第46章 鬼谷

    鬼谷子其人，有经天纬地之才。

    据传在春秋战国时期，连《孙子兵法》这样的书都是老百姓只要掏钱就能买的到。

    但是鬼谷子所著之书却在很长的一段时间里都是禁书。

    后世称其为帝王之学。

    鬼谷学说一共十四个篇章，其中转丸、胠乱已经失传。

    其他分别是捭阖、反应、内楗、抵戏、飞箝、忤合、揣、摩、权、谋、决、符。

    捭阖指的是，事物变化无穷尽，但都有自己的归宿，要是能明白其中的规律，自然就会适得其所。

    比如大家都说自己穷，想要赚钱，但如果不明白财富流通的规律，再怎么想赚钱，也是白搭。

    反应指的是追溯既往，是为了考察未来而著说。

    比如研究历史是为了了解当下。研究心理，是为了认识自我。

    所有的道理和规律，其实就掩盖在历史的尘埃下，所有为人处世的道理，都已经被人说过了。

    也只有了解了自己，才能去了解别人。

    内楗指的是，不论做什么事，一定要找到事物之间的联系。

    如果情况还没了解透彻，就贸然行动，很容易导致行动失败。

    就如同做一件事之前，如果不明白真正的目的，那再怎么努力，也是白费力气。

    想要说服他人，一定要先悄悄地揣测、度量、策划事情，一定要逻辑通顺、循沿顺畅的途径。

    暗中分析是否可行，自己先搞明白了所得所失，详细地思考后再来进言，适应形势是最好的办法。

    抵戏中抵指的是填补，戏指的是两山之间的间隙，比喻裂痕。抵戏指的就是填补裂痕。

    万事万物都有规律存在，任何事情都有对立的两面。

    万事万物在开始时都像秋毫之末一样微小，一旦发展起来就像高山的根基一样宏大。

    万事万物必然存在裂痕，而要想弥补裂痕，必须得了解这些裂痕产生的原因和发展的规律，这样才好下手，对症下药。

    飞箝指的是说服人的谋略，也就是充分应用语言的艺术，诱导对方说话，然后用赞扬的方式引对方上钩，直到达成目的位置。

    比如在官场中，你想要向上管理，给上官建议。最好的方式不是陈明利弊，而是揣测他所感兴趣的点。

    以此来与他周旋，进而用飞箝之术，让他落入到你的圈套中，从而采纳你的建议。

    忤合是认识自我的方法，一定要明白自己的长处和短处，再去衡量别人的优劣长短。

    这样，才能知道自己在远近范围内比不上谁，才能够奋发图强，奋起直追。

    揣篇中很重要的一个思想是，如果一个人对你的话语已经有所感觉。

    但却没有明确的变化，那你就该停止对他的劝说，放任自流算了。

    如果还是要坚持，那就找到他的长处，避其所短，从其所长，让他发挥他的优势，从而破局。

    摩篇最重要是要使用合适的方法。

    如同在朝廷，你喜欢一个经常骂你的上司，还是喜欢一个和颜悦色和你商量着来的上司？

    答案不言自明，其实就是这个道理。

    权篇指的是，要从心理的角度破除他人的优势。

    人人都有私心，都有私欲，都有权利心。你要做的就是利用这个道理，达成自己的目标。

    谋篇中指出，奇计向来都是所向无敌的。但是一定要对敌人投其所好。

    并且让计谋非常自然的发生，这样敌人才不会有所察觉，反而会深陷其中。

    决篇主要指的是决断，什么事该做什么事不该做，很多人其实并不明白。

    尤其是在普通百姓身上，日常之中，这件事是否该做，是否不该做，对于他来说，这是个难事。

    而做出决断，往往会显得更难。

    符言不是符箓，他指的是善守其位，在其位谋其职。

    如果能做到安详、从容、沉静，既能顺服又能节制，愿意给予并与世无争。

    这样就可以心平气和的面对下面人的纷争了。

    要善于观察眼睛要明亮，耳朵要灵敏，心灵要充满智慧，并且要善于借助别人的言语举止来观察事物。

    善于奖罚，作为领导者运用奖赏时，最重要的是守信用。处罚时，重要的是坚决。

    这些是为了让那些没有看到的人也在心里有个谱，这样守信用的人，连神明都会帮助你的。

    要善于遵循客观规律，好的就奖赏，不好的就惩罚，世间鸦雀无声是不正常的。

    要适当开放，去了解外界的变化。手下的人要名实相符，做的多就要多给人家些利益，不然容易产生不平衡的心理。