第38章 空想社会主义（1）

    快乐的时间总是很短暂，周末转瞬即逝，时间又来到了周一。

    新的一周的政治课将以乌托邦的幻想作为开篇。

    “在上一周的课中，我们已经认识到了资本主义社会的剥削和压迫，看见了资产阶级和无产阶级之间不可调和的越来越激烈的矛盾。”

    “在那个时代，有这样一群先进分子，同样也看到了资本主义社会的这些弊端。于是，他们化笔为剑，纷纷勇于揭露和批判资本主义的黑暗。”

    “就像我国的陶渊明看不得东晋的社会黑暗与动乱，于是创作出桃花源一样。这些先进分子同样表达了自己对于未来理想社会的畅想，有的甚至付诸实践。”

    “就这样，空想社会主义诞生了。”

    “空想社会主义的发展是一个漫长的过程，主要经历了三个阶段。”

    “十六世纪到十七世纪的第一阶段以宁肯牺牲物质需要，也要满足精神需要为主要特征。”

    “这一阶段的代表人物有《乌托邦》的作者莫尔、《书简》的作者闵采尔和《太阳城》《论最好的国家》的作者康帕内拉。他们用文学的语言批判资本主义带来的各种灾难和罪恶，试图描绘一个没有压迫、人人平等的理想社会。”

    “我们以《乌托邦》为例，来看看这些空想社会主义者眼中的理想社会。”

    “乌托邦的本意是‘没有的地方’或者‘好地方’，是一种美好到极致的虚幻。而莫尔眼中的乌托邦又是怎么的一幅美好景象呢？”

    “在经济上，首先，社会生产要按计划组织进行，不能无序扩大生产；每天要进行六个小时的义务农业劳动，这是乌托邦国民的职责和任务；至于脏苦工作则由奴隶完成。”

    “其次，要废除私有制，生产资料公有、消费品公有；既然全部公有，那么商品的生产交换也不必存在，一切按需分配。”

    “在政治上，实行民主的政治制度，即在二十个家庭中民选出一名首长——“飞拉哈”，在十个首长中再民选出一名首席首长。所有民选过程均采用秘密投票，首长和首席首长终身任职。”

    “乌托邦的国民人人精通法律，执行严明的惩恶扬善制度。”

    “他们痛恨战争，但不解除自己武装。”

    “乌托邦被允许可以侵占其他民族，并按照自己的法律建立殖民地。”

    “乌托邦有宗教信仰——万物之父。”

    “在社会生活方面，要求实行一夫一妻制，但是家庭成员不限于血缘关系，采多补少。换句话说，比如张三家有四个孩子，而李四家只有两个孩子，那么张三就要分一个孩子给李四家，那么两家的人数就一样了。”

    “乌托邦建有公共食堂可以用餐，当然也可以自己在家自己做饭吃。”

    “乌托邦的医疗免费，人们看病不用花钱。”

    “乌托邦的孩子从小就要接受家庭文化、技术教育，学习手工业、农业等教育，稍大一点被要求要在餐厅侍候长者用餐。”

    【东晋】

    陶渊明将乌托邦与自己的桃花源进行了一番对比，二者具有异曲同工之妙。

    不过显然，乌托邦设想的更为全面具体。如果说桃花源只是陶渊明的美好想象和情感寄托，那么乌托邦就是可以落地的蓝图。

    如果可以，陶渊明对和莫尔进行一番交流会友梦寐以求。

    对于天幕下的百姓，尤其是战乱年代的百姓来说，乌托邦过于美好，那是一个做梦都不敢想的世界。

    不过也有人在破防。那些世家大族向来三妻四妾、讲究传宗接代，家族人丁兴旺。而实行一夫一妻制，但是家庭成员不限于血缘关系，采多补少简直是在他们的雷点上蹦跶。

    “从中我们可以看出，固然这一时期的空想社会主义还存留一些落后的成分，比如奴隶、殖民等，它们对未来社会主义理想制度的主张也都较为粗疏，缺乏严密的理论论证。”

    “但是他们在历史上第一次系统阐述了社会主义公有制、按劳或按需分配平等、公正等理想，开辟了社会主义思想史的新时代。”