第1章 序言

    自古江湖之事不入史册，君王之事不入传说。朝野不涉武林，江湖不扰国儒，然可天下太平也！

    唐武宗李炎崇信道教，在道士赵归真的鼓动下，于会昌五年下令拆毁佛寺。经数月，全国拆毁寺院、招提、兰若共四万余所，还俗僧尼近二十万人，没收大量寺院土地。会昌六年，武宗因日服赵归真等所炼之丹药，中毒致死，赵归真遂被杖杀。李炎驾崩于含风殿，庙号武宗，葬于端陵。

    然此间因果有因武宗妄求长生，引江湖邪道入朝，终离乱天下。江湖之中少林、闻道、神魔、灵梦、断剑、云圣、玄木等诸多派别与朝廷之间分庭抗礼，互不干涉。朝廷为与江湖派别达成一致友好关系，对武林盟主佛家少林独有偏爱，因而成就了少林不可动摇的江湖地位。然而在这一个杂草丛生暗流涌动的江湖里，流传着一个信而有之的传说：传春秋，圣人孔子编撰六书——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，然其中一本《乐》经却失传于茫茫史河之中，传言此书之所以失传，是因为其记录着一个鲜为人知的秘密——《长生曲》。

    野史传此书中记载有上古“四部神曲”，一部《驱鬼》；二部《遣神》；三部《令凡》；四部《长生》，这最后一部就是那一首能让人听了便可长生不老的曲子。这四部神曲的野史传言，于江湖之中风袭四野，各大小门派为此处心积虑，想要寻找到这个无尽宝藏。

    又有传闻言，《韩非子》中出现过四部神曲的线索，《韩非子·卷第四·孤憤第十一》载：“昔者，黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙、毕方并鎋。蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，鳯皇覆上，大合鬼神，作爲《清角》。今主君德薄不足听之，听之将恐有败。平公曰：寡人老矣，所好者音也。愿遂听之！师旷不得已而鼓之，一奏而有玄云从西北方起，再奏之大风至大雨随之，裂帷幕、破爼豆、隳廊瓦，坐者散走，平公恐惧，伏于廊室之间。晋国大旱，赤地三年。平公之身遂瘙病，故曰：不务听治而好五音不已，则穷身之事也。”从平公之后，再无正野之史记载还有何人听过《清角》，从师旷后，也再无记载谁还会弹奏《清角》。

    相隔数百年后，长生曲线索重现天下，江湖纷然……

    诗语：

    《九月长安》

    风尘声微铁蹄乱

    遥望十里亭柳残

    勒马回首留恋处

    九月落花满长安

    辞语：

    种一棵菩提，守一朵莲花，等一个秋天一个九月。摇经筒数佛珠，为何理不清，读不懂，剪不断，别离。

    敲一生佛钟，念一生浮屠，许一世飘零一世长安。诵禅简翻经卷，为何看不穿，悟不透，参不破，红尘。

    爱别离，红颜知己稀，求不得；怨长久，愁恨相思聚，放不下。江湖风云散却清，步武林峰巅。

    望尽来路，不尽归途。

    望尽来路，不尽归途。

    望尽来路，不尽归途。

    ……

    无花谷，一个隔绝于俗尘的世外之谷。这天地间满是流风素朵飞鸟浮鱼，秀水仙山翠竹百花；四季里百鸟鸣啼合五音，清风拂梭如锦缎，屋舍间飞花潇潇似飘雨，落红入画染香泥。

    这花谷之中住着一个老人和两个年轻人。

    “师傅，你说外面的世界是什么样的啊？”那个清秀的姑娘问老人道。

    “我觉得，应该会比这无花谷美上许多。”另一个年轻小子满面憧憬抢着说道，而他对外面世界的猜想皆是来自书阁里的千百藏书。

    而那老人却仰着头思定了良久，方才徐徐念道：“外面世界的人，都是偷人眼泪的贼。”

    老人此话一出便把那两个年轻人难住了。那少年直追着师傅问：“师傅师傅……那贼为何要偷人眼泪？眼泪偷来作甚？”

    而那姑娘却没那么多要追问的话，只一个人来到了湖边，静静的琢磨着师傅的话。

    ……

    我叫九月，我一直都不记得我的名字是爹取的，还是娘取的，我也不记得爹和娘的样子了。我一直都很好奇他们为我取名九月的用意，是九为久，月为岁吗？现在已无人给我答案了。我的世界只剩下三个人——师傅、师哥、我。除此之外，还有一个莫名其妙的名字时常出现在我的梦里。我问师傅，师傅说，那只是一座城……