第46章 李白 白发三千丈

    秋浦歌

    李白

    白发三千丈，

    缘愁似个长。

    不知明镜里，

    何处得秋霜。

    秋浦:以前，很多人并不知道秋浦在哪。诗词大会的一期节目中，学者康震解释道，秋浦在安徽省的贵池县，那里有一大片水域，所以称之为秋浦。浦，是指水边、江河支流的交汇处。

    缘:因为。

    似个:似，像。个，这、那、个子。

    长:长度，动词，长。

    秋霜:秋天的霜，这里指的是白发。

    释义并评析:

    1，白头发有三千丈那么长。

    2，因为，愁，也像这样长。

    3，不知道镜子里面。

    4，作者对着镜子感叹，镜子里的白头发哪里来的？

    康震在央视解释这首诗的时候，说了四个字，无理而妙。

    本人是无法赞同这个说法的。

    文字不是神话，不应该无限延伸，不应该以想象来诠释文字。康震先生既然说出无理而妙，大概是他自己也觉得这首诗很无理。无法解释。

    先说第一句。

    你可以讲，愁长三千丈，苦也长三千丈，毕竟无法验证，你可以无限想象，虽然你不能证明自己是对的，别人也无法证明你是错的。

    因为虚和实是两个极端。用实来描写虚，本身就无法验证。虚是看不见的。这样描写，是可以的。虚实辩证。

    但是，白发是不能长达三千丈的。活多少年，能够白发长到三千丈？人能活那么久么？写实，就要有逻辑性。

    实化虚，化的是心境，不是实体。

    有学者解释说，李白的意思是，头发一根一根连接起来，有三千丈。那么，李白为什么不写成:发连三千丈？李白才高八斗，不可能不知道这个字。

    第二句。因为愁像这样长。我们假设第二句成立。愁有三千丈。那么，与白发三千丈有什么关联？因为愁，白发就有了三千丈了？就算是完全失去理性，处于感性状态。虚的感受，也不能影响到现实。

    可能很多人读这首诗的时候，第二句都是这么解释的，这样的话，也符合格律平仄，但是，如果不按照平仄规范去看的话，这一句似乎还合理一些。可以简单地理解为:因为愁，像个子一样，在长。我认为，这样解释，比其他解释，要更为恰当一些。

    不过，即便这样，也和上句没有直接联系。

    第三句没问题，如果没有后面的话。

    第四句，镜子里面的白发，是从哪里来的。

    这两句就更难以理解了。

    古人说三十而立，四十而不惑，五十而知天命。李白已经白发苍苍，到了知天命的年龄，他能不知道，人有生老病死？

    不可能。古时候的大学者，几乎都是全能型的人才，医卜星相，诗词歌赋，诸子百家，可以说无一不通，何况李白这样的人？

    唯一的解释，就是整理唐诗的人，假借李白的名字，发了这首诗。或者说，在唐代，就有人借李白之名发表作品。又流传了下来。

    如果硬要写“白发三千丈”，最好以梦为题目。诗文中，也要告诉读者，这是梦境，比如庄周梦蝶。

    一改:

    愁苦三千丈，

    缘愁似个长。

    发投明镜里，

    心海尽秋霜。

    愁和苦，有三千丈那么长。

    因为愁会增长，越来越愁，像个子一样在生长。

    照镜子的时候，头发映照在镜子里面。

    心中情绪与自己的白发相呼应，感受到的全是迟暮的悲凉。

    二改:

    愁苦三千丈，

    何方可做乡？

    愁倾深海里，

    满海尽愁肠。

    愁苦很长。为什么？因为下句。

    哪里可以作为安身之处？李白的生活不稳定，颠沛流离，这样比较应景。

    把愁倒进深海里面。看到海，可以感受大自然的大，人力的渺小，想起一生的遭遇，自然会更加愁闷。因为见到深海而产生共鸣，所以称之为，愁倾深海里。

    整个海里面都是愁绪。海，与世界向对应，人在世界，感到无力时，满世界都是悲哀。悲哀的不是世界，而是人心。

    我觉得这样写，更符合李白的心态和实际情况。

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    本书只为了推广华夏诗词文化，而非迎合众人口味，喜欢就看看，不喜欢就一笑而过。

    不要跑到饭馆吃了饭，不付钱，还要骂饭馆的菜不好。

    那就是道德有缺陷了。

    人人都需要自重。己所不欲者，勿施于人。