第0008章 改变从这里开始
§0008§ 改变从这里开始
《世语》：……董阿虎年八岁，尝道旁戏，邮马迅捷，骤失控御，群子失措，唯有阿虎，直面危险，了无遽容。后赵青岭谈及此事，语左右云：“董阿虎乃天授将材，勇而多智，临危不惧，见义必为，由此可知。”……
董先让董玉珠把农庄匠人召集起来，突然感觉有些懵圈。
今生的记忆中，几乎没有关于族中匠户的相关信息。
也是，董建与莫瑶成亲后，便从北平官矿弃职返家，然后全心扑在探矿开矿的事业上。
而董先自出生后，一直住在后宅，养在亲祖母燕氏膝下。
直到六岁，董建事业基本稳定，这才将董先接到太那水矿上，作为实习生，进行少矿主的磨砺课程。
所以太那水矿上的人比较熟悉，甚至是可老水矿也还行，但农庄的事就比较茫然了。
趁着人未集齐，董先开启冰鉴之眼，只见白点周边，除了替自己召集人的董玉珠是红色点外，聚集而来的基本是绿色和蓝色的点，大多是暗的，有个别点比较亮。
但从方位上看，正在整理牛车的相里器已升至亮紫色的点了，他周边有几个蓝色点，那应该是相里器的弟子。
这时有一个亮蓝色的点向自己靠近。
原来是董固看见董先没有说话，作为右匠头就不好意思继续站着不动。
虽然他像上学时只对放学有好感的学生，也想赶紧散会放学回家吃饭休息，但是内心告诉自己，现在不是坐看董先出丑的时候。
于是他快步上前，拱手道：
“左匠头，固在此，听候左匠头差遣。”
董固这开场，便以职位相称，明面上，一是表示自己完全服从族长的决定，二是表示自己没有因为董先年纪小而看轻对方。
暗中还有一层意思，我董固是受族长所托，先提任管事，然后再以管事的级别来任职右匠头。
就是在提醒董先及诸位匠人，这匠头分左右，我也有一些权力，不要任意妄为。
董先回过神，原来这就是我的右匠头呀，没什么印象。
不愧是被族长选中的人，难怪光鉴之眼显示他为亮蓝点。
如果光鉴之眼的主人是董畯，那么董固该显示为亮红点吧？！
于是董先回礼示意，表示感谢：
“敬安兄，你年长我十岁有余，我当以兄事之，只管唤我阿虎即可，显得亲切。”
年长以倍，则父事之；十年以长，则兄事之；五年以长，则肩随之。
看来董先家教还是挺严的。
“左匠头，固有些许话语，不知当不当讲？”
“敬安兄，有话便讲，与我说话，不必忌讳！往后还请多多教我！”
董固听了，心中有些许温暖，看来左匠头年纪虽小，却也知道礼贤下士，孺子可教。
“小郎君，眼下你与匠户匠人之间，正如将不知兵，兵不知将之时，不宜草率决定！”
虽然人家让叫小名，但你还真的不能一下就蹬鼻子上脸，给点阳光就灿烂，分寸还是要把握一下的。
董固有这个觉悟的，所以并没有改称呼，他还需要观察董先性情。
说实话，本来以为自己会辅佐嫡孙董富的，也就没对这个分家出去的庶孙有过多关注。
但如今族长已经下令，自然还是要尽心办事的。
董固的这个提醒相当中肯，不愧为老成之言。
“我本意是想趁着这个集合的机会，跟大家见个面，互相了解一下。敬安兄，要不然，你也把知道的跟我说说吧？”
董先稍微解释了一下自己仓促之间集合大家的原因，然后也想借这个机会让董固给自己补一下课。
想想也对，在这个相对闭塞的年代，出一趟门不容易，尤其像这种星罗棋布，点多面广的山城，既使是同一个家族能聚焦在一起的机会也不多见。
董固也没有矜持，他已经跟在父亲董忠身边多年。
家主董畯年高，所以凡事都是让其父代劳，这灵丘董氏的方方面面，还真是没几个人比他熟悉的了。
于是董固一板一眼地向董先讲述。
董先听了，也是一愣一愣的，原来灵丘董氏这么复杂：
首先是宗族这块，经过几百年的演变，大宗仍是以南北水路董氏农庄为主体的本家。
大宗家主，顺其自然也将成为灵丘董氏的宗主和族长。
大宗现任家主是董畯，下一任则是董畯的嫡长子董凯，再下一任大概率还是由董凯的嫡长子董富。
另外还有六个已经出五服的小宗，比如常山关北嘉牙亭的董轸；滋水畔的董畴；兴豆亭的董畡；太那水的董宾，可老水的董畦，莎泉水的董畸等等。
董建的两处私矿，就是与董宾和董畦的小宗农庄相连接，矿上需求也多从这两个小宗处购买。
其次是徙附门客佃农这块，作为大宗给族内各小宗的福利而存在。
主要都是由大宗管理，并因其功能不同，比如:有为赵武灵王守陵的陵户，有为族人营建维护房屋、打造修理工具和鞣制皮毛的匠户，有提供果蔬的菜户，有提供木头烧炭取暖的林户，还有提供肉食的牧户等等。
再来是土地，灵丘董氏控制千余顷农田，但大宗只控制七百余顷，主要分布在滱水两岸，和嵬白山南麓至滱水。
南北水路的董氏农庄是良田所在，也是灵丘董氏发家之处，所以始终处于大宗控制。
其它小宗有的在耕种大宗土地之余自己也组织开荒垦田，所以才有灵丘董氏如今的局面。
最后是人口，灵丘董氏虽然地位不如赵氏和刘氏，但人口却是最多的，董氏大小宗共编户近二百户，人口近千人，还有户下奴婢门客佃农徙附七百余人，隐匿人口也有近二百人，总人口接近二千人。
要知道，整个灵丘现有编户也才七百余户，人口六千余人，而董氏自己就占了近三分之一。
另外农田才不足四千顷，而董氏就占一千余顷。
按上田人授百亩，中田百五十亩，下田二百亩。
按灵丘的农田的亩产，一季不足三斗，良田最多五斗。
这四千顷农田最多也只能养活四千人。
而灵丘董氏仅以四分之一的土地就养活了三分之一的人。
虽说这里有像董武那样加入军伍或像董建以百工为业的人，并不一定以耕植为生，但人总要吃，而吃的不够，只能买，要买就要有钱，想有钱就要有赚钱的路子，所以想想还是挺厉害的。
提起这一连串数字，董固不禁面带笑脸，一脸自豪。
就好比前世能到全球五百强企业上班的小白领一样。
而董先接手的匠户并不在董氏编户之内，属于门客徙附，当然里面有不乏像相里器那样与主家奴婢成婚的人。
这个时代就是如此，为维持保持家族的力量，家主还会将与奴婢结婚的外来庶民，也纳入家族中，给予一定土地，并承担一定职责。
一来可以招揽人心，二来可以照顾奴婢的家庭，让他们没有后顾之忧。
将来他们的孩子，大概率会成为像规一样的户下奴产子。
当然表现好的人，也有概率会像董固的父亲董忠那样，被赐姓后除去奴婢身份，为董氏继续做事。
前提就是，家族实力足够，养得起！
现在董氏农庄的匠户有十家，包含弟子家人在内，约六十余人。
董畯给他们的待遇是：
每家二十亩地，作为留下他们为董氏服务的基础。
这二十亩地并不需要向董氏交租，但向官府交纳的税赋要自理。
匠户子弟不愿从事匠户，可向农庄租田耕种，亦可到市集内的董氏商铺任职。
另外，如族内有任务，主家需按天计酬，根据工期付给大匠每天二十钱。
此外，匠户可自行接活，也可出售手工成品，但需在灵丘董氏统一的商铺出售，并需扣下二成利润。
条件虽然不是很好，但也足够了。
“然后呢？”
董先在一脸懵逼后问道。
我现在把这群人集合在一起，除了听你讲述背景和历史之外，我还想听听你有什么看法。
董固有些嫌弃董先了。
这么猴急！
“左匠头，固以为可以先从互相熟悉开始。只有将知兵，兵知将，将来才好共事。”
董固说得没错，董先不仅是要知兵知将，还要知道匠务流程，知道成本，知道项目，知道利润等等。
“敬安兄，你说得对，我心中有个想法，想麻烦你帮我参详进退。”
董先的想法是：
模仿前世招聘入职时必须要做的一件事——填写个人简历。
然后就是根据个人简历来安排对方的工作。
最后就根据对方的工作情况来决定是否签合同。
董固听了，大概也能理解。
只是，按董先所说，这个人简历中，不仅有传统身籍名数中的内容外，还需要有个人兴趣爱好和志向。
这就是不是一根木牍能够写完的了，至少也要三五根。
六十人就要数百根木牍。
果然新官上任都要烧把火。
只是这钱从哪出？
董固有些头痛了。
但董先非常坚持自己的想法。
甚至还放下话：
改变就是要从这里开始。
开玩笑，这是经过时间检验的。
只是董固头痛的理由也是充足的，即使不考虑木牍的费用，但这么多也是很重的。
看来，这造纸要提上日程了。
发明适合书写的纸张，这可以为行政管理提供了便利，也能显著提高效率。
按天工开物记载，好一点的竹纸，光杀青就要浸至百日，煮烂还需十余日，最主要是原料之一的竹子，北方较少。
看来只能用次一点的皮纸了，原料主要是树皮和草，再以烤热青石烘干糜料之法，可能会比较快。
当然漂白原理也要让负责的人了解。
眼下自己掌控匠户，只要董固不反对，想必祖父董畯也不会反对。
应该不会太难。
不得不说，只要上面领导把工作想法沟通好，下面就问题不大了。
再往下的匠户集会上，董先大大方方把自己的想法说了出来，并现场指定由董固负责。
同时还请与自己合作改犁的相里器配合。
说白了，就是让相里器以身作则，来支持自己。
事情交代完后，董先拄着拐杖就当了甩手掌柜。
自己才八岁，你还想让我怎么样？
这个道理相当充分。
董固也无力反驳。
匠户们听完，除了相里器心中有所准备外，其余一个个目瞪口呆。
“啥，要填写个人简历，怎么填？”
“用笔墨填呗！”
“我是问填什么？”
“有身籍名数上的内容，姓甚名谁，哪里人，哪年生，长相特征，家住哪……”
“填这个作甚？”
“说是八岁左匠头不知道我们的情况，所以通过这个来了解我们。”
“以后会改变吗？该不会不好的人，就要把地收走吧？”
“不会吧！？”
这下把大家搞得人心惶惶。
这时现场有个身高八尺，有如巨塔的匠人，一脸不屑：
“龆齿小儿罢了，还真需要把他当回事。走该干啥干啥去，莫要在此与小儿嬉戏！”
周边数个壮实的小伙，紧围着他，簇拥着一起离开。
见有人带头了，大伙也就跟着逐渐散去。
只有相里器还想帮助挽留，他拉着要走的匠人，努力劝说。
董先见状，暗自叹息；
果然，真理往往掌握在少数人手上。
他打开冰鉴之眼，只觉原本就不多的蓝色点，此时更少了。
看来光凭一张新犁，还是不足已说服他们，好在来日方长，咱走着瞧吧！
上一秒，匠户们对董先的改变新法头痛不已。
下一秒，就轮到董固董敬安双眉紧锁了。
仅仅是一顿饭的工夫，董先让父亲支援的木牍就送到董固面前了。
面对着一堆木牍，董固再也忍不了了：
“胡闹，这就是在胡闹，这几百片木牍，说是让我给族中匠人制作个人简历，这还不叫胡闹，那什么才叫胡闹？”
这可是珍贵的木牍呀。
董固虽没当面反驳董先，但背地里可没少在心里抱怨。
如今终于爆发了。
虽说灵丘土著以农为先，不喜商贾。
但木牍代表学习经书，仅次于务农呀。
还有，这木牍也是要钱买的呀。
用这么珍贵的木牍就这么记录这些不相关的内容，真的好吗？
算了，这次你有个好父亲。
可将来人手变多，你父亲还能这么赞助吗？
按董先的说法。
这叫档案，不能做假。
既要包括个人信息，家庭背景，教育程度，工作经历，奖惩经历，还要有联络人，经历证明人及他们的联络地址等。
他想要为每个匠人建立档案。
将来可以的话，还要给所有奴婢建立档案。
每个人的档案还要单独装一个盒子。
有档案的人，才可以签契约，享受福利待遇。
这样做主要是为了早一些了解匠人的情况，所以让他们写个人简历。
每个人的简历格式都一样。
识字的可以自己按顺序填写。
但其中有些项目，却只能让董固亲自去了解，并填写的。
比如：兴趣爱好！志向！
珍贵的木牍，怎么能用来记这些东西呢？
董固百思不得其解。
另外，董先还透露了自己身为左匠头，开展下一步工作的想法：
比如：
百工联合，协作创新，建百工堂，开工讲堂；
行项目制，新学徒制，签约用人，考核上岗；
重新编组，一正四辅，伍为基础，多拆少补；
定度量衡，推标准化，流水生产，质量检验。
等等，这些自己从没听过，他从哪知道的，这还是一个未蒙孩童吗？
就如同改犁的技术一样！他怎么知道相里器不会外传呢？
他如何确定自己不会透露出去呢？
虽说互相了解，互相熟悉是自己给他的建议，而这填个人简历的方法也着实不错。
但他怎么真的把我当成秘书了？！
按董先说法，自己这个秘书有点类似主簿加功曹的意思。
一是要书写记录，二是要从中选拔人才，三是要论功劳，行奖惩。
这是十分重要的岗位，而且要为实现下一步工作想法打基础。
比如，个人简历有内容造假了，那这个人的信用就有问题，不堪大用。
同样的，要提拔一个人时，就要根据里面的联络人，去走访询问虚实。
只有前期的努力到位了，后期的工作才能水到渠成。
而这一切都要靠自己这个秘书来运作。
虽说权力大了，但意味着以后的工作都要围着他转。
自己好歹是个右匠头，怎么成了左匠头秘书呢？
另外，钱钱从哪里出？
没有经费，我怎么干活？
这些可都是额外增加的费用，老家主必然不肯！
董固感觉自己有些跟不上了。
对此，董先也给出理由。
我才八岁，没读过书，是文盲，爷爷让你担任右匠头，其实就是让你来帮我的！
朴实，简单，粗暴！
话糙理不糙，也确实如此！
哈，但你还知道自己没读过书，那为啥要抢着当匠头呢？
按现在的教育的方针：
凡子生六年，教之数与方名。七年则男女不同席。八年始教之让。九年教之数目。十年出就外傅，所以学幼仪也。
也就是从六岁开始就要接触数字了。
你左匠头都八岁了，说自己是文盲，好意思吗？
你身为匠头，说自己不识数，是文盲，那对得起百工这个身份吗？
要知道，百工虽然排名在士农之后，仅比列为七科谪的商要高一些。
但是，百工没人是省油的灯，尤其是计算能力那可不是盖的。
比如车有六等差数。
第一等，车厢底部的边框离地四尺；第二等，长六尺六寸的戈斜插车上，要比车底框高四尺……
瞧瞧，哪一等不需要量，不需要计算？
再比如对轮人的要求：可规、可矩、可水、可悬、可量、可权也，谓之国工。
说人话就是：
轮人制作的车轮要可以经得起圆规、曲尺、水、垂线、黍、称的检验，能做到的工匠才可以称为国家级技术工。
其它的也是如此。
可以毫不夸张的说，每名称之为国家工匠的背后，都是经过师傅带领，岁月打熬，汗水浇灌，知识积累，动手实践，个人领悟。
这样的人还能容易吗？！
这样的人是值得尊敬的！
但董固没有办法，只能以管事的职称就任右匠头做左匠头的秘书。
这左和右还是有差的，况且老家主也不想看到自己刚上任就出幺蛾子！
没办法，上面一句话，下面忙到挂。
这边匠户在董固的带领下忙着填写个人简历，那边也没闲着。
试犁后，董氏农庄内，高朋满座。
席间虽有山珍美酒，但大家都志不在此。
纷纷恭维家主董畯。
这个说：
“南亩公老当益壮，不知能否出让新犁？”
那个说：
“南亩公老骥伏枥，不知能否让匠人指导改犁？”
核心目的只有一个，就是董先和相里器的新犁。
董畯也不急于开口，笑容满面，但却不动声色。
这款新犁，全大汉只有这张，我自己用都不够了，怎么还能照顾你们呢？
众人觉得这只老狐狸是在坐等出价，让价高者得。
于是，祈干怂恿束显先出手：
“德彰，南亩公待价而沽，不如由你试试深浅？”
束显不以为意，挺身而出：
“南亩公，我愿出价十万钱，雇请改犁大匠入河间一年。为帝乡增彩。”
大匠一天才二十钱，一年三百六十天，也才七千二百钱。
这束显一口气出价十万，够请十三年了，可只请一年。
用十三年的钱，只请一年，这本下得够大的。
祈干听了，急忙接上：
“南亩公，我虽无帝乡之利，但也愿意以千钱买犁。”
这一张犁一千钱，一百张犁就十万了。
不要说家家户户都有一张犁，就算是五家合用一张犁，那万户的大县，也需要二千张呀。
关键在于，原来二人抬犁，效率差，三牛二人耦耕，又浪费牛力人力。
现在用这种改犁，一下就能在提高效率的同时，又解放人力牛力。
这背后的价值可不仅仅是十万这么简单的。
赵峰相对比较聪明，他把目标对准董氏庶孙董先：
“南亩公，依我看来，灵丘董氏前有庶孙阿虎，临危不惧，后有天降神犁，可知董氏当兴矣。不知可否让庶孙出来相见？”
这边外人急着想要攻破董畯这座堡垒，那边自己人也不闲着，他们也尽快用上新犁。
嘉牙亭的董畛开了口：
“老家主，有新犁可不要忘了嘉牙亭的族兄弟呀！出入常山关时，可要来我嘉牙亭农庄歇歇哦！”
那边兴豆亭、滋水、莎泉水的小宗也赶紧跟着附和：
“是呀，我兴豆亭农庄离温泉水不远哦！到时我董畡亲自陪你们去。”
“别忘了我滋水农庄（还有我莎泉水农庄），我们也不要多，先给一张新犁试用即可！”
太那水的董宾与可老水的董畦见大家都往老家主身边蹭，决定另辟蹊径。
说来他们跟董先的父亲更熟悉。
于是他们拿起酒觞一起向董建敬酒。
“孟律呀，作醢的肉够用吗？不够再到我们农庄来拿！”
瞅瞅，小鸡不撒尿,各有各的道。
有人急，自然也有人不急。
比如老神在在的老家主。
董畯场上没有直接拒绝，只是带着笑脸，淡淡地说道：
“诸位不要心急，单凭一上午的试犁，其好坏还未可知哩，就由我灵丘董氏先给大家试试水，请稍安勿躁！一年即可见分晓。”
不急的还有灵丘除了董氏外的四氏，他们虽然也闪烁着羡慕的目光。
但他们不急。
百年王朝，千年世家，虽说代郡只有赵氏堪称世家，但其余五氏也是地方豪右，这灵丘董氏离不开灵丘。
大家抬头不见低头见，数百年来，各氏早已是你中有我，我中有你了。
你来我往，守望相助，已成为习惯。
虽说有时会有些许水源争斗，偷鸡摸狗的小事，但面子上总是和和气气的。
所以他们真的不急。