第3章 河图洛书化遁甲

    《烟波钓叟歌》第九句是：“神龙负图岀洛水”。

    神龙负图岀洛水，是古代的一个神秘传说。这个故事传承千年，至今仍被人们津津乐道。

    神龙负图岀洛水的传说源于古代的黄河流域。这一传说发生在公元前26世纪左右，距离今天大约有四五千年的历史。那时，正处于原始社会向奴隶社会过渡的时期，人类对自然界的认知和探索还处于初级阶段。在这样的历史背景下，神龙负图岀洛水的传说应运而生，成为古代人民对自然、生命和宇宙的探索和解读的一个文化符号。

    相传在黄帝时期，天空中降下一条神龙，它的头是龙首，身体是马的形状，也被称为“神龙马”。它负有一幅神秘的图腾，这个图腾是由许多彩色的斑点组成。以“东西南北中”五方为框架，中心是由五个斑点组成一个十字架的图像；中心的上方有五个斑点连成一条线，中心的下方有五个斑点连成一条线，把这两条线的两端连起来，就成了一个正方形。在正方向的外围，上方是两个斑点并排，下方是六个斑点并排，左侧是三个斑点并排，右侧是四个斑点并排，把它们连接起来，也是一个正方形。在这个正方形的外围，南方有六个斑点，北方七个斑点，西方八个斑点，东方九个斑点。整个图形分为从中心算起，分为四层。

    这条神龙马，它的身躯蜿蜒如蛇，长达数十丈，翅膀展开，犹如遮天蔽日的云彩。在洛水中翻腾，搅动起万顷波涛，激起一道道巨浪，仿佛整个世界都在它的掌控之中。

    有一位年轻的勇士名叫轩辕。他英勇聪慧，机智敏锐，深受皇帝的赏识。轩辕决定走进洛水，寻找神龙马，揭开神龙马背负图腾的秘密。

    历经千辛万苦，轩辕终于找到了神龙的踪迹。神龙马瞪大了眼睛，它的眼中闪烁着智慧的光芒，仿佛在审视着这位勇敢的年轻人。轩辕毫不畏惧，坚定地与神龙马对视。随着一道耀眼的光芒划破天际，神龙马眼中闪过一丝惊喜，它知道，自己的愿望即将实现。

    神龙马激动地看着勇士，低声嘶鸣。神龙明白轩辕的来意，决定将图腾赠予他。图腾中蕴含着治理国家、造福人民的智慧。轩辕深知这份责任的沉重，但他仍然毫不犹豫地接受了神龙的馈赠。

    回到家乡，轩辕将神龙的图腾敬献给皇帝。黄帝日夜对着图腾，观察研究，解读其中的奥秘。随着研究的不断深入，黄帝逐渐领悟到了其中的奥妙与智慧。这个图腾不仅包含了宇宙宏大的信息，根据斑点的不断变化组合，能演变出无穷无尽的宇宙运行法则。

    这个图腾不仅包含了宇宙宏大的信息，宇宙中的星体和星系，它们的位置、运动和相互作用都遵循着严格的定律，图腾的斑点变化也有着其内在的规律。还蕴含着无穷无尽的自然奥秘，生命伦理，以及治理国家的方法。

    黄帝破解图腾斑点变化的规律之后，从中领悟到治理国家的智慧。这个图腾就像一个无穷无尽的宝藏，让黄帝在推演应用中，成为了一名仁爱、忠诚、勇敢和智慧的圣君，也使的国家逐渐走向繁荣昌盛。

    神龙马的图腾成为智慧和力量的象征。从那以后，人们将神龙马的图腾视为宝贵的文化财富，并把它取名为“洛河图”代代相传，祈求神龙保佑这片土地繁荣昌盛。

    《烟波钓叟歌》第十句是：“彩凤衔书碧云里”。

    因得到了神龙马授予的“洛河图”，皇帝把国家治理的井然有序，人民安居乐业。

    皇帝的宫殿后面，有一个美丽的花园，里面种满了各种奇花异草。花园里时常会飞来一只彩凤，它的羽毛五彩缤纷，如同宝石般闪耀，它的歌声如同天籁之音般动听。彩凤成为了皇帝花园里的宠儿，它每天都会在花园里飞翔，为皇帝带来无尽的快乐。

    有一天，皇帝正在花园中休憩，天空中一片祥云缓缓飘来。就在这时，一道耀眼的光芒从天而降，祥云之中彩凤正展翅翱翔。彩凤穿过祥云，口衔一本书，围绕着皇帝上下飞舞。皇帝把这本书捧在手里，仔细翻阅，发现这本书不是普通的书籍，而是一本天书。里记载了许多能使人开启智慧，增加神秘力量的咒语。皇帝被书中的内容深深吸引，他决定深入研究这本书，以揭示其中的奥秘。

    随着研究的深入，皇帝发现这本书是洛河里一只神龟，龟壳上的纹路。纹路以“东西南北中”五方为框架，中心是由五个斑点组成一个十字架的图像；南方一个斑点，北方九个斑点，西方三个斑点，东方七个斑点；西北角由四个斑点组成一个正方形图案，东北角由两个斑点组成一条直线，东南角由六个斑点组成一个长方形图案，西南角由八个斑点组成一个长方形图案。中记载着的神秘咒语，是帮助他统治整个天下，造福人类的智慧和方法。天书的后半部分，也有警告和谶语，意思是，这种力量和智慧也是一把双刃剑，如果滥用，将会给国家带来灾难。

    皇帝在深知“洛河书”的警告和谶语后，深感责任重大。他明白，力量和智慧的确是双刃剑，运用得当，则国家昌盛；滥用则可能导致灾难。这不仅仅是关于国家命运的预言，更是

    确保国家始终沿着正确的道路前进的一个指导。

    皇帝受“洛河书”的启发，制定了一系列法典，逐渐建立起一套完善的国家治理制度，全国上下，都依照法典做事，整个国家充满了和谐而积极向上的良好氛围。皇帝始终以这些法典作为国家治理的重要基石，为国家的繁荣稳定发挥着重要作用。

    《烟波钓叟歌》第十一句是：“因命风后演成文”。

    皇帝深知“洛河图”与“洛河书”蕴含的奥秘对于后世治国、齐家、修身的巨大价值，因此他希望能够将其中精深的道理和智慧方法转化为文字，以便于后人体会和实践。于是，皇帝下令风后，将这两本书记推演成文，使之成为一部系统的修行教本。

    风后，是古代传说中的一位神秘人物，被誉为风的神灵。相传，在黄帝时代，黄河流域一带经常受到蚩尤部落的侵扰。蚩尤部落的人民勇猛善战，所向披靡。为了保卫家园，黄帝决定与蚩尤展开一场激战。在战前，黄帝向上天祈求援助，天神赐给他一位神将，名字叫“风后”。风后能够驱使风力，为黄帝战胜蚩尤提供了强大的力量。最终，黄帝借助风后的力量，成功击败了蚩尤，统一了黄河流域。

    风后接旨后，深知这是一项艰巨的任务。因为“洛河图”与“洛河书”中的内容十分抽象且深奥，涉及到宇宙自然之道和人生的真谛，要将它转化为文字，并非易事。风后也明白这是一项伟大的事业，对于巩固国家的繁荣稳定，帮助修行者的修行至无我相、无人相、无众生相、无寿者相的境界，具有不可估量的传承价值和重要意义。

    风后经过深思熟虑，发挥自己的才能和智慧，决定从“洛河图”与“洛河书”中的基本原理入手，结合自己的体会，逐步阐释其中的奥秘。在创作过程中，风后力求文字简洁明了，他首先梳理了书中的核心思想，然后以其为基础，将书中的抽象概念用生动的实例进行诠释，使得原本深奥的道理变得易于理解。

    经过长时间的努力，风后终于完成了这部伟大的著作。这部书以图并茂的形式，详细阐述了“洛河图”与“洛河书”中的奥秘。皇帝看了风后的编译成果，对这部著作给予了高度评价。这部书一经问世，便受到了人们的追捧，这部书成为一本的能掌控宇宙间一切事物发展规律，应对多各种困难和问题的宝典，为后人提供了一部系统的修行教本，被广为传播。

    《烟波钓叟歌》第十二句是：“遁甲奇门从此始”。

    根据皇帝命令，风后把“洛河书”和“洛河书”所蕴含的奥秘，编著成了一本通俗易懂的经书。风后深知，要将这些复杂的理论转化为通俗易懂的经书，并非易事。

    风后首先对洛河书中的内容进行了深入的理解和消化。深刻领会和明白了洛河书所传达的核心思想：宇宙万物都是由五行（金、木、水、火、土）相生相克而成，而人的命运也与五行有着千丝万缕的联系。风后认为，只有让人们理解了五行的道理，才能让他们懂得如何去顺应自然，从而改变自己的命运。

    在编写过程中，风后采用了大量的比喻和例子，使得抽象的理论变得生动形象。他将从“洛河书”和“洛河书”中领悟到的五行相生相克的原理，推演出涵盖到军事、农事、祭祀等日常生活中，以及饮食、医疗、建造等方面，使人们能够直观地感受到五行学说的实际应用。

    风后在奇门遁甲的核心思想的基础上，通过分析天人地三才之间的关系，以及阴阳五行的变化，天干、地支、阴阳、五行等元素，结合八卦、九宫、十二生肖等属性，进行复杂的计算和推演。制成了一张奇特的图表，她把图标命名为“奇门遁甲盘”演变表。张图表以天干、地支、九宫、八卦等众多元素相结合，用于模拟和分析各种自然和社会现象。

    在风后的努力下，这部通俗易懂的经书终于编译完成，被皇帝赐名为“遁甲奇门”，又称“奇门遁甲”。这部经书一问世，便受到了人们的广泛欢迎。无论是文人墨客，还是平民百姓，都能从其中汲取智慧，改变自己的命运。

    尽管奇门遁甲在古代具有很高的地位，但现代社会中，许多人对其持怀疑态度，认为其缺乏科学依据，是迷信是玄学。也有不少人相信奇门遁甲的力量，并将其应用于日常生活和工作中，作为一种参考和指导。无论持怀疑者还是追捧者，他们的发声，在奇门遁甲这门奇异的预测术术面前，都显得微乎其微，它的历史价值和影响力一直左右着人们。

    因奇门遁甲是一门综合性的学问，涉及天文、地理、数学、阴阳五行等诸多领域。其核心思想在于通过观察自然界的变化，把握时机，利用阴阳五行的相生相克关系，达到改变命运、造福人类的目的。说通俗易懂，但它也是一门非常高深的学问，真正能把它奥妙和理论应用娴熟，也只有少数人能够掌握。

    奇门遁甲的核心在于“奇门”和“遁甲”两个部分：

    奇门，指的是奇门三式，即天门、地门、人门。这三式是根据天时、地利、人和的原则，通过排列组合，形成一种预测未来的方法。

    遁甲，则是指通过特定的算法和符咒，使预测者或求测者隐遁于宇宙八卦的阵法之中，从而达到避凶趋吉的目的。

    在具体操作上，奇门遁甲使用八卦、九宫、天干、地支等符号，结合时间（年、月、日、时）和空间（方位）的信息，进行复杂的计算和推理。它不仅用于预测个人的吉凶祸福，还广泛应用于选择吉日良时、风水布局、军事战略等方面。

    奇门遁甲在古代，因只有达官贵人，才具备一定的知识储备，人们普遍很难接触到像“奇门遁甲”这样本身就比较深奥的学问，一直以来被视为一种神秘而高深的学问。“奇门遁甲”又以道教的修炼术、符咒术、甚至是巫术相联系，它的传承往往只在少数人中秘密流传，因此显得更加神秘，令人望尘莫及。

    “奇门遁甲”作为一部极具影响力的奇书，经历的千年漫长发展，在现代社会，奇门遁甲依然是人们追捧和希望破解其全部奥妙的深入研究对象之一。由于科技的不断发展，奇门遁甲的的影响力和实用价值受到了一定的冲击，甚至逐渐被遗忘。但它作为中国传统文化中的优秀典籍，仍被看作是一种智慧和文化传承的重要组成部分。

    当代也有不少人对奇门遁甲进行深入解读，开设门店，招揽生意，试图将其与日常生活、企业管理、心理咨询、建筑风水等方面，为他人消灾祈福，赢得几块真金白银，生活过的相当滋润。从这一点看，“奇门遁甲”不管是科学还是玄学，几千年后的今天，仍然发挥其在社会中的应用价值，足可以让我们对它致以敬畏和感激之心。