第2章 银河无奈
原名以“叫”开头，以“床”结尾，字数相等的七十二式，总有删减之虞，银河无奈修正。
上个假期最后一日——
以格斗游戏比喻，大抵是大地震击接火山拳，不顾硬直与颜面的叫醒方式。
已成，妹妹的最终形态。
思及明日又要应对活泼妹妹，银河自省教育方式是否有误，毕竟其他孩子都茁壮成长。
当然……
包括一切，银河并不介怀，只是戏谑而已。
整理完毕，银河步出居室，走在寺庙的木制走廊上，几乎无声无息。
春末晴朗，樱花已谢，庭院中雏菊簇拥，生机盎然。
银河并非喜好赏花之人，却常被人误解。风花雪月，他仅是附庸风雅，实则不通其意。
见一少女身影显露出发育迹象，正在浇花，此女确为孤儿，年方十五。
“樱井，早啊。”
“啊，先生，早安！”
樱井弥乃，笑容包容，气质不似孤儿。银河想，她日后融入社会，应无阻碍。
顺带一提，坦白而言，从悦目与心境角度，银河更偏爱萝莉。然孤儿院接收小女孩岂不生疑，除非由女子主持。故此，孤儿院满是小女孩的情景几乎不存在，此处反以少年居多。
“那……那些顽童可已起身？” &34;喂，适才参与了清晨习武呢。&34;
位于十一区，各居住区皆组织孩童，尤其是小学生，参与早课，虽非强令，然而为了社会和谐，如若家中幼子缺席，邻里之间难免投以异样之色。
银河每逢周末，便会引领孩子们习练体魄，对女童仅授以寻常防身之术。至于男儿，却须承受一番磨砺。此举亦是培养自信心的一部分，卓越的身体素质确能很大程度地防止自卑滋生。
在此地，年长者常带领年幼者共事。
或许正因是孤儿，这些孩子们尤为顺从。他们对外界怀有深深的不安，唯恐行为失当，招致他人的苛责。
关心过甚，他们焦虑，漠不关心，他们同样忧虑。
而银河那似近实远的相处之道，微妙地取得了良好成效。
&34;罢了，我去备膳。&34;
银河挥挥手，预备前往厨下，有个名叫辻汐的小孩，近两年一直助她在厨房打下手，此刻想必已经开始清洗蔬菜了。
真可谓，女子较之男子，更为乖巧懂事。虽说这些小子们出于义气或颜面，力气活总会争先恐后地揽下。
然而对于烹饪之事，尤其是关乎火候电器，银河绝不容许十五岁以下的孩子独自操作。若她外出工作，通常预先为孩子们订购外卖，并告知那些已“毕业”的少年。
&34;啊，师父……&34;
&34;嗯？&34;
果然，这个时节，心中会有所彷徨吧。毕竟并非首次，银河几乎每年都要面对这些孩子的“毕业”问题。
&34;何事？&34;
樱井略显欲言又止，她深知，自己的“毕业”乃是必然。
八九寺接纳十至十四岁的孩童，年幼者则由国营孤儿院收养。十五岁后，银河会将救助金悉数交予孤儿自行处置。
当然，并非彻底放手不管，只是在外头让他们过半独立的生活，通常以两至四人为一组。银河的临时监护人身份并未解除，还需担当他们的租屋保证人，处理各类社会关系，直至孤儿成年，年满二十岁。
这是规矩，也是“教导”的一部分，无人能免俗。每年春假，便是如此的时刻。
&34;不……没什么。&34; 樱井重绽明媚笑靥，为自己渴望撒娇留下的念头而感到羞愧，&34;只是，感激不尽，银河师父。&34;
&34;……感激之情，应归功于你自己，樱井，是你自己所选择的。&34;
不接受“我该如何选择”“我应怎样做”的疑问。
樱井明白。
她的师父，究竟是一位怎样的师父。
师父从不多问学生的抉择，不擅自揣测学生的心思。只提供种种建议，及可能的后果。
你心中所想，你应如何行事，绝不干预，近乎放任自流。只是默默地传授大家“技艺”。
樱井曾身处国立孤儿院，故更能体会其中差异。
被信赖，被尊重。
例如，师父并不将孤儿的个人援助金全数保管，而是每月将百分之二十直接交付本人。对孩子而言，已是相当可观的一笔款项。
——如何花费，我不管你，但后果须自我承担。
冷漠的话语，实则确有一些孩子因涉足不当之地而遭勒索。师父对此毫不插手，反而加重了对这些孩子的武术训练。其他问题，师父也鲜少直接介入。
这或许是师父独特的温柔之处吧。
然而，对于谨慎的樱井，此事并不构成困扰。只是，当初握着自己的“钱”，初次感受到“尊严”，泪光几乎盈眶。
孩童的世界亦是社会，能够自由支配的金钱至关重要。
……今日，便要“毕业”了。
——能够如此成长，多谢你，师父。
成人礼之日，满二十岁时，定要如此向师父表达。
……
八九寺并非宏大规模的寺庙，小室改作双人寝，大室改为四人寝，仍能容纳二十人。现居此处的孤儿有十二名。
十一区的孤儿院资金来源，多由国家、地方和个人共同承担，其中国家负担五成，地方政府拨款三成，其余由自筹。
另有十一区特殊的社会现象，孤儿院中真正意义上的“孤儿”约只占二至三成。多数情形是父母因酗酒、精神病等因素无法正常养育子女。故老仓育便是因此被孤儿院收养。
银河一边思考今日需“毕业”的三位孩童，一边对真宵、老仓育、羽川翼三人春假前来打扰的宣告感到些许头疼。
真宵尚可，只会嬉笑打闹。
老仓育似乎视自己为父……从某种意义上，亦是难题。
羽川翼，果真不愧为被假神父称作“棘手”的人，按照“原剧情”。目前而言，她是银河在这个世界最为得意的学生（思想层面，并未教授超自然之物）。不过此生显然有所图谋。
&34;辻，早安。&34;
&34;早啊~师父。&34; 厨房内，一名矮小的孩子正洗着菜，看来刚起始。&34;师父，我已十四岁了哦！十四岁！樱井姐姐他们毕业后，我就成了这里最大的&39;姐姐&39;了！自己做饭完全没问题，小事一桩~&34;
的确，如今在八九寺的孤儿，除了即将毕业的包括樱井在内的三位，十四岁的唯有眼前这位辻汐。
剩下皆是十三岁以下，此刻由两名即将毕业的男孩带领，参与晨练。
她带有微妙的关西口音，父亲原籍关西，尽管很早就因离异，她本应与母亲同住，却在某日母亲出门后，再未返回。
如今她活力充沛的模样，令人宽慰。
此刻，这丫头仿佛在强调自己的年纪，挺起稚嫩的胸脯，毫无说服力。明明伙食相差无几，何不学学只大你一岁的樱井呢？
&34;辻，老实说……&34;
&34;何事？&34;
辻仍在与土豆抗争，全身沾满了水和土豆皮。她一向热心助人，不 第一章 月华流照，羽川之志
似有意，death之名易为desu，银河心中涌起一念，欲以流星锤挂于少女双鬟末梢。
此非妄语耳。
纵无意与斯女续论此事，然其胸前平坦如砥，引人涕零，或幻觉使然，竟觉其身姿矮缩。
“待明岁nice boat之日，师必知吾言不谬矣。”
“吾亦望自误，然须知那是nice body，非nice boat。岂欲寻石油乎？”
“嗯……哼，意旨无异。哈~哈！终有一朝，吾将成为羽川学姐般，丰盈之人儿！”
羽川翼者，虽非此处“学子”，然常临此地，与众孩童相处融洽。
其父母对其如陌生人般冷淡，然仍尽社会责任，故不具孤儿院之资格。仅因初中社会实践至此，尔后事有变，自愿为义工。
及至老仓育十五载“毕业”，方共寓一室。
“痴心妄想。”银河微斥，赠此稚子一瞥，“明日起，羽川之人儿常至矣。”
“嘻嘻嘻~！满心欢喜！”
于是，八九寺日课如斯启幕。
羽川翼家中独女，名翼，无亲属，此乃她心底之秘密。几度痛失挚友，令她不再轻言此类令常人避之不及之事。
然而，父未尝有，母亦未尝有。于她而言。
然她非孤儿，父在，母亦在，共居一室，三者并存，却不似亲人。户籍犹书父母亲名，虽称父母，却未尽父母之责。（唯金钱供给而已），而翼之初衷，本欲为佳子女。
前文已述，她如辗转多手之邮件，却仍前行不辍。
生母自尽之处，正婴孩之床头，此亦异类之事。
然于她，皆微不足道。
亲情非由血缘定，昔时亦曾如此想。
或许是咎由自取。
羽川翼者，品学兼优，行事得体。
超脱常人之优与正，幼女竟能对成人之事献策，且更胜一筹。
直白言之。
若四旬左右之成年，忽遭陌生稚子指点，且言之凿凿，竟无一误，比己更佳，彼心态何如？
羽川翼，即此人，使人“厌恶”。
一日，真也，彼装乖之时，于社会实践活动中，遇一人。
恰逢“毕业”之际。
八九寺之“毕业”，趣事也，亦使羽川沉迷。
“明日便是‘毕业’之时。”
课间，羽川翼如模范生研读下堂课之书，内心却期盼明日之行。
能构此活动者，亦如己——“厌恶”之人也。
第四章 已有人洞察一切
二十四砖，喻人之一生，烦忧无尽。
学毕，三十五龄童步入讲堂，今日殊胜，非仅因春假将近，更因明日三人将离此“八九寺”，居外。
师已为彼等觅得寓所，二男共租一处，一女则与去年“前辈”同住。
讲堂宽敞，与其言讲经之所，毋宁称为习武与修道之地。雅致木地板，榻榻米铺陈，室内简朴清雅。
环顾四周，令人疑窦丛生，此果真讲堂乎？墙上随性挂画，偶见盆栽。无佛像，无佛教相关器物，仅角落矮几与坐垫，略显陈设。
提及八九寺，此事颇奇，正殿一佛像而已，全寺无其他，实属异常。
银河于此授武道，居讲堂，难以置信其为坊主。与其他佛寺孤儿院迥异，未尝教导佛法，仅偶提佛理寓言。
银河云——不敬佛，不拜佛；殿无佛，心无佛。
竟得多人赞赏，而他自感世态炎凉，直言无用。
“樱井、水谷、泉，恭喜诸位，即将‘毕业’。今日，此为你们的最后一课。”
银河席地而坐，四垫早备，邀三童共坐。
樱井，女子也，气度较两童沉稳，不，应言坚毅。
“此事你们或许略有耳闻，然原则上此课仅毕业当日传授，故勿与他人详言。”
正因此，三人仅知，最后之课，关乎积木，似涉心理学，详情不明。
坐垫之前，三箱已置，积木在内。
“每人面前，有二十四砖。”
银河欲解其详，红茶香袅袅而来。
老仓育盈盈笑道，手持茶水，淡灰银发双鬟微曳。
“父师，我归矣！”
“嗯，欢迎归来。”
细思，老仓常衣着严密，然微露妩媚之色。其举止谨慎，硬朗外表下，实则胆小如鼠，稍大声恐惊之。
“师，叨扰矣。”
“无妨，不妨碍。”
羽川翼随之而入，笑容可掬，手中茶点，虽是乡野之仙贝与红薯干。
二笑相比，老仓育如窃油之鼠，羽川翼似捕鼠之猫。
二人同居一寓，果宜乎？料想，总有日，必生事端各有所指。 于稚子而言，此二位长辈亦是时常归访之师姐之一。其余业已离校的前辈虽亦会回首故地，然仓姐之频仍回探，实属异常。至于羽川翼，年幼者竟误以为她是此地校友，亦无须特为纠正。或羽川翼已察知银河之体恤，故他人问及，她必矢口否认其前辈身份。
“今岁之毕业礼矣。”
仓育近于银河，坐定，喜悦之情溢于言表。
“然也，然欧拉不可泄露秘诀。”
欧拉，乃一数学家之名，为仓育所希冀之昵称，如今唯银河以此唤之。然其因难言……
昔日银河参与其家长会，教师常怨仓育性格苛峻。此处形貌转变，实无更佳之策。盖此孩童情况特殊，可谓极致矣。
“自当如此。”
仓育如是答，想及自身当年之毕业礼，略显自得之色。
此类毕业礼，仅不便年幼者早知详情，已毕业者则无妨。
羽川翼仅淡笑，置茶杯之盘于矮几，为众人斟茶，六人之众，然杯仅五只。
“师之茶，我饮少许可矣。”
仓育自然而然取银河前之茶盏，优雅一饮而尽。
“哦，无妨。”
见其坦然为之，银河并无异议，反观另三子略感尴尬。尤其樱井之女，羞涩中带有复杂之意。尔等幼童，心勿过繁杂。
银河不作默许回应，无论同意与否，皆需直言。此乃与仓育交往久后所得之悟。此子脆弱如瓷，需清晰而坚定之“信号”以安其心。
日久，银河便习此相处之道。诚言，非银河之耐性超乎常人，兼以人生历练出之微妙细腻，仓育之心境复原恐难速矣。
今视之，相较于初次被送往寺庙时之眼神，实有天壤之别。
那时之仓育，刚遭阿良良木“求助”失败，家庭即将崩解，目光常显浑浊，若受诅咒。如真与彼歇斯底里，精神衰弱之母同居，二人恐皆……
今时此刻，至少在银河面前，充满阳光之气息。
“善，那么继续讲解。”
银河向三子继续阐释，摊开手，示意他们观看眼前的积木。
“此积木，即尔等之人生，含已得之物，及将来可能获之物。如今，堆砌成尔所期望之‘形’，以示尔之‘成就’。我将依结果，赠予尔等不同的‘毕业之礼’。”
诸子的目光聚焦于眼前的纸箱，审视那23块积木，各自陷入沉思。
此时之银河，虽席地而坐，高大之躯略显魁梧，透出拳击手般的刚毅气质。专注之际，双目透露坚定意志，如长河般宁静，又波澜壮阔。
“时限半小时。”银河于孩子们抬头注视之下，竖指于唇前，淡然言道，“构筑‘人生’之前，可向我提一题，关于此测试，尔等最欲知者。尔后半小时，我将离此室。”
三子沉默片刻，先是泉发问，平日有主见者此刻颇显男子气概。嗯，此短发小子，顶上发束如鬃毛，乃与银河习剑道四年之运动少年。
“有何规则乎？”
“无规则，唯有‘时限’。”
银河断然作答，此情此景，令羽川翼着迷。
与仓育纯粹的依赖不同，羽川翼虽渴望真正的家人，然其聪慧，能洞察事物本质。
眼前此师……更深层次，有着与“表象”迥异，更为深邃且令人生畏之处。
无规则，唯有时限。
盖人生之时光有限，此等常识无须在此时此地提及。更深一层之寓言——人生无特定之法则。
此亦羽川翼喜爱此活动之故。
次问者为樱井，少女初印象，宁静而坚韧。忍让、包容，而不退缩。
齐肩之中长发，刘海用发夹别起，校服整洁，遵循校规，然朴素之中，些许小巧之装饰领章与手腕上的彩带橡皮筋，显其可爱。
“何以是23块？此怪异之数？”
“问得好，樱井。”银河对此提问感到欣喜，“此乃point级之题，答案只能于测试完毕后告知，还需换一题否？”
“不必，无他问题。”
受赞扬的樱井显得很高兴，然顾及另两位同伴之情，旋即敛起笑容，默默品茶。
此刻，仓育瞥了樱井一眼，当年她也曾问此题，亦获赞许。
当时，她心中生疑，为何选23此不上不下之数，主观感觉，二十区间之悦目之数为20、21、24、25，次者为27、28，再者为22、26，最后为23与29，23之数感不佳。
当然，更复杂的数学道理不赘述。
与仓育不同，提及23，羽川翼联想到“光明会”。
故……银河一直觉羽川翼之思维路数有险，虽他与一与光明会相对之组织打交道更多。此事切不可让羽川翼知晓。
“为何，我等积木之形各异？”
末问者为水谷，此瘦小之男孩，平素较为被动，幸而这几日经银河磨炼，胆气稍增。言之残忍，实属现实，较之另二者，他确逊色。
“正是，因各有所长，所遇之事自是不同。”
毕竟此乃比拟“人生”之测验，此问正中要害…… 银河唇角微启，这一届的弟子们尚可，接下来便静待佳音。
“那吾等先行告退，半个时辰后，自会观其成果。”