第94章 废除挟书令

    说起秦始皇干过的坏事，被后世骂得最多吐槽最狠的，一定少不了焚书坑儒。

    可能出乎很多人的意料，所谓焚书坑儒，是两件不同的事情，这两件事也并没有什么关联，千万别搞混了。

    据史记记载，公元前214年，秦始皇在宫中设宴，当天来了两位老兄，一位叫周青臣，另一位淳于越，这两位老兄可不一般，他们的身份是博士，所谓博士，前面也介绍过了，大概相当于政府顾问。

    两位仁兄在宴会上吵得面红耳赤，起因是周青臣给秦始皇拍了个马屁，这个马屁拍得很响，秦始皇很高兴。

    另一位老兄却嫌马屁太臭，当场反驳周青臣，说他虚伪，为了谄媚皇帝什么屁都敢放。

    周青臣到底拍了什么马屁，让秦始皇这么高兴，又让淳于越这么不高兴呢？

    这个马屁实在太长，写出来太浪费纸张，所以我也就不列出来了，大概就是歌颂领导干出了前无古人后无来者的伟大成绩。

    淳于越反对周青臣这个马屁精的理由是:

    所谓前无古人后无来者，也就是自古以来就没有这样的事，既然没有这样的事，那么就存在许多未知。因此，为了避免未知，我们应当效仿古法。

    说了半天废话，总算把这两人说的意思表述出来了，读书人呐，拜托你们能不能把话说得直接一点，别整那么多废话行吗。

    你们到底是什么意思？

    实际上，这二人的分歧点是:土地太大了，到底怎么管理？

    二人争论的本质，又回到了分封和郡县之争:

    分封制已经科普过很多次了，属于老祖宗流传下来的玩意，所以就不再浪费口水；郡县制就类似于今天的市县制度，这么一说你也明白了，也不再浪费口水。

    很快，秦始皇把这两人的争议抛到朝堂上，让大臣们讨论。

    客观地说，拍马屁当然是不对的，但不代表拍马屁的人观点一定不对，也不代表反对马屁的人观点一定正确。

    这个马屁问题丢到朝堂上后，丞相李斯就站队了周青臣。

    李斯的看法是，时代不一样了，老兄，你说的都是什么年代的事了？只要我们紧紧围绕在帝国首脑的身边，别说华夏大地，就是地球都给你统一了。

    按理说，马屁不拍也拍了，讨论出个结果也就可以了，但这次讨论导致了一个十分严重的后果:焚书。

    李斯认为像淳于越这种吃饱了没事干的人实在太多，归根到底都是闲的。

    在李斯看来，老百姓就应该干活，当官的就该多研究学习领导精神，算命的就应该多多修仙，只有闲得蛋疼的人才会看那一堆无用的古董书，然后发表一番妖娆惑众的言论。

    因此，李斯建议秦始皇将除秦以外的所有史书全部烧掉，如果家里有私藏＜＜诗＞＞、＜＜书＞＞等诸子百家著作的，全部上交到市县，集中烧毁，一旦发现有人私藏以上书籍，按罪处理。

    这就是秦始皇焚书的由来，当然也有人认为秦始皇烧掉的书是有副本的，副本藏在咸阳宫殿，所以焚书的罪魁祸首不是秦始皇而是项羽。

    项羽一把火烧了咸阳王宫，也烧了三千年的灿烂中华文化。

    当然以上也是据说，当不得真的。

    但有一点是明确的，在秦代，民间确实不允许私藏书籍，这种读书的不文明行为，涉嫌犯法。

    除了医药、占卜、种植等方面的书籍，你可以光明正大地看，其余的书你非要看也行，但只能躲在被窝里面偷偷看，否则一旦有人举报，你就准备坐牢吧。

    再说一下坑儒，儒也就是儒家的学者，秦代是法家治国，所以儒生被大幅坑杀，这是大众的普遍看法。

    但必须要为秦始皇说句公道话，所谓坑儒，也是有极大误解的。

    按照史书记载，秦始皇派徐福出海寻找长生不老药，徐福同志不知道是不是发现了新大陆，直接撇下秦始皇不管了，再也没有回来。

    此外，秦始皇还找了许多装神弄鬼的术士，比较出名的有两个:侯生和卢生，替他研发长生不老药。

    这两位老兄不知道用了什么花言巧语，得到了秦始皇重用，从事科学创造，所谓科学创造当然是指算命占卜练丹之类的伪科学。

    但等二人上岗后发现，秦始皇这哥们实在不好糊弄，十分残暴，又杀人如麻。

    从事神秘行业的术士，靠的是占卜，所谓占卜就是靠天吃饭，哪天老天爷不赏饭吃(占不准)，秦始皇就会给出大大的赏赐——死。

    这两位老兄工作了一段时间，终于发现他们的骗术太低端，只能骗骗普通人，想骗过秦始皇——没门。

    于是，两人一合计:撤！

    秦始皇总算发现自己上当了，当然很生气，长生不老药别想了，竟然还被骗子给忽悠，一怒之下，杀！

    于是，他下令把坑蒙拐骗的术士全部抓起来杀头。这些术士里面当然有不少的儒生，所以你要说坑儒也确实说得过去。

    总结起来，焚书确有其事，但否有副本不得知，但民间禁止私藏书籍的法令却是真的，这就是秦代的挟书令。

    等刘邦接过了秦朝的烂摊子，由于刘邦的摊子是从别人手里抢来的，成功的人都存在路径依赖。

    刘邦的路径就是打打杀杀，读书人的路径就是光说不练只打嘴炮，所以刘邦对嘴炮的读书人没有好感。

    因此，秦代的挟书令一直保留了下来。

    说了这么多废话，刘盈终于从刘邦手中接过了这个烂摊子。

    刘盈跟刘邦不一样，按照刘邦的说法，刘盈不像他，我可以作证刘盈确实不像他。

    刘盈的老师是谁？

    叔孙通，搞礼法的；商山四皓，秦代的高级知识分子，放现在至少是哈佛的教授，这些都是读书人。

    读书人讲的是什么？仁义。

    刘盈从小受儒家道家的熏陶，他为人做事的准则就是仁义二字。

    所以在惠帝四年，刘盈做了一件功德无量的好事——废除挟书令。

    这事情的意义就是，以前你看书，人家就会举报:光天化日之下竟然敢明目张胆地看书，报官。

    现在你终于可以在光明正大地看书，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，对于读书人而言，这是十分美妙的一件事。

    当读书变成了一件光明正大的事情，就会增加人与人之间的交流，推动人与人思想的碰撞，促进文化的发展。

    否则，连看个书都能看到牢里去的社会，我相信这样的社会是不会有前途的。