶为标记，由七大势为合成套路，是回民独有的拳术，更由于这套拳历来秘不外传，只在少数阿訇中秘传，所以外人很少见到。而在南阳的传承则是因为在邓州穰东当阿訇的水观兰（澜）为了培养自己的两个儿子水腾龙、水应龙，以及行伍出身的女婿马步衢，而邀请了河南八大枪手之一的枪师唐大用等人一起加以传授的，而后来水氏家传的汤瓶七势拳却变成了由唐大用的弟子发扬光大，并传承至今。

    唐大用（约生于乾隆二十五年年，同治末年去世）河南朱仙镇人，也是回民。众所周知，朱仙镇历来奇人辈出，武术之精为河南之冠。作为河南八大枪手之一的唐大用平生兼精各技，尤以枪法闻名。据说：“幼年时扶枪驰骋齐鲁燕赵间，所向无敌，武场中闻唐枪之名为退避三舍。”在一些人的回忆中，那个身高八尺、虎背熊腰的河南大汉“好问天下不平之事，仗义行侠，每以身先。”而他的儿子唐万义后来则成为赫赫有名的中原第一枪。

    有幸读到水氏后裔水普慈的一篇回忆录，深感写得栩栩如生，唐大用那个河南武师的高大形象便跃然眼前，不忍埋没，特录得一二，与读者共赏。

    大师（唐大用）声名鼎鼎，远近武界咸为一瞻丰仪为快，而忌妒之者亦不乏人。有技师某亦精于枪，欲一败大师而成名，于是坚邀大师一试，大师坚辞不成，与之角，步步退让，盖恐一失手则某之饭碗碎矣。而某不自量，意大师真技短，故逼甚势益急，以不败大师不甘；大师见状怒举枪后喝曰：“君休矣！”语落而某之枪应声脱手，而飞出数丈外。略施小力，使某枪飞而身无损，又应手一挑，而某之帽飘然落地，大师掷枪从容而语众人：“诸公知其枪名否？此将军脱帽枪，只脱帽去盔而不伤头也。”一群惊绝，某亦大惭，翌日卷行李而去矣。

    大用晚年双目失明，住水家与水观澜、水应龙等在一起，谈到高兴处仍站起来用手摸摸门上双环对他们说：“你们叫我扎那一个？”说毕，他枪一举立中。其双目失明尚能百扎百中，其枪之技可谓神矣。后来唐大用归真于水家，即葬于穰东。

    要知道，马步衢可也是唐大用教出来的。