第4章 棋盘一局定江山

    《烟波钓叟歌》的第十三句是：“一千八十当时制”。

    《烟波钓叟歌》的作者在写这首诗词歌谣的时候，距离皇帝时代已是一千八百余年后的光阴。

    一千八百年前的古老故事传唱至今，它不仅仅是一个时间的计量，更是一段历史的沉淀，一种文化的传承。这句诗词歌谣所蕴含的，是对时间无情的流逝和沧桑巨变的深切感慨。

    一千八百年，听起来似乎是遥不可及的数字，但在历史的长河中，它仅仅是一瞬。如果我们把这“一千八百年”放入宇宙时空这个长度中，它就像流星划过夜空，仅是短暂的一瞬。但这短暂的一瞬，却见证了许多王朝的更替和文明与文化的兴衰。

    一千八百年时光流转，当年的制度早已变革。烟波钓叟的，仿佛穿越时空的歌声，仍在这片土地上回响。他的歌声，承载着古老的故事，诉说着岁月的沧桑。

    烟波钓叟，一位神秘的隐士，独自在江边垂钓，与世无争，追求内心的宁静。他的歌声，如同一把钥匙，开启着我们心灵深处的大门。

    在他的歌声中，我们仿佛看到了当年的景象：江水悠悠，烟波浩渺，垂钓者悠然自得，享受着与自然的和谐相处。那时的人们，生活在简单的日子里，却有着无尽的快乐。

    古代的人们，把时间刻在日出月落之间，把历史写在岁月流转之中。他们用“年”这个单位，去计量时间的流逝，去记录历史的变迁。一声“一千八百年”的千古绝唱，就是他们对这漫长岁月的深深感叹。

    这句歌词之所以能跨越千年而仍被传唱，是因为它触及了人类共同的情感——对时间的敬畏，对历史的尊重。我们都是时间的孩子，都在历史的洪流中挣扎、成长。而这句歌词，就像一首时间的诗篇，让我们在忙碌的生活中，停下脚步，去感受时间的流转，去思考我们的历史，去珍惜我们的现在。

    一千八百年，不仅是时间的计量，更是历史的见证，是文化的传承。它让我们在时间的维度上，感受到历史的沧桑，也让我们在现代的快节奏生活中，去思考我们的过去和未来。这就是它的魅力，也是它的价值。

    时光荏苒，社会发生了翻天覆地的变化。我们从农耕社会步入了工业化时代，再迈向信息化的今天。我们的生活节奏加快，诱惑和压力也随之增多。在这纷繁复杂的世界里，我们是否还能找到内心的宁静？

    烟波钓叟的歌声，似乎在提醒我们，无论时代如何变迁，岁月怎样流转，体制如何改变，永远保持一颗平静的心，在这喧嚣的世界里，追寻心灵的脚步，去寻找那失去的宁静，感悟生活的真谛，才会是完美而幸福的人生。

    《烟波钓叟歌》的第十四句是：“太公删成七十二”。

    太公，姜子牙，又称姜太公，是古代著名的政治家、军事家和道教神祇。他出生于商朝末年，活跃于西周初年，是周文王的重要辅佐之一。姜子牙以其卓越的智慧和才能，为周朝的建立和发展做出了重要贡献。

    姜子牙，出生于商朝末年一个普通的百氏家庭。他自幼聪明好学，勤奋刻苦，对天文地理、阴阳八卦等领域有着浓厚的兴趣。在他的一生中，经历了商的衰败和周文的兴起，见证了历史的风云变幻。

    姜子牙，年轻的时候，曾在商朝担任过小官职，但他对当时的政治腐败和道德沦丧感到失望。于是，他决定离开官场，隐居在山水之间，深入研究道教哲学，探索宇宙和人生的奥秘。

    在隐居期间，他深入研究了阴阳五行、八卦风水等学问，并将其应用于实际生活中。他发现，这些学问不仅能够解释自然现象，还能够指导人们如何顺应自然规律，达到和谐共生。

    后来，周文王闻听他的才智，派使者邀请他出山辅佐他。

    姜子牙，在与周文王的接触中，见证了文王的仁德和智慧，决定投身于他的事业。在文王的信任和支持下，他充分发挥自己的才能，协助他推翻了商朝的统治，建立了周朝。

    在周朝建立后，他继续担任重要官职，积极参与国家的政治、军事和宗教事务。并提出了一系列治国方略，如“以德治国”、“礼乐制度”等，为周朝的稳定和发展奠定了基础。

    姜子牙，还致力于传播道教文化，创立了太公望道派，为后世的道教发展做出了重要贡献。他的思想和行为，深受后世人们的敬仰和崇拜。

    太公删成七十二，是他根据历代兵书、策略， 融合他自己的兵法智慧和战争理念，战争实例，总结撰写了七十二章兵法策略。探讨了战争中的道、天、地、将、法等五大要素，强调了战略、战术和兵法在战争中的重要性。引导军队应根据实际情况制定合理的战略和战术，以最小的代价取得胜利。

    一千八百年前的太公，在周朝建立后，被封在齐国，因此他也被称为齐太公。他的形象，在人们的心目中是一位智慧的老人，有着长长的胡须，或手持拐杖，或手持没有鱼钩的树枝，静坐在河畔，饱含智慧和权威。

    在这里，有必要引申“姜太公钓鱼,愿者上钩” 的故事。

    很久以前，在周朝的末年，天下大乱，民不聊生。这时，一位名叫姜子牙的老人，他是一位充满智慧和谋略的隐士。他渴望能够帮助一位明主，以结束这场混乱，让人民过上安宁幸福的生活。

    姜子牙听说周文王是一个仁德之君，他决定去投奔他。然而，他觉得自己年纪已经很大，而且也没有什么特殊的能力，担心自己无法得到文王的赏识。于是，他想到了一个巧妙的计划，那就是用钓鱼的方式来吸引文王的注意。

    姜子牙来到了一条宽广的河流边，他选择了一块平坦的石头作为钓鱼的位置。他手持一根没有鱼钩的鱼竿，坐在石头上，专心致志的垂钓。

    过了许久，也没有钓到一条鱼。这时有路过的行人看到姜子牙的钓鱼方式很特别，都感到很好奇，纷纷停下来观看。其中一个人忍不住问姜子牙：“老先生，您用没有钓的杆子钓鱼，怎么可能钓上鱼来呢？”

    姜子牙回答说：“我相信，总有一条特别的鱼会主动上钩的。”

    又过了不久，还是一条鱼都没有上钩。行人走过来，嘲笑姜子牙：“老先生，您的钓鱼技巧可真不怎么样，这么久了还是一条鱼都没有钓到。”

    姜子牙却微笑着回答：“我并不是为了钓鱼而来，而是为了等待一条特别的鱼。这叫也叫愿者上钩吧。”

    就在这时，周文王恰好路过这里。他也被姜子牙的钓鱼方式所吸引，便走过去询问。姜子牙一看机会来了，便对文王说：“大王，我并不是来钓鱼的，而是来等待一个能够理解我的人。我相信，大王就是那个人。”

    文王听了姜子牙的话，感到很惊讶，他认为姜子牙是一位非常有智慧和谋略的人。于是，他邀请姜子牙到自己的宫中，与他交谈。他们谈论了很多关于治国安民的问题，文王发现姜子牙是一位真正的人才，他决定任命姜子牙为朝廷的重臣，帮助他治理国家。

    姜子牙终于得到了他梦寐以求的机会，他用自己的智慧和谋略，帮助文王建立了一个繁荣昌盛的王朝。而那个特别的鱼，也成了姜子牙与文王之间美好友谊的象征。

    从此，姜子牙的钓鱼故事传遍了天下，人们都称赞他是一个充满智慧和谋略的人，他的故事也成为了人们津津乐道的经典之作。

    《烟波钓叟歌》的第十五句是：“逮于汉代张子房”。

    在汉代，有一位才智过人、谋略超群的人，他就是张良，字子房。张子房出生于韩国，本来是贵族之后，却因秦国的侵略而家道中落。他的父亲和祖父都是韩国的相国，但他出生时，韩国已经被秦国所灭。

    张子房年轻时，曾经在淮阴的一座桥梁上，遭遇了一群恶少的挑衅。恶少们嘲笑他贫穷，围着张子房进行恶作剧和侮辱，并三次拿下他的帽子，置于脚下踩踏。张子房不仅没有生气，反而面露微笑，静静地看着恶少作乱作法。恶少们甚感无趣，纷纷离去。从这个故事中，充分展现了张子房虽然年少，却拥有一颗忍辱负重和深藏不露的高贵品格。

    后来，张子房遇到了刘邦，也就是后来的汉高祖。刘邦对张子房的才智非常赏识，邀请他加入自己的队伍。张子房以智谋辅助刘邦，屡建奇功。

    其中最著名的一次是“鸿门宴”。在楚汉争霸的时期，公元前206年的楚国都城鸿门。当时，楚霸王项羽和汉王刘邦为争夺天下，展开了激烈的争霸。项羽凭借强大的军力，一度压制住了刘邦。然而，刘邦在张子房的辅佐下，逐渐崛起。

    某一天，项羽邀请了许多楚国的将领，设下鸿门宴，并邀请刘邦入宴，想趁机除掉刘邦。项羽的谋士范增也建议项羽：“刘邦志向不小，留在鸿门，必为大患，请速除之。”

    鸿门宴上，气氛紧张。项羽的将领们纷纷举杯畅饮，而刘邦和张子房则小心翼翼。张子房看出了宴会的危机，决心设法让刘邦脱险。

    张子房向刘邦建议，趁项羽尚未动手，尽快离开鸿门。为了掩护刘邦的撤退，张子房设计了一个巧妙的计划。他让刘邦的好友韩信制造了一场突如其来的战争，使得楚国的军队不得不分散兵力去应对。

    趁乱，张子房带领刘邦一行人悄悄离开了鸿门。在归途中，他们遭遇了楚军的追击。张子房临危不惧，指挥刘邦的军队成功击退了楚军。

    经过鸿门宴的一番波折，刘邦和张子房终于安全回到了汉军营地。此次脱险使刘邦对张子房的智勇更加佩服，不由地感叹道：“子房真乃吾之幸运星也！”

    从此，刘邦与张子房情同手足，共同携手争霸天下。在张子房的辅佐下，刘邦最终战胜了项羽，建立了汉朝，成为一代明君。而鸿门宴的故事，也成为了千古传世的佳话。

    张子房以其卓越的智谋和勇气，成为了汉代杰出的政治家、军事家。他的故事在后世传为佳话，被后人尊称为“谋圣”。

    汉高祖刘邦对张子房的贡献非常感激，曾的评价他说：“子房天下奇才，吾能用之，幸甚至哉！”张子房的一生，充满了传奇色彩，他的智慧和勇气，成为了世人学习的楷模。

    这句诗歌的意思是，张良就像姜太公一样，具有极高的智慧和谋略，他能够洞察时局，善于抓住机遇，他的才能和智慧使得他能够成就伟业，成为历史上备受敬仰的人物。这句诗歌也表达了对张良能够辅佐明君、治理国家的钦佩之情。

    《烟波钓叟歌》的第十六句是：“一十八局为精艺”。

    这句诗歌表达了古代围棋文化的博大精深。围棋，作为一种古老的智慧游戏，在古代有着悠久的历史。它不仅是一种娱乐活动，更是一种智慧的艺术、一种蕴含深刻哲学理论的技艺。

    “一十八局”指的是围棋的棋盘大小。围棋棋盘由纵横各19条线组成，形成一个19x19的网格。这个网格被分割成183个交点，每个交点都可以成为棋子放置的位置。因此，围棋棋盘上的变化无穷无尽，充满了无限的可能。

    围棋是一项需要精湛技艺的游戏。下围棋需要玩家具备敏锐的观察力、严密的逻辑思维、灵活的应变能力和持久的耐心。在围棋的世界里，每一步棋都要经过深思熟虑，才能走出高明的策略。

    有一天，张子房遇到了一位年轻的围棋爱好者，这位年轻人的名字叫诸葛亮。他们一见如故，相互切磋棋艺。张子房发现诸葛亮棋风独特，才华横溢，预言他将来必定成就一番事业。

    此时，正是楚汉争霸的关键时期，张子房以棋局喻战局，遂将毕生所学传授给诸葛亮，包括棋局布局、战略战术以及如何将围棋之道应用于战局。诸葛亮领悟力极高，不久便掌握了张子房的棋艺精髓。

    不久后，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮不负众望，运用围棋之道协助刘备，屡次在战局中扭转乾坤，最终帮助刘备建立了蜀国。

    诸葛亮曾在回忆录中写道：“子房先生教会了我围棋之道，使我能在战局中游刃有余。他的教诲，犹如一把开启智慧之门的钥匙，让我受益匪浅。”

    张子房和诸葛亮的故事传为佳话，他们的棋艺和智慧成为了后人学习和传颂的典范。而“一十八局为精艺”这句诗句，也成为了围棋界的至理名言，激励着无数围棋爱好者和追求真理的仁人志士，不断探索其中的奥秘、智慧与精髓，并把棋局蕴含着的深刻哲理，应用到实际生活中，取得了意想不到的良好结果。