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九十三章为无为

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    尽管他们俩对李忠发带着闵佳慧出国的想法予以反对,但希望李忠发黾勉向上的一颗心却始终存在。可得知儿子李忠发以为痛

    失闵佳慧,因此而萎靡不振。居然对自己的人生观产生怀疑,并颓废自己二十多年学业,义无反顾现在空门安于此生,令父母对

    他食物、悲悯。夫妻俩一商量,也许,是上辈子老祖宗作孽。生出这么个不孝之子,前来讨债来了。对有人上门劝说尽其所能的

    照顾李忠发的说法,表示感谢人家的同时,也不得不举手投降。摇摇头连声对来人说抱歉,对他们的儿子,自己已经是敬谢不敏

    ,力不从心。

    老两口对李忠发绝望的同时,也不忘跟他要回洛杉矶房产的投资。可是,通过和罗盖全再三交涉,罗盖全最终说出他有可能要

    回国处理这件事。具体时间,他还定不下来。因为钱股东们的那些债权纠纷,自己尚若不具备清算实力,回国的想法也竹篮打水

    一场空。其实,李忠发也知道罗盖全是不会回来了。而他所谓的老表,也感觉罗盖全回来就是个傻子。

    即使他还清所有债务,也代替不了弄虚作假,套骗国家资金,携款逃跑的罪名。大不了说他投案自首,有立功减刑的情节。与

    其说回来也要还债吃官司,还不如待在洛杉矶虚度终生。因此,老表知道罗盖全这一辈子也回不来、见不上面,那罗盖全以他们

    家名义办理的银行存款,还有什么必要还给他?

    正是在这种思想的蛊惑下,老表对李忠发这位道士的到来,虽然没有将其拒之门外。但对罗盖全的要求提款,他们提出一个令

    罗盖全啼笑皆非的理由:即,你在国内携款潜逃,所有人都受到牵连。一旦东窗事发,存在我们家的钱,即是保命的免死金牌。

    帮助犯罪嫌疑人私自收藏赃款,犯包庇罪。有了罗盖全的这些钱做后盾,老表说自己心里才会踏实。

    无论罗盖全于老表在电话里怎么沟通,老表爱听不听。一个不高兴,连罗盖全的电话接都不接,气得远在洛杉矶的罗盖全牙痒

    痒地。他一边对李忠发予以安慰,一边好说歹说,希望老表给李忠发款项。那些钱,毕竟都是自己一老表名义存在银行而已。唉

    ,想当初自己只顾信任老表。没想到在自己落魄时,连老表也来坑自己一把,罗盖全真滴是焦头烂额。

    实际上,他并非拿不出钱。因为,自己身上的钱,就足够还上李忠发的房款。只是在异国他乡,罗盖全不得不考虑万一。给自

    己准备储备金,是每一个成功者的生存技巧。丰收之年防大灾,老鼠需得储备三年余粮。于是,罗盖全的选择,宁愿得罪李忠发

    ,也绝对不能不给自己一个百分百的保障。

    裘悯见到的李忠发,正处在四面楚歌之境地。同学加老乡的背叛,当然,我们说罗盖全对李忠发的背叛,不是罗盖全本人愿意

    。正如他不想自己的芯片公司就此一落千丈一样,尚若不是因为裘悯介绍的她的博士生导师的背叛。或许,罗盖全也不可能成为

    一只过街老鼠,人人喊打。犹如一只丧家之犬的地步。

    老表对罗盖全的私有财产的侵吞,迫使罗盖全做出对李忠发耍赖的举动。斧头入凿子,凿子入木。恶性循环最终的倒霉者会不

    会停留在李忠发身上呢?现在,笔者也不知所属。进入我们回到裘悯于李忠发的交谈场景,索性,继续围绕他们俩的对话,继续

    往下发展。对老道士的由来,裘悯完全明白了。说到底,李忠发就是个心地善良,谁说信谁的这么一个人。

    她和闵佳慧十多年的感情,那可不能用失恋来形容。说是离婚,到更贴近现实。所以,他真的被闵佳慧伤到极致。失败的爱情

    ,令李忠发身心疲惫。对人生,他顿感活着就是受累。那么,怎么样的一种活法,才是世俗人生的最高境界呢?李忠发在罗盖全

    馈赠他的三本书中,找到答案:舍弃七情六欲,斩断儿女情长。吃斋念佛,修行道行。渡己渡人便是福,普度众生即是缘。

    子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 李忠发想着自己已

    经步入不惑之年,对自己的人生规划,应该有个定夺。做出入道士空门,应该算不上什么仕途。甚至还要背着不尽孝道的忤逆子

    的骂名,深居简出。李忠发在做出选择前,不是没有被诸多问题煎熬过。

    何为孝道?李忠发不是不知道。孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,‘无违。’”

    樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”综上所述,李忠发臆想父母都健在。自己经常回来

    探望,丰衣足食,以示慰之。病自己侧倒茶喂饭,精心照料。死,侧厚葬,披麻戴孝。日后,经常祭奠,以慰亡灵。如此这般,

    孝道而已也!

    李忠发认为,所有这些,自己都能做到。至于自己送走父母,往后余生,孤独终老。有道士、真人为伍,李忠发试想一下,自

    己还不算是鳏寡孤独。娶妻生子,妻儿老小,一辈子活着,人为鱼肉,我为刀俎生他何为?娶妻洞房花烛,轰轰烈烈,满庭喜色

    。一旦红杏出墙,绿帽子戴得结结实实。悔不当初,颜面何在?无后为大,何须光宗耀祖。

    李忠发想来想去,

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    还是一心去了空门。心静、神灵、贯通,修行自己,宽度别人,大度自己。世俗纷争,事不关己。任凭人世

    间妖魔鬼怪作乱,我行我道,你走你路,道不同不相为谋也!来到天灵寺的“雅轩观”。早起晨练,晚睡担水浇菜。自食其力,

    是雅轩观道士座右铭。严寒酷暑,道士们秧瓜种草。插秧种麦,一年四季种什么庄家,吃什么粮。如此这般,不亦乐乎。

    再说了,现在的和尚、道士、尼姑,哪里来的那么多清规斋律。酒肉穿肠过,佛祖心中留,早成为他们破斋理由。无论是天灵

    寺,和尚雅轩观,或者说尼姑庵。僧尼共饮,道尼同欢的镜头,隔三差五出现在人们眼帘。再说了,现在的出家人,有几人种地

    担水。施主捐款,足够他们挥霍。开豪车,住宾馆,下饭店。僧尼老道除了珍贵场合,顶礼以示告诫。其实,也不过是为了增加

    仪式感,而故弄玄虚。

    僧不僧,道不道,尼不尼,大喇嘛背后也有侍女伺候。社会在变,人在变,佛门、空门都在变。随潮流而动,牵一发动全身是

    自然规律,于侍女僧尼老道的不检点毫无干系。唯有李忠发以书本为指导,以雅轩观为实践之地,循序渐进。似呼对自己入道亦

    道,有所领悟。耳听青山绿水、溪流淙淙流过。眼观云山雾海,犬牙交错的悬崖峭壁间,鸟鸣兽吼。给李忠发的一阵感觉:仿佛

    置身于大自然的荒坡野坂。

    没有人来打搅他,除了他父母以外。以外父母不死心啦!试图以逼迫李忠发还清他们的洛杉矶购房款为由,和李忠发经常通电

    话。当然,借口还是要房款为主。要不然父母已经和他约法三章,到死父子情,母子情一刀两断,彼此老死不相往来。尽管协议

    书上写得明明确确,但说是说,一气之下的举动,每一个人都会做到。事后静下心来,没有一个人会割舍儿女情长。

    可怜天下父母心,李忠发父母以要李忠发还他们的洛杉矶购房款为由,找出借口,打听李忠发在雅轩观的具体情况。儿行千里

    母担忧,母行千里而不愁。父母嘴狠心不狠,心慈手软是割舍不断的儿女情长。哪知道李忠发当真。对父母的咄咄逼人,他没有

    怨言,只是打电话催促罗盖全。

    令人遗憾的是,罗盖全不是将电话给陈子悦来应付一下李忠发,就是让从这样说他不在家。一个月,难得接一次李忠发的电话

    。不像李忠发刚回国的时候,只要李忠发打电话,罗盖全百分百应接不暇。现在,罗盖全几乎不和李忠发通话了。即使接一下李

    忠发的电话,也是陈子悦吞吞吐吐,含糊其辞的敷衍一下李忠发。

    前有罗盖全骗房款的嫌疑,后又有亲生父母毫不留情的对自己的接连不断的逼债,李忠发原本想在峨眉山静心修行的想法,就

    此被打乱。他很清楚,打乱自己心绪的不是别人,而是自己的亲生父母。固然,他们俩是对自己好。可不能因为儿子有自己的想

    法,没有按照他们俩给他规划的路子走,就视其其它选择都是旁门左道。可能,是父母对他走入空门的最不理解的地方。

    可他又是个非常讲信誉的人。欠父母的钱,李忠发原以为以带回他们的购房款,就是对父母的最大报答。未曾想罗盖全不仗义

    ,利用他的善良,套骗了他的房产。根源怪只怪李忠发对昔日的老同学、老乡过度信任酿成的苦果。怨不得别人,也无法再回到

    老孙家和罗盖全打官司。他知道,自己和罗盖全做了非常玩上的房产交接手续。怎么说,现在也没有资格跟罗盖全要房子。

    他不明白父母跟他要房款的含义何在,只是一心想着要给父母一个交代。于是,李忠发知道罗盖全老表,是他的唯一依靠。哪

    怕求他,也要将房款要到手。所以,根据罗盖全提供地址,李忠发在海东市还真的不费吹灰之力。现在,面对裘悯在自己身上产

    生的好奇心,亦或是为了自己的儿子而担心。

    看来,活在人世间,饱受各种各样、形形色色煎熬的人,不只是他李忠发一个人。裘悯从头到尾讲述他们家最近发生的一些事

    ,原来只是因为自己说中他们家儿子连克三人。裘悯也担心他儿子的命运八字,再与自己相克,那还不如自己提前离开儿子呢。

    尽管难以割舍,但活着才是真道理。

    李忠发听得心潮起伏。唉,又是一个苦命人。他心潮涤荡的道理不是因为裘悯对他有一见如故的好感,这时候的李忠发,还没

    发现裘悯对他有点意思,看他顺眼。他只是为自己的一番神操作,从书本上搬来一些知识,运用在裘悯他们家儿子身上至少,小

    伙子不会和他说出对与不对的判断。大人经历太多,对与不对,一听心里便对他李忠发这位老道士下结论。

    小孩子嘛,对命运八字没什么概念。甭管你说得对与不对,他又没经历过。李忠发在看见裘悯带着他儿子的那一瞬间,就做出

    选择。因为等候来罗盖全老表家,遭遇冷眼旁观,李忠发心里有数,但只得假装什么也不懂。谁愿意欢迎因为来自己家讨债的人

    呢?不打你骂你,将你拒之门外就是不错的了。正在在无聊至极的情况下,李忠发和裘悯搭讪,意在打发时间。如果罗盖全老表

    让自己走,他就走,那罗盖全老表心里没有一丁点压力。那自己的卖房款猴年马月才能拿到手,谁也说不清楚。

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    还算好,裘悯对他以礼相待,令李忠发心里有了数目。至少,他来罗盖全老表家,尚若真的他们家不让自己进门。吃了闭门羹

    ,自己也不至于流落街头。回到自己家中,当然是绝对不可以。作为读书人,似是而非,孰轻孰重自己还是拎得清。和谁较真,

    都得言归正传,按照游戏规则行事,绝对不可能半途而废。

    和别人是坚守诺言,和自己父母更是要付诸实际。言而无信,在父母眼里,你也不是个信守承诺之人。更何况和别人相处、较

    真。因此,李忠发宁愿住宾馆,也绝对不可能回到家中。不过,他来海东市,父母也不知道。现在,知道李忠发从峨眉山的雅轩

    观赶到海东市的人,除了罗盖全,就是他老表一家人。现在,还有裘悯和他儿子知道自己。

    他起身望着裘悯家中装潢装饰,手里端着裘悯泡给他的咖啡,时不时用手比划着:“你阳角这一块的吊顶,没我洛杉矶房子装

    潢得精细。”裘悯跟着他,以为是李忠发这位老道士,对风水八卦方面,他也领会贯通。于是,希望李忠发在他们家仔细看看,

    顺向顺向。确原来,李忠发话一出口,指出他们家装潢手艺人做工精简,以及粗制滥造。

    “哦,这些,都是我父亲在世时,找的老熟人。一熟三分巧,找熟人,至少他不敢偷工减料。再说了,我们海东市风行欧式装

    潢风格。唯独,我们家喜欢所谓的中式装修风格。可能,是你在国外看多了欧美风格,眼光对中式装修风格有排挤、排斥反应。

    视觉效果,因人而异。反正,我看上去挺合意。”裘悯说得有点得意。

    李忠发听得有点意思。裘悯,在他眼里,也不过是一个普通市民而已。但她能在自己面前,评价欧美风土人情,那岂不是有点

    在关公面前耍大刀,在石灰店里开始卖白了么。“哦,你说得有道理。欧美人的视觉效果,带有抽象性的线条美。其主流色彩于

    光亮配置,以黑白灰冷色调为主色调。你们家是典型的东方人居住环境的普片暖色调配置。红黄蓝为暖色调和,黑白为极色调。

    ”

    裘悯点点头,对建筑行业来说,哪一个工程项目,裘悯都懂。只是对水电安装这一块,是她的专业。姐弟俩带领的队伍,几乎

    垄断这个通宇公司。因为,不给他们姐弟俩承包不行啦!经过多少年的打磨,姐弟俩对水电工程这一块,没有一个人能超过他们

    俩。要不然,陈长春作为董事长,怎么可能让自己女婿的前妻,在自己公司担任承包工程项目经理呢!那不是在打自己脸么!

    裘财也是的,裘悯承包电工程项目。当然,项目经理也是他了。只要给他图纸,只要给他看一下管道弯头。什么艾斯弯、匹斯

    弯,三通连接,裘财只要看一眼,便知道它们使用在什么地方,什么位置。可以说,无论一整栋房子有多大,只要水电项目。姐

    弟俩来到工地一看,面对图纸,那脑海里出现的每一根管道、每一条线路,都在她们的脑海里。

    没有熟透于心的本领,是达不到姐弟俩这样的境界。“呵呵,看来老道士不单单是懂得命运八卦,风水气场。对室内装潢,老

    道士还是懂得一二嘛!告诉你,色调的远近宽窄之感,是建筑工人基础知识。你跟我说的这些,不过是皮毛。就好像你对我说起

    文房四宝,道德伦理一样。我听了,连皮毛也不是。看来,每个人都不是全能。我想问,你们道家对人生的看法是什么? ”

    裘悯感觉和李忠发谈论装潢建筑上的事,那多没意思,因为自己什么都懂啊!好不容易碰到一个老道士,那就得问问他人生哲

    理。所以,裘悯借机转移话题。李忠发正在全神贯注的看着裘悯的客厅,厨房,卫生间。主卧,次卧,以及阳台等等。那倒不是

    像裘悯猜测的那样,仅仅是为了和她攀谈装潢建筑上的事。而是他看得裘悯他们家的室内面积,要比他在洛杉矶的房要大得多。

    他真的不知道,像裘悯拥有的这栋房子,在海东市不知道能值多少钱。李忠发心里在想这件事,而非裘悯心里盘算的那样,李

    忠发仅仅是为了和她谈论什么装潢建筑一类,风马牛不相及。“呵呵,道家看世界:为为无为,事为无事,味为无味。大小或多

    少,报怨素以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。你能听明白我的意思吗?”

    裘悯眨巴着眼睛,望着李忠发莞尔一笑:“有些深奥,我暂时还没有听明白。不过,倒感觉听不明白的东西,特别能吸引人。

    我不知道你发现没有,越是一般人都不明白,或者说是听得不懂的东西,大多数人都对当事人刮目相看。因为自己不懂,所以突

    然间陡提言者高大上。一种高不可攀的境界,令所有人倾心羡慕不已。比如,就现在,老道士你现在在我心目中,不知道具有多

    么的高尚情操。”

    李忠发有多不好意思,他露出一种自我颓废的样子,摇摇头:“什么高尚情操,于我讲的道教没关系。道家最高境界,即是无

    为。在这里,你可切勿理解道家无为即是什么都不干,便是无为。道家无为内涵在,其意在不要以人为主体,胡乱作为。自然天

    命为宇宙大道。切不可以以入静修炼的常人思想,或者说是圣人、伟人之智,试图改变宇宙间大道运行。此乃是有为而无为!”

    (本章完)
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