第二十七章 剑诀刀法

    这仕女练剑图，会不会跟自己的《七星玄元诀》有相同之处呢？

    他突然莫名其妙的想到。

    傅七用手捊平第一幅图左侧剑法的口诀招式，眼睛一瞧，随口念道：丰城剑气。

    丰城剑气！好霸气的名字。

    傅七第一眼看到，此剑法的第一招口诀名字时，心头猛地一振。

    他从小熟读子经传记，喜好侠义人物，略知秦中大地名剑名刀。

    这“丰城剑气”可是大大的有名。说的可是上古时期华洲最为有名的龙泉、太阿两剑。

    其中，牵扯到一个非常有趣的典故：传说在上古时期，吴灭晋兴之时，晋朝重臣张华发现斗牛之间常有紫气。

    张华通晓易理，心知其异，他邀请善观天象的豫章雷焕共卜吉凶，雷焕知是“宝剑之精，上彻于天”，其地在丰城。

    于是张华任命雷焕任丰城令，雷焕到任以后，在监狱地基底下掘出一个石函。

    石函出土后霞光四射，打开之后果然发现有双剑并列。一名龙泉，一名太阿，紫气也就消失了。

    第一招起用“丰城剑气”之名，可见写下此剑诀之人，是何等霸气自信。

    这剑法口诀竟然没有什么用处，仅仅是歌伎舞蹈时，配以舞剑的招式。

    不要说是琬华郡主的师傅，就是傅七自己，也全然不会相信。

    他再往下细看，却见丰城剑气这一招，分为四势。分别为起势，迎门见客；第二式，屈身运剑；第三式，复手扫剑；第四式，上步撩剑。

    起势，迎门见客势：直立，双目平视远望，全神贯注，右臂自然下垂，左手持剑：剑锋向上、剑尖向前，剑柄垂直。

    口诀：心平身亦正，意气剑身合，提剑立前舷，迎门始见客。情安神泰，警觉而含锋不露，小心八方，精气神抱身运于剑，此为剑之预势。

    心诀：身定、警觉为此剑术之两大要素，切记之。

    第二势，却身运剑势：提左足向身后二尺处撤落踏下，身体重心于两足间，呈沉身平踞之势；右手扣腕以“虎口”盖扣剑柄，顺势前送，左转体，左手随步撤身转提拉剑柄，置于腰间；双手合力持剑，手心相对，右前左后，剑锋向前、剑口向下，高勿过头，低莫过胸。

    口诀：：剑诀曰“却”乃撤也，运剑却身为察敌情，以迎杀之。身撤而剑不撤，步却剑刃出，意在放手搏杀破敌。若对手冲杀汹汹，势逼我之际，吾以却步而挺刃杀之。切忌犹豫不决或将身体重心过于落于腿上，此不利于移动，有碍身法、步法的运用。

    心诀：使剑果断，身体协调练习才顺畅、美观，方能出刀制敌，保存自身。

    …………

    窗外，阳光升起，日挂林间，透过窗台，霞光照耀脸上，傅七突然惊醒。

    再过半个时辰，是燕云天约定在普济观会合时间，如果有人走进客房，看到画册，那大为不妙了。

    傅七眼睛往下迅速扫过剑法的其他招式口诀内容，一目十行，快速记下剩下的剑法招式的名字。

    …………

    傅七眼睛一招一招向下看，看到第十八招，也是此画册最后一招，招式为：延津会合。

    延津会合。这与第一招“丰城剑气”，前后呼应，同出一脉。是龙泉、太阿宝剑的会合掌故。

    故事后来传闻：雷焕得到宝剑后，对这光芒四射的两把宝剑爱不释手，于是他偷偷的将雌剑太阿给留下，将雄剑龙泉交给了张华复命。

    后来，张华被杀，龙泉剑从此下落不明。而雷焕死后将他所佩太阿剑传给了其子雷华。

    雷华任建安郡从事，持剑路经延津，腰间佩剑忽然跃出剑鞘掉到河里。雷华请人入水取剑，入水者不见宝剑，但见两龙盘绕水底，转眼间，江水碧波灿烂，浪涛汹涌。时人以为这是龙泉、太阿双剑复合在此化龙。

    为此，后人专门为龙泉、太阿两剑题诗一首，诗名《宝剑化》：我有二奇物，太阿与龙泉。床头雷吼匣，屋角虹贯天。刺虎如切瓠，斩蛟犹截弦。神光未获试，所遇乃不然。时平会销兵，一笑甘长捐。泻兹太古水，早被洪炉烟。化身作农器，往斸南山田。元炁还不死，为人作丰年。

    好剑招好故事，傅七心里默想，写下此剑招口诀之人，对绝世宝剑甚是偏爱，独立特行，眼界绝顶，自负极高。

    他惊讶发现，十八招剑法口诀，居然有六招剑法与刀有关。这些招式正好在十八招中间。

    从第七招起，至十二招止。

    分别为刀头剑首、风刀霜剑、刀枪剑戟、刀光剑影、刀山剑林、封刀挂剑。

    他哑然失笑，这是什么剑诀呀，竟然还夹杂着六招与刀有关的招式。

    刀剑同名，招式取得一个比一个霸气，一个比一个吓人。

    这种刀剑混合的武道功法，他是第一次见到，以前也从未曾听祖父、父亲说起过。

    就拿第一招丰城剑气来说，招式的四势，傅七对剑法不熟，从小练刀，对刀法的口诀招式极为敏感。

    丰城剑气，似乎用刀修炼也行。尤其是起势，跟他修炼的“逍遥刀”刀法极为相同。

    只不过，仕女练剑图中的剑法，以剑诀见长，讲究心法、神法和运气，心神守一，抱元归一，凝神聚一。然后才是招式和剑法。

    如果按照剑法口诀，对武道修行之人的神识、真气、劲力要求极高。

    能修炼此口诀剑法之人，以傅七的见识，至少达到天玑境、天璇境此类地武界才行。

    而达到地武界此等境界，何须再费尽心力，修炼如此繁杂，花招甚多，对人体柔性要求极高的剑法。

    更何况，武道修行，境界越高，讲究实力，往往招式越简单就越实用，威力也越大。

    真正武道高手，比的是体内真气和内劲的修为，招式反在其次。

    如此看来，认定此剑法口诀。如果不是楚地王公贵族家歌伎舞蹈，配以舞剑用的招式。

    那就算是真正的剑法口诀，也是相当的鸡肋。

    难怪琬华郡主她师傅，耗尽数十年时光，最终一无所成。

    傅七收起画册，暗笑自己想多了，以为仕女练剑图，可能会跟自己的《七星玄元诀》有相同之处，说不定自己能从中找到修炼之法，再次获得一门绝世神功。

    现在看来，或许就是琬华郡主师伯所言，仅仅歌者舞蹈所用。

    如今，他祖传的七星玄元诀修炼刚刚有所突破，窥探到入门的关键，收获到意想不到的惊喜，武道功法突飞猛进。

    昨晚，他顺手牵羊，盗取了周有仪书房画册，此刻，又挖空心思，图谋此仕女练剑图的机缘，是不是又一件稀世神功。

    人性之贪，首恶也。

    他忽然想到上古时期夏洲文圣人的这句话，心头一阵发麻，猛地惊醒。

    他一个从小熟读圣贤书，礼义廉耻，常记心头的少年。

    自来巴丘，见到众人都为那枚方印蠢蠢欲动，蜂涌而来。

    仅仅两天时间，他的心性竟然变了。尤其是昨晚盗图，看似无心，实则有意。那是自己内心深处的贪念在作梗。

    剑诀刀法、绝世武道功法、有缘山线索、方印…………

    珍宝财搅动世人心，他不由深深叹了口气，收起画册，揣入怀中。