第32章 所谓盛世，不过泡影而已！
【由于皇帝重视文学艺术，当时的民间文学艺术也取得了相当大的成就。】
【由吴敬梓所创作的《儒林外史》是华夏古代讽刺小说的巅峰之作，由曹雪芹所创作的长篇小说《红楼梦》更是华夏古典现实主义文学的巅峰之作，位列华夏小说四大名著之一。】
【除了文学，华夏的戏曲艺术在当时也发展到了高峰，昆曲、徽曲、秦腔、京调，群英荟萃，并尽风流。】
【除了华夏本土的文学技术发展，由于《马可波罗游记》在西方的广泛传播再加上当时西方资本主义的发展以及世界地理大发现，于是西方各国纷纷派遣传教士来到华夏，投身天主教徒探险远征的拓展活动中。】
【这些来到清朝的传教士们，不但在清朝传播天主教义，也给清朝带来了西方的文化技术。】
【在文学艺术领域，意大利传教士郎世宁，将西方绘画手法与传统中国笔墨相融合，合中西而成大家，合中西而成大家者，成为著名清代宫廷画家，并参与了圆明园和长春园的设计和施工。】
【在医学方面，由法兰西传教士巴多明翻译编纂的《钦定格体全录》，是当时世界上第一部满语医学译著。】
【在科技领域，比利时传教士南怀仁更是在天文、地理、数学以及制器各个方面都颇有造诣。】
【不但监制了黄道经纬仪、赤道经纬仪、地平经纬仪、纪限仪和天体仪等诸多天文仪器，并著有《欧洲天文学》《神威图说》《形性之理推》《御览西方要纪》《康熙永年历法》等诸多书籍。】
【其中《欧洲天文学》一书的内容，几乎涵盖了当时在华夏传播的所有西方科技知识。】
【而《御览西方要纪》一书的内容，也涉及到欧洲的通用地理知识以及社会和文化生活的各个方面。】
【《形性之理推》更是世界上第一部系统研究火炮射击方法的书籍。】
【在康熙、雍正、乾隆三朝的治理下，清朝进入了辉煌的鼎盛时期。】
【是时，“盛世滋生人丁，永不加赋”，“天朝物产丰盈，无所不有”，“国家全盛，府库充盈”，“觐光扬烈，继祖宗未经之宏规；轹古凌今，觐史册罕逢之盛世”！】
“这清朝疆土之广袤、人口之繁茂、经济之繁盛、文化之繁荣，朕之大隋确实不可比拟，难以企及！”
在看完天幕上对清朝军事、民生、经济、文化等各个方面的介绍之后，隋文帝杨坚喟叹不已。
在对于清朝占据盛世之位心服口服的同时，心里是越发地感到奇怪。
“朕原本以为这清朝兴许只是强于军事，至于文治其他，兴许并不出彩，所以排名才会如此之低。”
“可如今来看，这清朝无论政治、军事、民生、商贸还是文化，样样皆能，无论文治武功，都远非司马炎可比，为何排名竟如此之低？”
“莫不是这清朝皇帝当真犯下了和司马炎一样，危及华夏，祸患无穷的罪孽不成？”
带着心头的疑惑，杨坚凝重地观望天幕。
按照上天此前两场所示先褒后贬、先扬后抑的惯例，在褒赞此番盛世的可取之处后，必定也会对该一盛世的不足之处有所批判。
这清朝盛世的可取之处眼看已近尾声，那么接下来就该评判这一盛世的弊端了！
大唐，总章二年（669年），洛阳紫微宫，徽猷殿。
“天主教？朕看着这些西夷传教士的衣着怎么颇有些类似景教（基督教聂斯脱里派）教徒的打扮？”
望着天幕中显现出来的诸国传教士，唐高宗李治颇有些新奇。
作为一个兼容开放的皇朝，大唐在宗教信仰上十分的开明自由。
在唐朝境内所传播的宗教，不但包括本土的道教和东汉时就已经传入华夏的佛教，还包括大食教、摩尼教、袄教这些胡人传入中土的宗教。
“不过这些西夷传教士倒也确实有些才能，尤其是这南怀仁，竟然精通天文历法！”
“朕所见那些诸夷教徒，可从来没有这样的人物！”
对于南怀仁，李治称叹不已。
毕竟天文历法从古至今都是华夏最为高深的学问之一，就连华夏人能精通此道者都少之又少，更别说区区一个胡人了。
“不过区区一治而已，何劳上苍如此挂念！朕愧不敢当！愧不敢当！”
望着天上“盛世滋生人口，永不加赋”的字眼，康熙笑得是合不拢嘴。
“盛世滋生人口，永不加赋”这是他今年降旨，固定丁银，永不加赋的诏书内容！
上天用这一句话来昭示天下，既是对他这一举措的肯定、对他为政的肯定，更是对他治下盛世的肯定！
若无盛世，何来滋生人口，永不加赋！
他康熙治下的大清，当然是盛世，而他，也当然是盛世之君！
“皇上圣德，万岁万岁万万岁！”
随着康熙这一笑语，阶下的文武百官自然毋庸置疑、齐刷刷地朝拜在御前恭贺。
尤其是巴多明为首的那些传教士纷纷狂热地跪倒在地，虔诚地望着天幕进行祈祷。
虽然来华这么多年，他们深知华夏的上帝和他们西方的上帝并不相同，但并不妨碍他们恭听上帝的福音。
毕竟这是他们最接近神灵的一次！
也是唯一愿意接受他们的祷告，和他们进行沟通，在他们面前显灵的神灵！
看着周围人群，满是喜悦、欢快的神采，雍亲王胤禛的脸上却是透着担忧的神情，凝重地望着眼前的天幕。
上天盘点盛世，向来先褒后贬、先扬后抑！
眼下褒赞几尽，只怕马上就该轮到贬斥了吧
“也不知道，上天会如何贬斥我大清？”
雍正元年的紫禁城内，刚刚即位不久的雍正皇帝望看天幕，同样是一脸的担忧。
“哈哈哈哈，天朝物产丰盈，无所不有，国家全盛，府库充盈，盛世之君，朕当之无愧！”
凝望天幕中所显现出来的字眼，乾隆哈哈大笑，大喜过望。
“盛世滋生人丁，永不加赋”“天朝物产丰盈，无所不有”“国家全盛，府库充盈”“觐光扬烈，继祖宗未经之宏规；轹古凌今，觐史册罕逢之盛世”，上天所昭示的这些话，可都是真实发生在他大清的治下！
“盛世滋生人丁，永不加赋”，是他皇玛法康熙五十二年降旨，固定丁银，永不加赋时的圣训！
“国家全盛，府库充盈”是他安定西域后，昭示群臣的圣谕！
“天朝物产丰盈，无所不有”是他在接见西夷英国马戛尔尼使团后，告谕西夷英国国王书信中的言语！
至于“觐光扬烈，继祖宗未经之宏规；轹古凌今，觐史册罕逢之盛世”则是他统一新疆全境后，户部右侍郎于敏中恭贺的颂诗！
上天用这些发生在他大清治下的话来昭示天下，无疑是在肯定他大清的盛世之功，尤其是在肯定他的盛世之功！
要知道除了那句“盛世滋生人丁，永不加赋”是发生在他皇玛法治下，其他三句可都是发生在他的治下！
他才是大清最为杰出的盛世之君，康乾盛世真正的扛鼎之人！
乾隆好是得意一番自己的盛世之功后，再看天幕，却又不免有些咋咋称奇。
“那《红楼梦》，不过一部闲谈官宦家事的市井之作，竟能得上苍如此垂青？”
《红楼梦》这部书他也曾看过，是此前和珅给他献上的，言说这部书在民间广为流传，却不知其间来历。
他便来了兴趣，打开一看，便了然这部书讲的其实是他皇玛法在位时期，大臣纳兰明珠的家事。
只是他不曾想，这样一部描写大臣家事的小说，竟然会被上天如此青眼相待，以华夏名著为论！
要论文学素养，他乾隆写的那么多首诗，哪一首不比这篇市井小说涵养丰厚！
可乾隆还没来得及调笑这部市井之作，脸上欢快的神采便陡然黯淡了下来，黑云滚滚，轰然间便暗无天日！
在万众瞩目之中，天幕中的文字和图像再一次地更新了！
【然而，所谓“盛世滋生人丁，永不加赋”，“天朝物产丰盈，无所不有”，“国家全盛，府库充盈”，“觐光扬烈，继祖宗未经之宏规；轹古凌今，觐史册罕逢之盛世”，不过是统治者的自我标榜和麾下奴才的歌功颂德而已！】
【在这自矜盛世，歌功颂德之下的，并非是真正太平盛世的繁华盛景，反而在这浮名之下的是无尽的空洞和丑陋！】
【统治者丝毫没有盛世之君的雍容沉稳，盲目自大、固步自封、闭关锁国、大兴文狱！】
【先进的思想与科技，不过是他们闲暇时的消遣与玩物，但在一百多年后却成为了西夷撞开国门、将华夏拖入无尽深渊的坚船大炮！】
【掩藏在上层歌功颂德、天下太平之下的，是吏治腐败、贪墨横行，是百姓常年吃糠喝稀、食不果腹，是此起彼伏、连年不断的农民起义！】
【再光鲜的外表也掩盖不了内在的腐烂，所谓盛世，不过是帝国统治彻底灭亡前的浮华泡影而已！】