当前位置:看书小说 > 都市小说 > 让你写宇宙人,你写三体人发智子 > 第33章 历史的垃圾时间

第33章 历史的垃圾时间

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    演播厅内,气氛凝重。

    余化眉头紧锁,语气沉重地开口:

    “叶雯婕的遭遇,让人不胜唏嘘。常言道:冤有头,债有主。可这世上,除了有头之冤外,还有太多无头之冤,无法伸张的正义。她正是这种悲剧的缩影啊。”

    郭凡抿嘴沉吟片刻,眼中闪过一丝思索之色:

    “余老师,您如何看待叶雯婕向三体人发出信号这一段剧情?”

    余化点点头,眉头微皱:

    “这个问题很好。我觉得它可以用‘历史的垃圾时间’这个概念来分析。”

    “所谓&39;历史垃圾时间&39;,是指在历史长河中,一些特定的、充满动荡和苦难的时期。”

    “这些时期可能由于战争、动乱、社会变革等原因,使得生活在其中的人们饱受磨难,生活质量极低,甚至生命安全都无法得到保障。在这黑暗的岁月里,个人的命运如沙粒般渺小。”

    他紧蹙眉头,语气愈发低沉:

    “就像小说里的叶雯婕,如果不是身处历史的垃圾时间,她很可能成为杰出的物理学家,为人类做出伟大贡献。但命运弄人,短暂却深刻的苦难,竟永远地改变了她的人生轨迹。”

    “而那些加害者,也不过是时代洪流的一枚棋子。”

    “时代的一粒沙,落在每个人肩头都是一座大山!”

    余化长叹一声,目光悠远:

    “叶雯婕对三体的向往,本质是宗教式的寄托。”

    “人们总盼善恶有报,天道昭昭,但现实却是恶人逍遥法外,好人含冤而终。杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸。”

    “古往今来的宗教,会用虚幻的灵魂和来世,解答这些困惑。”

    “佛教说,人这辈子造的业,就算这一世不用还,但总有一世需要偿还。”

    “为什么有的人杀人放火,却富贵一生?因为他上辈子,可能是个修路不求回报的好人,所以这辈子能享福报。但下辈子,他可能会因这一世的恶行而一生凄惨。”

    “从一世的角度看,这种经历是不公的,但从千万世来看,这又是公平的。”

    “然而,这些说法,终究无法证实也无法证伪,只是古人虚幻的寄托。”

    “同样,上帝、老天……也都是类似寄托。”

    “叶雯婕信仰三体,根源在于她所经历的&39;历史垃圾时间&39;,摧毁了她对人性的信任。”

    “亲人蒙冤,自己遭难,都源于那个疯狂的时间。种种丑恶残酷,令她彻底失望,转而寻求一个更美好公正的世界。她的信仰,是一种孤注一掷的逃避,也是对人类的控诉。”

    “科幻小说里,有”乌托邦“和”敌托邦“两个概念。”

    “敌托邦,源自英语中的‘dystopia’,描述的是一个极其糟糕、充满压迫和痛苦的社会。这样的社会通常由环境恶化、科技失控或人性堕落所主导,个体在其中饱受折磨,缺乏基本的自由和尊严。”

    “乌托邦,指的是一个理想化的完美社会。在乌托邦中,所有的人都能过上幸福而和谐的生活,社会公正,科技进步,人与人之间充满了信任和爱。”

    “叶雯婕年轻时,经历了一段人间地狱的岁月。她的父亲惨遭迫害,她自己也饱受折磨。在她看来,这样的世界,分明就是一个敌托邦!”

    “而三体文明,在叶雯婕眼中,就是救赎之光!她把所有的希望都寄托在了那个未知的世界上。在她的想象中,三体世界,一定是个人人平等、科技昌明的理想国!”

    “然而这种信仰过于理想化,缺乏理性基础。她忽视了三体人同样可能存在缺陷,单凭个人创伤就盲目投靠,暴露出她内心的冲突和不成熟。”

    丘成同忍不住插口道:

    “余老师说得太深刻了。让人茅塞顿开。”

    “我突然想起了德国哲学家康德的一句名言:&39;在这个世界上,有两样东西永远值得我们心怀敬畏:一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们内心中崇高的道德准则&39;。”

    “《三体》前期着重探索宇宙的奥秘,将浩瀚无垠的星空铺展在读者眼前,带来强烈的震撼和敬畏之情,可谓是在诠释康德所说的第一种令人敬畏的事物。

    ”而现在,通过叶雯婕的遭遇,作者又将目光转向了人性和良知的拷问。这是在追寻康德所说的第二种令人敬畏的事物--人类心中那份至高无上的道德法则。“

    ”在我读过的众多科幻佳作中,能在构思奇思妙想方面与《三体》比肩的,倒是有几本,但很少有哪部作品能像它这样,在脑洞大开的同时,又如此深刻地触及人性与道德的话题,发人深省,令人回味无穷。“

    ……

    【余老师这段剖析太精辟了!历史的垃圾时间这个概念直击人心】

    【历史的垃圾时间,敌托邦,get到新词!】

    【”时代的一粒沙,落在每个人肩头都是一座大山“,是在座各位都不得不背负的宿命啊】

    【从叶雯婕的遭遇看到了生而为人的无奈,命运弄人啊】

    【她信仰三体,是因为对人性失望透顶,宁可相信外星文明也不愿面对人间炼狱,唏嘘】

    【听完余老师的分析,我才意识到叶雯婕向三体发出信号是多么不得已而为之,是绝望到极点的呐喊】

    【是啊,如果生在太平盛世该有多好,可惜时代的一粒沙就能毁掉一切】

    【她想借三体文明来惩罚人类,这背后是何等深重的痛啊】

    【叶雯婕之所以信仰三体,根源在于对人世的绝望,其实换做是我经历这些,恐怕也要精神失常了】

    【时代的悲剧下,普通人不过是命运的玩物,个人奋斗在洪流中不值一提,真残酷! 】

    【一语道破叶雯婕信仰三体的心理,原来是源自内心对人性的失望和对美好世界的向往】

    【可是她怎么确信,她所幻想的那个”弥撒亚“,不会带来更大的炼狱?】

    【丢失信仰,便丢了一切。叶雯婕的精神危机警示了我们:善恶有报是人性的最后一道防线,失去它将无所凭依】

    与此同时,房间内的江小白,还在聚精会神码着字。

    ……

    在西北群山的怀抱中,叶雯婕和她的课题组同仁正为观测基地选择合适的位置。

    在风沙肆虐的黄土高原上,荒山间纵横交错的沟壑,宛如一张布满皱纹的苍老面庞。

    初步选定了几个建站地点后,一行人来到一个民风淳朴的小山村稍作休整。

    村支书热情地招待了他们,得知叶雯婕是位博学之士,便提出了一个不同寻常的请求。

    ”叶老师,您要是懂洋文,就帮俺去后山把&39;圣人&39;喊下来,队里有事想和他商量。“

    ”圣人?“

    叶雯婕和同事们相互对视,满脸疑惑。

    ”那位老外在后山植树三年了,就为了养活一种濒临灭绝的鸟。“

    村支书的话语勾起了大家的好奇心。

    【神经啊这老外,为几只鸟就把自己关山里三年?在我们眼里就是疯子,在他们眼里就成了圣人?】

    【为了几只破鸟就待那么偏僻,这老外脑子进水了吧?不对劲不对劲!】

    【这老外不简简单单露个面,肯定另有所图!】

    【咱们可不要被这老外蒙骗了,肯定要防范他无恶不作!】

    【大家说不定这老外只是个普通保护动物的人,咋就这么多猜忌?】

    【这年头当个圣人也太容易了吧?植个树发个善心,就能骗倒一大片,我呸!】

    【叶雯婕一个人,应该建立不了这么庞大的组织,莫非这个老外,也是建立三体组织的关键人物】

    【楼上+1,叶雯婕只是个学者,哪有那本事搞出三体这么大个阵仗!背后一定有大人物!】
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签