第45章 曹操揽贤才
【曹操取河南关中】
九月，司徒淳于嘉、太尉杨彪、司空张喜都被罢免。
冬季十月，曹操征讨杨奉，杨奉往南投奔袁术，于是曹操攻拔杨奉的梁屯，占领河南，关中地区也都归附于曹操。
徐晃，字公明，是河东杨人。他做郡吏时，跟随车骑将军杨奉讨伐贼寇，有功劳，被任命为骑都尉。当李傕、郭汜在长安发动叛乱时，徐晃建议杨奉护送天子回到洛阳，杨奉听从他的建议。天子过河到达安邑，封徐晃为都亭侯。等到抵达洛阳后，韩暹、董承整日争斗，徐晃游说杨奉，令其归附曹操，杨奉起初同意，后来又反悔。曹操讨伐杨奉时，徐晃归附于曹操。
李通，字文达，是江夏平春人。以侠义闻名于江、汝之间。他和同乡陈恭一起在朗陵起兵，很多人都归附他们。当时有一个叫周直的人，聚集了两千多人，外表上与陈恭、李通结盟，但内部却彼此有矛盾。李通想要杀掉周直，但陈恭不同意。李通知道陈恭优柔寡断，于是独自制定计策，与周直见面后，在宴会上将其杀死。众人大为惊扰，李通和陈恭一起诛杀了周直的党羽，将他们的营地全部并入自己的势力。之后，陈恭的妻弟陈郃杀死了陈恭并掌握了他的兵马。李通攻破陈郃的军队，将陈郃斩首以祭奠陈恭。他还生擒黄巾大将吴霸，并使他投降。当时遭遇大饥荒，李通倾家荡产，与士兵共分糟糠，大家争相效命于他，因此盗贼不敢侵犯他们。
建安初年，李通率众人前往许都投降曹操。
【袁绍上书做辩解】
袁绍后悔，想让曹操把天子迁到鄄城，以便离自己近些。但曹操拒绝了他的要求，并以天子的名义下诏书责备袁绍，说：“你的地盘广大，兵力众多，却专门结党营私，从没听说过你曾出师勤王，只顾着擅自征伐，抢夺土地。”
袁绍上书向天子详细解释自己的情况，说：“臣听闻古代有人因哀叹而霜陨，因悲哭而崩城。每次读到这些文字，都以为是真的，现在才知道是编造的。为什么呢？因为臣为国家效命，拼尽全力，导致家族破灭，结果却怀忠获衅，抱信见疑，只得日夜长吟，痛苦万分。但臣从来没有遭遇过城崩或者霜陨的征应，所以邹衍、杞妇怎么能做得到呢？
“臣以负薪之资，被朝廷从陪隶之中选拔出来，得以奉职宪台，又被提拔为军校。常侍张让等人扰乱朝政，侵夺朝廷的威信，残害忠良，煽动奸党。所以大将军何进忠国疾乱，义愤填膺，认为臣颇有操守，可责以鹰犬之功，故而让臣担任督司，向臣咨询有关方略。臣不敢因畏惧强敌而逃避祸患，因此与何进同谋，彼此理念同一。然而忠诚的计策还没有全部实施，元帅就遭受祸败，太后被掳走，宫室被焚烧，陛下当时还年幼，亲身经历过这场厄运。当时何进已经被害，众人都感到沮丧，只有臣带着一百多名家兵，拔剑出击，虎吆群司，诛灭凶丑，没有耗费很长时间，就把罪犯都消灭了。这确实是臣效命于朝廷的一项证明。
“后来董卓趁虚而入，图谋不轨。臣的父兄亲戚，都官居高位，不惧一家之祸；为了国家的安定，臣弃官出奔，规划讨伐董卓的战略。当时，董卓正贪图外援，拉拢英豪，所以授予臣勃海太守的官职，臣和董卓之间本无芥蒂。如果臣只是为了滑泥扬波、偷荣求利，那么臣当时不必反抗董卓，这样进可以享窃禄位，退也可无门户之患。但是，臣所坚守的志向不可倾夺，于是臣引领英雄，兴师百万，饮马孟津，歃血漳河，出师讨伐董卓。后来冀州牧韩馥心怀叛乱之谋，想要专权独断，故意切断臣的粮草供应，让臣陷入了困境，致使敌人肆意妄为，残害臣的家小，袁氏一门，无论尊卑大小，全都遇害。就连鸟兽都会感受到同类的叫声。臣之所以荡然忘哀，看上去好像没有特别悲痛，只因臣认为忠孝之节，道不两立，不能顾私怀己，导致因私废公。这也是臣破家徇国的另一项证明。
“又黄巾军十万人焚烧青州、兖州，黑山军和张杨军在冀州肆虐。臣只得率军回师，奉辞伐畔。战鼓还没有响起，狡猾的敌人就知道他们将要败亡，所以韩馥感到恐惧，向臣表示悔过，愿意让出冀州，张杨和黑山也同时投降。臣随即承制，效仿窦融，表奏议郎曹操暂时担任兖州牧。后来公孙瓒引军南下，劫掠北境，臣立即出征，与公孙瓒交战。借助上天的威力，每次战斗都获胜。臣出身公族子弟，自幼生长在京城，颇闻俎豆，不习干戈。再加上自先祖以来，世代做朝廷的辅弼，都以文德尽忠，得以免除罪戾。臣与公孙瓒交战，并不是为了争夺战阵之功。不去诛讨贼臣，这是《春秋》所责备的，只要是有利于国家的事，就该尽力去做而不要有疑虑。所以臣冒着严寒和艰辛，不怕辛劳，希望获得一次大捷，以便为国家立下终身功绩。如今社稷未定，臣诚耻之。太仆赵岐奉命前来，宣明陛下的宽大政策，出面和解细故，与天下更新。奉诏之日，臣就引军南还，偃兵止戈。说明臣畏惧天威，不敢怠慢，这是臣忠于朝廷的第三项证明。
“另外，臣所上报的将校，大多清廉正直，品德高尚，才能显达，登锋履刃，死者过半，勤恪之功，不见朝廷奖赏委任。而其他州郡的牧守，争相欺世盗名，心怀两端，优游顾望，却都获得封赏，领地跨州连郡，所以远近之人都感到疑惑不解，议论纷纷。臣听说在守文之世，德高者宜位尊；仓卒之时，功多者须赏厚。陛下播迁非所，洛邑缺乏祭祀，海内都感到伤心，志士为此愤慨。所以忠诚的臣子肝脑涂地，为天下操劳到肌肤横分的地步也无怨无悔，这是因为他们被大义所触动的缘故。如今朝廷把奖赏给予没有功劳的人，贬黜有功之忠臣，导致众望疑惑，这究竟是为了长远的谋划，还是因为听信了谗佞之人的邪说？臣具有侯爵，位二千石，备受朝廷厚恩，臣岂敢再窥觊重礼而被天下所嫉恨？只因臣的偏裨列校，勤勉为国，却有功不得赏，还被说成具有重大过错。这真是蒙恬悲号于边狱、白起歔欷于杜邮的处境了。
“太傅马日磾位为师保，受任东出，却糟蹋王命，滥用职权，他所举用的都是被百姓所唾弃之人。他却仍采纳这些人的计策，让他们来当自己的谋主，令臣骨肉兄弟，受人离间，化为仇敌，交锋接刃，构难滋甚。臣虽然希望放下武器，但情势所迫，事不得已。臣担忧陛下的日月之明，还有尚未照射到之处；四耳之聪，还有尚未听到的地方。所以请陛下下令，咨询群贤，让三槐九棘，评议臣是否罪戾。如果认为臣现在为了国家利益而权宜行事是叛逆，那么齐桓公、晋文公当然就应该被处死；如果认为那些不讨伐贼寇的人才是忠臣，那么赵盾就没有可责备的地方了。臣虽然是一个低微之人，但志守一介。如果臣能够表明自己的本心，不辜负先帝，臣将伏首欧刀，脱衣就火，这是臣的心愿。只希望陛下能够施行《尸鸠》之平，断绝邪恶谄媚的言论，不要让愚臣含恨九泉。”
戊辰日，曹操以天子的名义任命袁绍为太尉，封为邺侯。袁绍以官位排在曹操之下为耻，愤怒地说：“曹操有好几次都该死了，是我多次救了他，现在他却拿着天子的名号来命令我！”于是上表辞让不受。
曹操害怕，请求把大将军之位让给袁绍，袁绍只接受官职，依然辞去邺侯的封爵。
【曹孟德网罗贤才】
丙戌日，曹操自领司空，行车骑将军；任命荀彧为侍中，守尚书令。
荀彧能够折节下士。他在台阁之中任职，不因个人私欲而影响决策；他有一位从属，才能平平，有人对荀彧说：“您如今当事于朝，不可不以某某为议郎吧？”
荀彧笑着说：“官职是用来展示才能的，如果按照你说的，别人会怎样看待我呢？”他为人持心平正，刚正不阿，皆如此类。
曹操虽外出征伐，但军政事务都会跟荀彧谋划。曹操问荀彧说：“谁能在你不在时替我出谋划策？”
荀彧回答说：“荀攸和钟繇。”
于是曹操写信给荀攸说：“现在天下大乱，正是智士劳心之时，而你却一直观望形势，不肯出仕为官，到现在不是已经观望得过久了吗！”于是征召荀攸担任汝南太守，进入尚书。曹操早就听说过荀攸的名字，与他交流后非常高兴，对荀彧和钟繇说：“公达，非凡之人也，我能与他共同谋划事务，天下又有何忧虑呢！”于是又任命荀攸为军师。
钟繇，字元常，是颍川长社人。他小时候曾与族父钟瑜一起去洛阳，途中遇到一位相面先生，说：“这个孩子有贵相，但将遭遇水祸，要谨慎防备啊！”走了不到十里，过桥时因马匹受惊，钟繇掉入水中，差点丧命。钟瑜为此相信相面先生的话，更加看重钟繇，供给他读书的费用，使钟繇得以专心学问。当时南阳人阴修担任颍川太守，以表彰及挑选贤才为急务，共举荐了五官掾张仲方正、察功曹钟繇、主簿荀彧、主记掾张礼、贼曹掾杜祐、孝廉荀攸、计吏郭图等人。曹操经常听荀彧赞扬钟繇，又听说他曾劝谏过李傕和郭汜，对他更加敬重。皇帝能够成功脱离长安，钟繇出了不少力。他被任命为御史中丞，后来升任侍中、尚书仆射，并且因之前的功劳而被封为东武亭侯。
曹操任命山阳人满宠为许都令，曹操的从弟曹洪有宾客在许都界内犯法，满宠收捕他们并加以治罪，曹洪写信向满宠求情，但满宠不听。曹洪于是又向曹操求情，曹操邀请满宠来见；满宠知道曹操将会要求自己释放罪人，于是立即诛杀了他们。曹操知道后反而高兴地说：“当事不当尔邪！”
曹操又任命杨沛为长社令。当时曹洪的宾客在县界，被征调赋税，却不肯按规定行事，杨沛先是打伤其脚，然后将其杀死。曹操因此认为杨沛是有能力的人。
邴原自从辽东流亡归来后，专注于讲述礼乐，吟咏诗书，有门徒数百，服道数十。当时郑玄博学多闻，注解典籍，故而儒雅之士常聚集在一起。邴原也自以高远清白，志向宁静淡泊，口无择言，身无择行，因此英伟之士都心向于他。海内的舆论，都说青州有邴原和郑玄的学问。曹操担任司空后，聘请邴原为东阁祭酒。
颍川人胡昭当初逃到冀州避难，不肯接受袁绍的征召，之后又返回故乡。曹操担任司空后，多次礼聘胡昭。胡昭前去应命，到达之后，他自陈一介野生，不适合从事军国之事，真心诚意地请求离去。曹操说：“人各有志，出处异趣，勉卒雅尚，我不会强求你屈从的。”于是胡昭迁徙到陆浑山中居住，务农乐道，以经籍自娱。乡里对他非常敬重和喜爱。
当初，司马懿和胡昭有旧交。同郡的周生等人密谋残害司马懿，胡昭听说后就爬山涉险，来到崤、渑见周生，劝阻他不要伤害司马懿，但周生不肯。胡昭便流着泪诚恳劝说，周生感激他的义举，于是停止了阴谋。胡昭和周生共同砍伐枣树，立誓为证，之后才分别。尽管胡昭背地里有恩德于司马懿，但始终没有说出口，也没有人知道。他的信行在乡党中广为传播。
司马懿年少聪明，才智出众。崔琰对他的哥哥司马朗说：“你弟弟聪明睿智，刚断英勇，是你所比不上的。”司马朗认为不然，但崔琰一直坚持这个观点。曹操听说后就聘请司马懿，司马懿知道汉朝的国运已经衰微，不想屈从于曹氏，以风痹为借口谢绝聘请。曹操派刺客于夜间前去刺探，司马懿坚卧不动。
起初，南阳的宗世林和曹操身处同时，但他鄙薄曹操的为人，不与他交往。等到曹操担任司空、总理朝政后，他就从容地问宗世林说：“现在我们可以交往了吗？”
宗世林回答说：“松柏的志向仍然在。”因此得罪了曹操，不得迁官，地位与他的德行不相称。曹丕兄弟每次到他家中做客，都会在坐床下礼拜他，对他非常礼敬。
编者评论说：“迎驾许昌是曹操事业的一大转折点，而广纳贤才在这一转折点中起到了至关重要的作用。曹操初起兵时，所用的多是曹氏宗亲与夏侯之徒，如曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊等；坐镇兖州牧时，则举用一方贤良，如颍川人荀彧、戏志才，东郡人陈宫，东阿人程昱，山阳人李典，泰山人于禁以及陈留人毛玠和典韦，都是出身于兖州的人才；及至迎驾许昌之后，才能以朝廷的名义，招揽天下贤俊。邴原为当时名土，司马懿为避世之人，宗世林为曾鄙薄我者，而曹操都想要将他们网罗入幕府，可谓求贤若渴矣。”
【郭嘉论曹袁胜败】
郭嘉，字奉孝，是颍川阳翟人。年轻时就有远见卓识，自从弱冠之后便隐姓埋名，交结英隽，不与世俗往来，故而当时很多人都不知道他，只有那些识达之士才会对他赞叹不已。二十七岁时，郭嘉被曹操征召进入司徒府。
起初，郭嘉去见袁绍，袁绍非常敬重他，他在那里住了几十天，然后对袁绍的谋臣辛评、郭图说：“智者善于衡量主次，所以能够做事周全，这样功名才可建立。袁公只是想效仿周公的礼贤下士之举，却不懂得运用人才的关键，一味追求繁琐而缺乏要点，好谋却无定见，想要与他一起共济天下大难，同定霸王之业，实在是困难。我将再找一位主公来共谋大事，你们愿意一起离开吗？”
辛评、郭图说：“袁氏有恩德于天下，大多数人都归附他，而且他是现在势力最强大的，我们还能去哪里呢！”郭嘉知道他们没有醒悟，就不再说什么，于是离开了袁绍。
之前，颍川的戏志才是个筹画之士，曹操非常器重他，但他壮年早逝了。曹操在写给荀彧的信中说：“自从志才去世后，再也找不到可以与之共同筹划事务的人了。汝、颍地区本来就有很多奇士，谁可以代替他呢？”荀彧就推荐了郭嘉。
曹操召见郭嘉，与他共同讨论天下大事。曹操说：“本初拥有冀州之众，青、并两州也追随他，封地广阔，兵力强大，却多次无礼于朝廷。我想要讨伐他，但实力不敌，怎么办？”
郭嘉回答说：“刘、项强弱不敌，公都知道。汉祖只能以智取胜；项羽虽然强大，最终还是被他俘虏。我私下推测，袁绍有十败，公有十胜，他的兵力虽然强大，但不能有什么作为。袁绍礼仪繁琐，公随性自然，这是道胜一；袁绍以逆而动，公奉顺以率天下，这是义胜二；汉政有失于宽，袁绍以宽济宽，所以无法收效，公则纠之以猛，使得上下知道制度和约束，这是治胜三；袁绍外宽内忌，用人多疑，所重用的只有亲戚子弟，公外易简而内机明，用人不疑，唯才所宜，不分远近亲疏，这是度胜四；袁绍多谋寡断，行事经常拖延耽误，公令出必行，应变无穷，这是谋胜五；袁绍依靠世代的家资，喜欢高议揖让以邀名誉，而公以至心待人，推心置腹，不为虚美，以俭率下，对有功之人不吝惜赏赐，故而忠正、远见、务实之人都愿意为您效力，这是德胜六；袁绍看到人受饥寒之苦，就流露出同情的表情，但对于他所看不到或考虑不到的事情，就不闻不问，此所谓妇人之仁也。公对目前的小事情可能有所忽略，但对于大事情，例如招纳四方贤俊这种大事，都慷慨施恩，超过人们的期望，就算看不见其人，想不到其事，也能满足他人的需求，这是仁胜七；袁绍的大臣互相争权，用各种谗言来迷惑他，而公御下有道，使谗佞之言不行，这是明胜八；袁绍的是非标准不明确，而公所认可的人就以礼相待，所不认可的人就正之以法，这是文胜九；袁绍喜欢虚张声势，不懂得兵法的要点，而公以少胜多，用兵如神，军士都依赖您，敌人都畏惧您，这是武胜十。”
曹操笑着说：“按照你说的，孤何德何能，哪里当得起！”
郭嘉又说：“袁绍正北击公孙瓒，可以趁其远征时东取吕布。要是不先打败吕布，如果袁绍南侵入寇，与吕布结援，会造成很严重的后果。”
曹操说：“是啊。使我能够成就大业的人，必然就是你了。”
郭嘉出来后也高兴地说：“真吾主也。”于是，曹操表奏郭嘉为司空军祭酒。