第44章 越岸自净为僧

    《越岸自净为僧》

    在苏州阊门外的社坛之东，隐藏着一座古刹——宝莲寺。这座寺庙在光绪年间因为一个人的到来而焕发出新的生机。这个人名叫静海，他原本是浙江太平人，俗家姓朱。他出生在一个普通的家庭，父亲朱荣，母亲卢氏，家中还有两个兄弟，静海排行第二。

    静海从小便失去了父亲，伯父在城中有些资产，但膝下无子，便想将静海收为养子，继承家业。然而，静海在商铺中生活并不快乐，他内心渴望的是更广阔的天空和更高的追求。

    一日，静海在闲暇时读起了《三国演义》，书中的英雄人物如诸葛亮、关羽、张飞让他深受启发。他感慨道：“这些英雄人物虽然才能出众，但大多功未成而身先死。我辈虽仰慕古人，但能力却不及万一，想要在这世上立下功名，谈何容易？”

    这一念之间，静海忽然领悟到了出世的因缘，他决定要投身佛门，追求更高的精神境界。然而，母亲却不同意他的决定，静海便私下向佛祖祈祷：“我若沉沦于五浊恶世，便非智者所为；但若逃避母亲出家，又非孝子之道。面对这两难境地，我该如何抉择？”

    静海虔诚祈祷了数月之久，终于在一个夜晚，他梦见一位老人用手剖开自己的外肾，并向他展示了某种现象。他顿时醒悟，决定要效仿梦中情景。次日清晨，他拿起一把小刀准备尝试，但手却颤抖不已，最终放下了刀。然而，第二天晚上，他又做了同样的梦，这次他下定决心，拿起刀一试，竟然轻易地割开了外皮，而且并没有感到任何痛苦。

    经过一个月的调养，静海的伤口渐渐愈合。他向母亲讲述了自己的经历，母亲听后大惊失色，说道：“我当初阻止你出家，是希望你能成为一个有作为的人。如今你既然已经自行净身，我也就不再需要你了。你去吧，好好努力！”

    于是，静海前往天台山拜访了济舟大师，请求剃度出家为沙弥。这一年，他刚满十八岁。三年后，他在国清寺受戒，并在禅堂中参悟佛法。在莲舟大师的指点下，他的修行之路更加明朗。

    当静海三十三岁那年，他听闻苏州灵鹫寺正在讲经，便手持锡杖前往听讲。在灵鹫寺，他遇到了宝莲寺的住持能诠大师。两人相谈甚欢，能诠大师希望静海能加入宝莲寺，但静海婉言谢绝了。他选择前往木渎镇，闭关山居，足不出户地修行了三年。

    然而，世事无常。就在静海闭关修行期间，能诠大师离世了。能诠大师的讣告传来，宝莲寺的僧侣们纷纷劝说静海接任住持之位。在众人的强烈要求下，静海最终同意出任宝莲寺的住持，开始了他新的修行之旅。

    在静海接手宝莲寺之前，这座寺庙曾因战乱而遭受重创，仅留下了一片废墟。然而，能诠大师不畏艰难，重建了地藏和观音两大殿堂，为寺庙带来了新的生机。静海紧随其后，勤奋修行，以佛事为重，他的内心明澈，苦行超越常人，令信众们心悦诚服，纷纷慷慨布施。

    癸巳年间，为了重建寺庙，静海亲自前往福建采购木材。他穿越山川，历经艰险，终于搜集到了大量的木材。然而，运输木材的过程却异常艰难，他不得不亲自向关督求援，请求免税通行。在经历了无数次的挫折和请求之后，他终于得到了许可，巨大的木材沿着河流顺流而下，直达宝莲寺。这一切的顺利，静海都归功于佛力的庇佑。

    在佛力的加持下，宝莲寺的佛斋殿舍陆续落成，规模宏大，气势磅礴。静海还兴建了两个戒坛，吸引了众多高僧大德前来参加法会。宝莲寺的禅规戒律严谨，成为了吴中地区的佛教中心。

    然而，就在宝莲寺兴盛之际，静海却预感到自己的寿命将尽。在圆寂前的几个月里，他做了一个梦，梦见自己身处一个琉璃般纯净的世界，光明无量。他深知自己即将离开这个世界，于是将这个梦境告诉了弟子们。

    在圆寂之际，静海端坐在禅床上，召集了所有的弟子和信众。他讲述了涅槃的真理，并最后嘱咐道：“你们要努力修行，超越生死，直接往生净土。同学们，要勤勉不懈，努力精进！”说完，他诵念佛经，然后安详地离开了这个世界。

    静海的一生充满了传奇色彩。他出生于道光庚子正月十日，享年六十三岁，出家修行四十五载。他的相貌奇伟，声音洪亮，每日诵读《法华经》七卷，坚持不懈达三十年之久。他不仅能够深入研究佛法，还能研究宋儒的语录。

    他曾经说过：“仁者看到它认为是仁，智者看到它认为是智。百姓每天都在用它却不知道它是什么。能够看到它的人，是看到了自己的本性；不知道它的人，是不知道要回归自己的本性。”

    他又说：“《中庸》的首章讲述了道的深奥之处，首先讲的是戒慎恐惧，其次是喜怒哀乐未发之前的状态。这就像竿头日进，越来越紧密。可惜现在的读者不知道去体验它。”

    他的言辞纯粹而深刻，深入到了佛法和儒学的精髓之中。他以佛教的智慧来通达儒学的道理，展现了一位高僧的深邃智慧和卓越才华。

    ＜本篇完＞