修律

    孝明帝从锅里舀了一碗汤，然后撒了一把葱花到碗，双手递给谢紫潇：“爱卿，来尝尝朕的手艺。”

    谢紫潇急忙跪下，双手小心翼翼地接过孝明帝手中的汤，恭敬地说：“多谢陛下赏赐。”

    孝明帝给自己也盛了一碗汤，拿着小汤勺在碗里搅拌了一下，然后舀起一口汤放进嘴里：“大盛律规定以身高作为确定刑事责任能力的标准，男子身高六尺五寸为成年，女子身高六尺二寸为成年，未成年人犯罪不负刑事责任。其次把有无犯罪意识作为认定罪与非罪的依据，缺乏认识要件的一般不予论罪。

    大盛律对犯罪人的刑事责任能力和主观要件加以区分，作为定罪量刑法定依据可以借鉴。

    但以身高作为确定刑事责任能力的标准不可取，无论男女，只要满十四周岁，没有任何智力问题的，没有任何精神问题的，就要负刑事责任。

    不能辩认或控制自己行为的，为无完全刑事责任能力。

    尚未完全丧失或者控制自己行为的，为限制刑事责任能力。

    间歇性的精神病人在精神正常的时候犯罪，属于完全有刑事责任能力。

    区分故意和过失，惯犯和偶犯，盗窃按赃值论罪，贪腐按赃值论罪，共同犯罪加重处罚，累犯和教唆犯罪加重处罚，不得以官职抵挡刑罚，自首减轻处罚，诬告反坐，老幼犯罪减免原则。

    废除连坐，一人犯罪一人当，罪不及父母子女、父族母族妻族、邻居朋友。

    自古以来大辟，宫，膑，劓，黥，炮烙，醢，脯等肉刑，景朝更盛。

    大楚朝楚文帝时期，孝女救父甘愿为婢，文帝感其孝心，废除了肉刑，以劳役刑和笞刑取代了肉刑。

    而后东楚末年，天下大疫，流民四起，又有人主张恢复肉刑以减少死刑犯数量，又可以威慑作奸犯科之人，但也有反对的声音。

    袁齐时期恢复了五刑之名。

    再然后八王之乱，五胡乱华，几百年间，群雄割据,政局动荡不安,思想流派滋生,统治者为维护政权,企图通过恢复肉刑强化权力。

    肉刑又重新出现，并成为了一种常见的刑罚手段。

    肉刑损害了人权和人的尊严，也阻碍了生产力的发展和社会的进步，所以肉刑必须彻底废除。

    律法编修好后向天下公布，组织人深入到我大秦的各乡镇对百姓们进行法律教育，让百姓们知道哪些是犯法的，哪些是不犯法的，让百姓们知道犯罪行为的后果和代价，遵守法律规定。

    无论是繁华的天子脚下，还是贫穷落后的地区，凡属于我大秦的地界都要去到。

    对于违法犯罪的百姓，除了依法进行处罚，还要进行教育。

    商人可以衣丝乘车，商人子弟可以为官为吏，商人必须缴纳所得五成到国库。

    废除皇室贵族的特权，依罪判刑，法律面前人人平等。

    直系三代血亲之间和夫妻之间，有罪不可以相互包庇隐瞒。对于亲属之间容隐犯罪的行为，依照法律规定也应当追究其刑事责任。”