第50章 无垢焚修於鸿宝堂（外一篇）

    《无垢焚修於鸿宝堂》

    在通州，孙家曾是当地的名门望族，家道殷实。然而，孙家的主人孙安石虽生于富贵之家，却不擅长经营家业，渐渐地，家道开始中落。

    孙安石的妻子陈洁，字石香，不仅长得貌美如花，更是才华横溢，擅长吟诗作画。但命运似乎并没有眷顾这对夫妇。因为陈洁一直没有生育子嗣，孙安石与她渐行渐远，最终带着妾室和丫鬟另居他处。

    陈洁伤心欲绝，无依无靠的她只好回到娘家。在娘家度过了漫长而寂寥的岁月后，她决定放下红尘的纷扰，剃发为尼，改名无垢。她选择回到孙家祖上传下来的旧宅——鸿宝堂，开始了她的修行生涯。

    虽然身在佛门，无垢却从未放弃对诗文的热爱。她时常在诵经之余，提笔写诗作画，以寄托内心的情感。她的诗作清新脱俗，充满了对人生和自然的感悟，深受周围人的喜爱。

    然而，随着年岁的增长，无垢的身体逐渐衰弱，疾病缠身。她常常卧病在床，数月不起。但即使在病痛中，她也依然保持着乐观的心态，继续创作着她的诗篇。

    一天清晨，阳光透过窗棂洒在无垢的床前。她挣扎着从床上坐起，走到窗前，看着窗外的景色。突然，她失手打翻了窗前的水杯，水洒了一地。她愣了一下，然后缓缓地走到窗边，深深地吸了一口气，仿佛在做最后的告别。接着，她纵身一跃，从楼上坠落而下，结束了她坎坷而传奇的一生。

    无垢的离世让周围的人感到惋惜不已。她的才华、她的坚韧、她对诗文的热爱都让人们难以忘怀。她的诗作被后人传颂，成为了通州文化的一部分。而无垢这个名字也永远镌刻在了人们的心中。

    《自悟大师为尚可喜女》

    在羊城的天井冈上，隐藏着一座古老的庵堂——檀度庵。这里，住着一位尼姑，她是平南王尚可喜的第十三女，一个传奇般的女子。

    她自幼聪明伶俐，颇通诗书，但命运的捉弄让她过早地看清了世事的纷扰。她深感自己的父亲降服于新朝，心中充满了无奈和痛苦。于是，她选择了一条与众不同的道路，日夜身披袈裟，素食礼佛，对世间俗事不再过问。

    尚可喜虽贵为王爷，但面对女儿如此坚定的决心，也无可奈何。他挑选了几位民间女子作为她的侍者，为她建造了这座檀度庵，让她得以安心修行。她的虔诚和才华感动了朝廷，皇帝亲自赐号“自悟大师”，而粤地的百姓则亲切地称她为“王姑”。

    时光荏苒，转眼间到了乾隆年间。一日，一位名叫樊上舍的文人来到檀度庵，他怀着对王姑的敬仰之情，以诗吊之：“一串牟尼出火坑，庸中佼佼铁铮铮。蒲团不堕红羊劫，笑彼飘霖孔四贞。”这首诗不仅赞美了王姑的坚定和才华，还巧妙地提到了另一位传奇女子——孔四贞。

    孔四贞是定南王孔有德的女儿，与王姑有着甥舅之亲。她的一生同样充满了传奇色彩。她曾嫁给孙延龄，但在康熙初年，孙延龄被吴三桂所杀，她不得不从云南逃回京师。

    两位传奇女子，一个选择遁入空门，一个经历家国变故，她们的命运虽不同，但都充满了坚韧和勇气。她们的故事在檀度庵的周围流传开来，成为了羊城天井冈上永恒的传说。

    ＜本篇完＞