第148章 窍的讲解
小祸害将死穴危害一一看清,牢牢记在心中,不敢麻痹疏忽。
他还想再往下多看几处死穴讲解,但感觉他已耗费了许多时辰,便决定暂时不看死穴讲解,以后有闲暇再看。
他乃将书翻至有关人体窍门的讲解。
书中讲道;窍乃内气运行的关节孔洞,乃身心之机要,沟通天地之桥梁。《黄庭经》有云:‘中有真人,衣朱衣,抱玉策,居丹田,呼吸庐间入帝乡,此所言之‘丹田’,即为修行之初窍,乃藏精纳气之所。
且窍者,非仅指有形之体穴,更含无形之神意。譬如‘心窍’,乃心灵之门户,需心静如水,方能洞察世间万物之微妙。又如‘眼窍’,非但观物,更需观心,以慧眼识真伪,见性明理。
道家修炼,讲究天人合一,窍之开启,实为内外相合,阴阳平衡之道。譬如修炼‘命门之窍’,需配合呼吸吐纳,引天地之清气入体,化凡胎为仙骨,及至飞升。
窍者,与经络穴位相联,然其非穴位也。穴位者,仅能局域为用,而窍则通乎全体。夫窍者,内通脏腑,外应天地,其功之大,不可胜言。经络者,气血之通路也,穴位者,经络之要冲也。然窍者,超越经络穴位之限,贯通内外,协调周身。故窍之重要,不可不察也。
窍之开辟修炼,其法有三:吐纳、调息、导引。此三法必经“前三田”,即上、中、下三丹田;又过“后三关”,乃尾闾关、夹脊关、玉枕关;更有“三窍”,曰阴窍、阳窍、中宫窍。合此九窍,方得窍之开辟修炼之妙法也。夫吐纳者,纳天地之清气,吐体内之浊气,以养其身;调息者,调呼吸之节奏,匀气息之出入,以和其神;导引者,引气血之运行,导经络之通畅,以健其体。九窍相通,气血周流,方能达修炼之境,成大道之果。
何为三关?人之一身,骨节众多,毛孔密布。后有三关,其名甚异。尾闾者,位于脊椎之下尽头处,乃内肾之窍所通之处。自此关始,有一条髓路,号曰漕溪,亦名黄河。此路乃阳升之径,直至两肩夹骨相对之处,名曰夹脊。又上至脑,即为玉枕。此三关,乃人体之要隘,通于内外,关乎生死。
尾闾关,其形如尾,居下而守。夹脊关,如夹脊之状,中而持之。玉枕关,似玉之枕,上而护之。三关相连,如铁链之环,紧密无间。其中髓路,如江河之流,贯通上下,滋养周身。阳气循此路而上,如旭日东升,驱散阴霾,焕发生机。
三关之重要,不言而喻。守之者,能强筋健骨,通经活络;失之者,易气血凝滞,百病丛生。故修炼者,必重三关,以通其道,达于至境。
道家也称“九窍”为:明堂、洞房、泥丸、气府、鹊桥、重楼、鸠尾、绛宫、黄庭。
明堂者,心之宫城,神之灵府。九窍之尊,万化之始。静则神凝,动则气生,开阖之间,天地同频。古之真人,修于此窍,以通神明,达于至道。
于道家而言,明堂非但肉体之穴位,更是心灵之殿堂,是灵魂栖息之所在。它位于眉心之处,隐于无形,却又联通内外,是人与天地、宇宙沟通的桥梁。
静,乃明堂修炼之初阶。修行者需寻一清幽之所,闭目凝神,意守眉心。此时,万念俱灰,唯余一息尚存,仿佛整个世界都随之沉寂。于这无垠的静谧中,心神逐渐凝聚,如同天光初露,照亮内心深处那片混沌之地。
静极思动,当心神凝聚至极致,一股微妙的能量便开始在明堂处涌动。这便是“气”,道家修行之根本。气生则血行,血行则神旺。修行者需顺应这股自然之力,引导其游走全身,疏通经络,滋养五脏六腑。此动非外动,乃内气之动,是生命活力的源泉,也是明堂神能显现的迹象。
一旦修炼深入,修行者会逐渐感受到明堂的开阖之妙。开时,如门户大开,吸纳天地之精华,日月之光辉;阖时,则如闭关锁国,内守精神,外拒邪魔。在这一开一阖之间,修行者与天地间的频率逐渐同步,仿佛成为宇宙间一个微小的旋涡,既吸收着外界的滋养,又释放着自身的能量,达到了与万物共生的和谐之境。
洞房,人的眉心向下两寸之处为洞房,洞房者,心之所藏,神之所居,气之所聚,乃修炼之要地,其内如虚空之广,深邃莫测,又如明镜之澈,纤尘不染。静则万籁俱寂,动则风云变幻,皆由心造,非外物所能扰。
其空者,非空无一物,而是指心境之广阔无垠,能容天地万物,却又超脱于万物之上。修行者需先以“空”心观世界,方能洞察世间万物之本源,领悟“道”之真谛。在洞房之内,一切杂念、欲望皆被涤荡一空,唯余一片清明,如同宇宙初开,万物未生之前的那份纯净与宁静。
“静”,则是洞房之境的又一精髓。静非死寂,而是生机内敛,是动中之静,静中之动。修行者于静中观心,心静则神远,神远则气生,气生则血行,血行则身健,身健则道成。
修洞房者,必先炼气凝神,以意导气,循经而行,至心田而驻。久之,则气满神旺,洞房自开,光明内照,如日中天。
泥丸,乃元神之居所,上通天罡,下接黄庭,藏先天一炁,育无量智慧。修炼至此,须意守灵台,使神光内敛,如月照幽潭,清辉遍洒,则泥丸自开,智慧如海,神通自生。
泥丸位于眉心内三寸之处,藏神纳气,是修行者沟通天地、悟道成仙之关键。
《黄庭内景经》中,记载着关于泥丸宫的详细论述:“至道不烦诀存真,泥丸百节皆有神。发神苍华字太元,脑神精根字泥丸。
泥丸宫,非实体之宫,却胜似宫殿。它无形无相,却包罗万象,是心神所居之地,亦是智慧与灵感的源泉。
闭目凝神,意守泥丸,人会感受到一股暖流自头顶百会穴缓缓流入,如同春日细雨,滋润心田。这便是天地之气,与体内元气交汇,滋养泥丸,开启智慧之门。
修炼泥丸,需内外兼修,心静如水,方能明察秋毫。
首先,需每日清晨,面向东方,吸收第一缕紫气东来,以鼻吸口呼,九次为一循环,引导清气入泥丸。随后,闭目冥想,想象泥丸宫内有一轮明月高悬,清辉洒满,照亮心田,洗涤杂念。
泥丸宫开启,不仅可增强智慧,提升悟性,更能使人心境平和,百病不生。在修行路上,它是通往更高境界的基石,泥丸宫修炼至极致,可窥视天地奥秘,预知未来,甚至达到元神出窍,遨游宇宙之境。
然,修行之路漫漫其修远兮,非一日之功可成。修炼此窍需持之以恒,不忘初心,方能领悟此窍之道妙,成就无上大道。