第39章：孔子姓什么
说话间，小江鹏从外面摘菜回来，刚好就听见师父在说要去自己老家去看看古墓。
大喜说道：“师父，啥时候动身？”
“要不……就明天？”王泰吾说道。
“好啊，咱们都去吗？”小江鹏看着大家问道。
“咱们都去？咱们有车吗？”灵阳问道：“没车怎么上山下乡找古墓？”
“嗨！上次我不是找好了嘛，你们都说可以，那个地方又不远，步行都可以的。”小江鹏掏出烟盒，给大家每人递了一支，点燃后说道：“而且当地我不是还有个同学吗，他有车子啊，咱们一起过去，在那个看好的墓点下了探针，要是不怎么理想的话，还可以叫我同学开车带着大家去附近别的地方找一找噻。”
“嗯，也行。”灵阳说道：“转眼间我来到这终南山也快一年了，出去走一走也可以。”
王泰吾吩咐着弄几个硬菜，五个人围坐在桌子上觥筹交错，讨论着那个墓地怎么样怎么样。
鼎玄看了看灵阳，转而对大家说道：“现在讨论这些也没用，要到了现场看过之后才知道。”
“嗯嗯也是。”
一番商量好之后，此日一早，大家便相约下山而去，鼎玄与王泰吾二人俱是蓄发留须的形象，二人便戴了帽子口罩，到了西安火车站。
才知道原来现在正在闹什么非典，大家都戴着口罩，好在西安这边并没有啥事儿，大家有惊无险的来到了景德镇。
小江鹏早就给同学打个电话，五人刚出了车站，江小鹏同学便把大家给接住了，上了同学的面包车。
驱车先把大家接到了浮梁县的一宾馆，待到大家放下行李，同学烧了开水泡了茶，给大家递上香烟，说道：“大家都辛苦了，先放下行李歇一下，喝口茶，然后咱们就去吃饭。”
“这舟车劳顿，说实话还真的只想喝个水，吃饭还真吃不下呢。”灵阳点燃烟说道。
“嗯嗯，我也是经常坐车，所以对此深有感受，便先把大家接到宾馆坐一下，喝喝茶，透透肠子，然后咱们再去吃饭喝酒。”同学笑着说道。
“兄弟呀，不知道怎么称呼你呢。”杨忆秋问道。
由于在车站外把众人接住，然后就一直是同学在开车，灵阳等众人皆是坐在后排，还没怎么正面的端详这位同学。
这家宾馆的房间位置挺不错，开窗向阳，同学正好坐在那窗户角落，空调下面。
给大家烧水斟茶，灵阳这才细观一番，只见这同学短发，国字脸，一字浓眉若剑，双目闪星，双眼皮也很是和蔼可爱。
鼻梁挺直，唇间胡子茬很浓，虽然刮得干净，但是那黑黑的茬就可以看出要是留胡子的话，必是大胡子。
下巴靠近喉结处的胡子没有刮到，参差不齐的胡须很是惹眼。
红唇皓齿轻轻一笑，一对小酒窝，说道：“我姓孔，叫子越。”
“？……孔子曰？”大家皆是问道。
“嗨！我们读书的时候也都是这么笑的。”江小鹏说道：“人家叫子越，不是子曰。”
鼎玄与王泰吾二人摘一下口罩，脱了帽子，王泰吾点燃了香烟笑道：“这个名字还真的挺好听。”
“哟！道长说笑了。”孔子越说道：“如果真的要查族谱的话，说不定我还真的是孔子的后人呢！”
“这就有点拉着何仙姑喊舅妈的味道了。”灵阳笑道：“五百年前是一家呀。”
“哈哈哈……”鼎玄点燃了烟袋锅子笑道：“你们说孔子真的姓孔吗？”
“孔子不姓孔，难道姓子吗？”
“嘿！其实孔子的孔只是氏，他真的姓子呢。”鼎玄说道。
“切！胡扯了吧。”王泰吾笑道。
“老王你还别不信，听我给你慢慢道来。”鼎玄说道。
话说在漫长的历史长河里，有一个风（马蚤）的学术天团。
这个天团拥有三千余铁杆粉丝，七十二个高星大v，三个核心团员，流传的作品在多个朝代红极一时。
没错，这个学术天团就是儒家集团，三个核心团员就是孔子、孟子、荀子。
儒家由孔子创立，经孟子发展，被荀子集大成，为历代儒客所推崇，无数帝王将儒家思想作为治国之本。
儒家文化已经深入国人骨髓之中，存在感爆棚。
然而，对于一手创立儒家这个超级天团的孔子，人们了解得却不多。
至少有百分之九十九的人都不知道孔子到底姓啥！
中国的第一个民办教师孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家集团ceo，《论语》男一号，古代著名思想家、政治家、教育家，被后世尊称为孔圣人、大成至圣先师。
还是无数中小学生逃不开躲不掉的心理阴影，学而时习之，下一句是什么来着？
孔子之所以出名，乃是因为他是中国历史上第一个民办老师，打破了贵族对教育的垄断。
俗话说“龙生龙凤生凤，老鼠孩子去打洞”，春秋时期，人们的阶级是十分明确且难以更改的。
孔子对这样的社会形态很不认同，他深知社会底层人民的痛苦。
他本来就是个私生子，不受重视，再加上爸爸死得早。
孔子的爸爸叔梁纥在孔子三岁时就去世了，享年七十四岁。年逾古稀的干巴老者居然还有生育，这上哪说理去？
父亲去世后，孔子的生活条件非常艰苦，为了生活，他什么杂活都干。
看牛羊，管库房，据说还当过丧礼上的吹鼓手，所以后来格外看重礼乐。
三十岁时，孔子开起了中国第一家私塾。
结合自身的经历，他决心从教育开始，改变这个社会：
平民百姓也可以学习？学习好了还可以当官？都当官了还要继续上学？
孔子的这些主张让贵族们震惊了，社会的阶级固化，被孔子先敲开了一个口子。
在平等仁恕的思想指导下，孔子受到各阶层群众的普遍拥护，名望越来越大。
人们为了尊重他，不再直呼他的名字，而是称他为“孔子”，“xx子”是当时人们对牛人的最高赞美。
所以孔子到底姓不姓孔？
也许，很多人的心里面都会有疑问，既然我们总说“孔子孔子”，那他不姓“孔”姓什么？难不成真的姓“子”吗？
是的，孔子的确姓“子”！但这个“子”却和“孔子”中的“子”无关。
孔子的先祖是殷人的王室分支，这条分支就姓“子”，所以孔子也姓“子”。
在商朝走向覆灭后，孔氏家族逐渐落寞。
即便是王族贵胄，能够传给后代的遗产也就只剩下个姓了。
在远古时期，生活的动荡总是让人们对自己的身份感到迷失。
祖先们为了能够准确知道一个人的家族出身和社会归属，研究出了一个绝招：
用氏来表示一个人所处的社会集团，即打工人们是在为谁打工，所以氏会随着封邑、官职的改变而改变；
用姓来表示血缘出身，即宝宝是谁生的，所以上古八大姓都是女字旁或者女子底，而且基本不会改。
氏通常是尊贵身份的象征，也是贵族与平民的重要区别之一：普通人没有氏。
因此，贵族们在各种派对中，大多会称呼对方的氏，以示尊敬。
例如，人们对孔子的称呼是“孔仲尼”而非“子仲尼”，就因为“孔”是他的氏。
话说孔子的姓和氏，起源有故事为二，一个故事讲鸟，一个故事讲人。
子姓的来历，与一只燕子（玄鸟）有关。
《史记》说，殷人的血脉起源于一个叫简狄的女人。
有一次，简狄约了若干小姐姐在郊外泡温泉，忽然，空中飞来一对黑色的燕子，在旁边下了个五彩斑斓的蛋。
简狄很喜欢这个燕子蛋，害怕其他人来抢，就把这个蛋给吞了。
看来祖宗们传下来的不仅有姓氏，吃货属性也是刻在基因里的。想来就是食不厌精，脍不厌细吧。
可能是燕子蛋的营养太好了吧，简狄吞了燕子蛋之后，竟有了怀孕的感觉！
几个月后，部落中新添了一位勇士：契。
后来，契因助大禹治水有功，获得舜帝赏识，被赏赐了大量土地，和一个姓。
由于契是简狄吃鸟蛋生出来的，因此他被赐姓“子”。
在甲骨文中，子字有玄鸟图腾的特质，还具备鸟蛋的图形，有“无中生有”的怀孕之意。
子姓的这个鸟故事，还没结束。
在契的后代中出了个狠人，这个狠人带领族人们打败了夏朝，成为商朝的开国君王。
他就是契的第十四代孙子商汤。
商汤的后人们在祭祀他的时候，又为他增添了一个“祭名”：天乙。
孔氏一族的族人为了纪念这位先祖，就将姓中的“子”与祭名中的“乙”结合，便有了“孔”字的图形，就是左边子右边乙。
而孔子家族将“孔”作为氏，则是孔子的爷爷的爷爷的爷爷孔父嘉时期的事。
孔父嘉本来是宋国的大司马，据说本来应该以“公孙”为氏，但因为与主系“五世亲尽，别为公族”，不能再延用“公孙”为氏，需要另起一个，最后就用了名称中的“孔”为氏。
“说了半天，就是说子虚乌有了？”灵阳问道。
“哈哈，对啊，就是这个意思，我觉得吧，在那个时候毕竟是母系社会，简狄可能也是真不知道契的父亲是谁，只好编说是吃了个雀子蛋就怀孕了，到底是吃的谁的蛋，鬼知道啊！”王泰吾笑道。
“咦哟！老王，你好污哦。”
“是你想歪了好吧。”
“哈哈哈。”