第105章 江湖遗事（四）

    这吉川映秀真正的身份乃是东瀛神道教六大流派之一，吉川神道所在主祠、东御神宫之神主，在东瀛神道教内地位崇高，据说他还曾担任过天皇祭祀大典的主祠神官，为人阴狠狡猾兼之术法精深，对我华夏大地流传于世的典籍瑰宝更是觊觎已久。

    此人很早之前就和陆一真交过手，那是在清光绪二十六年，这人随着八国联军攻入了紫禁城，然后碰上了正在京冀游历的陆一真，两人一番交手，当时的吉川映秀被打得重伤而逃。

    而且根据东北同修的消息，自从伤在了陆一真手上后，这吉川映秀便一直蛰伏于东北养伤，这些年东北地界上针对玄门术士的斗法暗杀都有他的影子。鉴于此人当初曾在京城惨败于陆一真之手，后又一直盘踞东北，以倭人阴狠狂悖、自负极端的性格而言，只要没有当场因自愧而切腹自杀，那必然誓要通过报仇来洗刷自己惨败的耻辱。

    文笑彰和杜笑成觉得师父陆一真当初只是留下一句“要去料理一桩旧事”后，便带着两位师兄突然北上，想来必是和此人有关。毕竟天一派久居江南，在东北之地既无故交、也无旧识，能让陆一真自千里之外远赴东北游历，肯定便是为了诛杀此獠。

    想到这里，文笑彰等人已经认定了师父陆一真之死定是这吉川映秀所为，虽然暂时还没有实证相佐，但结合两人的恩怨与当时的时局而言，应该也是八九不离十了，于是四人便开始着手打探这吉川映秀的消息踪迹，以求擒住此贼，解开师父陆一真之死以及两位师兄弟失踪之谜。

    可是待得文笑彰等人在花费了近一个月的时间才将将摸清了吉川映秀的踪迹，距离那场声势浩大的交流切磋也即将开始之时，震惊中外的七七事变骤然爆发、倭寇悍然入侵华夏。

    与此同时，因异宝而齐聚奉天的玄门异士也在同一时间遭到了来自东瀛妖人的截杀，而在这场堪称颠覆中日修行界格局的大战中，虽然华夏玄门准备不足、被动迎敌，一时之间死伤惨重，但神州大地数千年传承底蕴，岂非倭人弹丸之地可比，所以待得各宗各派的人回过神来后，又在几位德高望重的道门前辈统御之下，战局很快便迎来了翻转。

    可就在众人想要一鼓作气、将倭人斩杀殆尽以扫心头愤懑之气时，没想到卑鄙的倭人却用一种无名毒药扭转了局势，而这种无名毒药正是文笑彰在其师父陆一真体内所发现的神秘毒物。

    事后文笑彰等人才知道，这种毒药被倭人叫做“卡米阿多库”，翻译过来似乎是“弑神之毒”的意思。

    据说此毒乃是东瀛术士穷数近百年之功所研制的，文笑彰见识过此毒在其师父陆一真体内的残留现状，知道这个“卡米阿多库”最是阴毒无比，盘附人的心脉丹田慢慢蚕食真元，还可为秘术操控，一经催发即可毁人修行。

    而在道门的修行理论中，心脉养意、丹田聚气，而后合神于识海之府，方可成金丹大道。这心脉和丹田所在最是要命不过，如今竟然有一种专门破除这两处修行的阴险毒物，简直就是针对华夏修行之士所特制，倭人的狼子野心由此可见一斑。

    到得这时，所有人也都明白了，原来这场说得冠冕堂皇的中日文化交流，其实就是一场为了掩盖倭人侵略暴行的骗局，其目的也是为了替他们的军事行动清扫障碍。而文笑彰等人也终于确认了师父陆一真之死就是倭人所为，于是便也在仓促之下对吉川映秀动了手。

    可是不料四人的率先发难却遭遇了陷阱伏击，这伏击之人中除了吉川映秀和他带领的东瀛妖人外，另外一人居然就是失踪已久的三师兄梁笑德，至此，另一件惊天阴谋也浮出了水面。

    原来这倭人侵略我华夏大地的阴谋筹备已久，早在数十年前他们就已经开始在做准备了，除了派遣各种各样的先遣团、商队深入神州大地各处探查山川地理的形势之外，他们更是还秘密进行了一项名为“鸠占鹊巢”的阴险计划。

    这项计划早在七七事变发生的六十年前就开始施行了，当时倭人将一群自幼就按华夏风土文化进行培养的少年少女秘密送往了神州各地。这些少年少女的平均年龄都不超过十二岁，当时正值晚清政府糜烂之时，所以这些少年少女全部都以逃难灾民的身份融入各地民间。

    但这些人还不是这个“鸠占鹊巢”的主体，为了让这个计划施行得更加完美，他们的任务只有一个，那就是在神州各处落地生根之后，尽快的生儿育女。

    这些人生下的子女从小就在华夏大地各处的村落城镇里长大，除了脑子里从小就被其父母以及隐匿的倭人暗谍洗脑灌输各种侵略思想之外，他们的言谈举止、神态形貌和其他国人孩童完全就是一般无二。

    等到这些孩子稍微长大之后，他们的父母便会通过各种自杀手段伪造遇难，斩断最后一丝可能破坏整个计划的隐患，然后让这些孩子以孤儿的身份投入到华夏各大宗门之中，陆一真的三弟子梁笑德便是其中一位。

    当年陆一真如何能想到这个倒在自己山门之前，即将饿死、且连名字都没有的孩童居然会是一个狼子野心的倭人之后，而且还在数十年后以亲传弟子的身份害了他的性命。

    而且天一派与陆一真的遭遇在当年并不是个例，因为在倭人的整个“鸠占鹊巢”计划中，华夏大地之上除了像苗疆巫蛊、湘西祝由科以及其他只以宗族形式传承的宗门外，几乎任何有名有号的山门宗派都遭到了渗透，就连龙虎山、茅山、皂阁山这样的玄门正宗也不例外。

    只不过因为大派宗门香火鼎盛、门下弟子数目惊人，而且倭人这“鸠占鹊巢”计划中的少年虽然都是通过庞大的基数筛选出来的，但也并非全都是天赋异禀之辈，除了极少数像梁笑德这样既入小宗门、又得名师调教，自身天资也还不俗，所以才能有所成就之外，大多数都只能泯然纵人、沦为倭人当做炮灰的暗谍密探。

    但就算如此，这个“鸠占鹊巢”的计划还是在倭人启动全面侵华之后给华夏修行界造成了难以想象的损失，就算文笑彰在得知了整个计划真相并逃离了奉天之后及时向江湖发出了示警，但在这场几乎亡国灭种的国殇之中，传承数千年的华夏根脉所遭到的打击也是近乎毁灭的。

    眼看着这个曾经亲如手足的师兄弟在自承其倭人身份后，又以极为自傲的语气讲述着如何从大师兄常笑真手中骗得“斩圹之术”，如何利用一路照顾师父陆一真饮食起居的机会给他下毒，又如何联合吉川映秀想要从陆一真口中拷问出所有的天一秘术而不得，最后再丧心病狂的将之残杀。

    在听到那个曾经叫做梁笑德、现在自称三岛雅夫的人亲口承认杀了陆一真后，文笑彰和杜笑成再也忍不住了，纵然当时的局势对他们极其不利，师兄弟四人还是红着眼睛扑向了三岛雅夫和吉川映秀。