第13章 服饰的进化

    《洛神赋》摘录一段文字。稍加修剪自己水平改一个字都难但减几字还是可以的就作《女娲赋》。才不傻乎乎的。刻到墙上，这么张扬，不是找死吗。偷偷塞给她祭司的负责人。什么时候能到女娲娘娘的手上，我就不管了。也不会到处宣扬。那种行为是找死的。结局不外乎两个喜欢和讨厌。就是一个就觉得挺亲近可以接受。一个就激怒她觉得我面目可憎。只有两种情况。

    我对明朝的皇帝有些羡慕。他们可以连续20多年不上朝，而国家却不会动荡，也没有发生什么重大事件。现如今，作为一个辛勤劳作的人，我无法做到那种轻松自在。但是，我拥有比他们多几千年的见识，为了自己和未来，我只能全力拼搏，发挥自己所有的智慧和勇气。尽管我囤积了一些粮食，但如俗话所说，手中有粮，心中无慌。不过，对于整个国家而言，这些粮食仍然微不足道。实际上，商朝直接管理的地方并不算多，除了四大诸侯国，还有各种各样的小诸侯国。据统计，在周朝灭亡商朝后，产生的诸侯国更加众多。春秋时期，他们一边兼并，一边称霸，兼并战争贯穿了整个周朝，一直延续到春秋战国时期。并不是说春秋时期兼并很少，只是规模没有战国时期那么明显。战国时期有三国分晋、战国七雄的局面，而周天子就像龟孙子一样，只在封地的小地方有些微不足道的影响。除了九鼎这个象征，实际上周朝已经名存实亡。到了战国时期，诸侯王也不想因为灭掉周朝背负骂名，实际上只需要用一个手指头就能将其灭亡。然而，最终是秦国将周朝的九鼎全部搬走，正式宣告了周朝的灭亡。接着，战国七雄崛起，秦国凭借商鞅的变法，在短短的百年间扫灭了其他六个国家。

    商朝没有内衣内裤，神仙也没有内衣内裤。真是想到就想笑。

    上次画了几件衣服。女装的衣服。男装儒服文人服饰，和内衣提了一下。但没做好。

    找个妃子叫容妃吧。就是女红做得特别好的妃子。女红，也称为女事，是旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。最初写作&34;女工&34;，后来随着时代的发展，人们更习惯用&34;女红&34;一词指代从事纺织、缝纫、刺绣等工作的女性工作者 女红技巧通常由母女或婆媳世代传承，因此也被称为&34;母亲的艺术&34;。在古代社会，女性的评判标准包括&34;德、言、容、工&34;，其中的&34;工&34;即指女红活计。女红所用的工具主要是针、线、剪、锥等常见物品，但要达到一定的艺术水准，除了手巧之外，还需要兰心蕙质的灵性和高雅气质

    女红在中国女性中有着悠久的传统，它不仅是一种手工艺，更是一种文化符号。女红作品包括织布、缝纫、刺绣等，这些作品既要实用，又要追求美观，是女性智慧和技艺的结晶。女红技艺的发展离不开女性的创造力和勤劳，也反映了中国传统文化中对女性的期望和赞美 需要注意的是，&34;女红&34;一词中的&34;红&34;字读作&34;gong&34;，而不是&34;hong&34;。在古代，&34;红&34;字是多音字，有两个读音，但在&34;女红&34;中读作&34;gong&34;。这是为了避免与其他意义的&34;红&34;字混淆，人们用&34;红&34;字代替&34;工&34;字，将&34;女工&34;的本义转移到&34;女红&34;一词上

    总结一下，女红是旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。它是中国女性的传统标识，体现了女性的智慧、技艺和勤劳。女红技艺的发展离不开母女或婆媳世代传承，也反映了中国传统文化中对女性的期望和赞美。找女红最好的容妃。

    当然是研究女内裤，胸围，男内裤等。

    棉花大约在公元前3世纪传入中国。根据历史资料和考古证据，棉花最早是从阿拉伯地区传入中国的。从现有的文献和考古资料来看，中国的边疆地区（西部边疆和东南沿海）对棉花的种植和利用比中原地区要早。直到汉代，中原地区的棉纺织品还比较稀缺。大约在宋元时期，棉花开始向内地移植，但在宋朝时期，人们还没有意识到棉花的经济价值，多数是将其作为观赏之物。直到明朝，明太祖朱元璋采取强制措施，棉花才开始逐渐推广起来。明代的《天工开物》中记载了棉布在明朝的普遍存在。到了明朝以后，棉花逐渐取代丝麻，成为中国重要的天然纤维作物

    在没有棉花传入中国之前，古代人们过冬主要靠其他方式御寒。他们使用木棉、动物毛皮和丝麻等材料来制作御寒物品。木棉是一种树，与棉花完全不同，古代人们很早就用木棉来取暖。木棉纤维短而细软，中空率高，很适合制作御寒物品。此外，动物毛皮也是一种常见的御寒材料，如羔羊皮、狐白裘等高档动物毛皮被贵族和富人使用，而普通人则使用劣质的羊皮或狗皮。另外，丝麻在中国历史的大部分时间里都是作为衣织品的原料，麻可以制作成麻绳，而丝絮则可以用来制作被褥、冬服等。在中国历史的前3000年左右，丝和麻是主要的衣料材料，之后的1000年逐渐转变为以棉花为主。

    总之，棉花大约在公元前3世纪传入中国，最早是从阿拉伯地区传入中国的。在棉花传入中国之前，古代人们过冬主要靠木棉、动物毛皮和丝麻等材料来御寒。

    古代的服装确实没有裤子和内衣，这可能会引发一些走光的问题。然而，古代人民采取了一些措施来避免走光的尴尬情况。

    首先，古代的服装设计通常较为宽松，特别是在下身穿着裙子的情况下。这种宽松的设计可以减少走光的可能性。古代女性的裙子通常是长及地面的，而男性的裤子也较为宽松，这样可以保护隐私并减少走光的风险

    其次，古代人对于穿着和行为有一定的礼仪规范。他们会注意避免一些容易导致走光的动作，比如不随意提起裙摆或裤腿。在公共场合，人们会尽量保持庄重的仪态，避免走光的尴尬情况发生

    此外，古代女性在穿着裙子时可能会采取一些辅助措施来避免走光。例如，她们可能会穿着内搭的衬裙，以增加遮挡和保护隐私。这样的衬裙可以在裙子外面提供一层额外的保护，减少走光的风险

    总的来说，古代服装的设计和礼仪规范都有助于减少走光的可能性。虽然没有裤子和内衣，但古代人通过宽松的设计、谨慎的行为和辅助措施来避免走光的尴尬情况。

    收缩带穿衣服的收缩绳是一种用于调节衣物松紧度的装饰性绳子。收缩带穿衣服的收缩绳在很早以前就已经存在了，但具体的出现时间难以确定。收缩带的设计可以使衣物更贴身，提供更好的穿着体验。在穿衣服时，你可以根据自己的需要使用收缩绳来调节衣物的松紧度，以获得更合适的穿着效果。收缩带的使用方法可以根据不同的衣物款式和个人喜好而有所不同。一些常见的方法包括将收缩绳打成蝴蝶结、打结或者系在一起。

    古代的服装确实繁琐，对于上洗手间这个问题，古人采取了一些特殊的方法来解决。根据搜索结果，有一种说法是，一些有地位和身份的人在穿着长袍时，并不需要完全脱下衣服，而是将裙摆一撩即可这样可以避免弄脏衣服。此外，一些富裕人家在厕所门口会准备婢女，她们会提供清洁用品和新的衣服，以便上完厕所后更换

    另外，还有一种说法是，古代人在上厕所时会直接换一套衣服，所以上完厕所被称为&34;更衣&34;这样可以确保衣服的清洁和卫生。

    古代裤头带的制作方式因时代和地区而异。根据搜索结果，古代裤头带通常是用绳子或布条来绑扎裤子的。在古代，裤头带没有松紧带，所以需要用绳子或布条来固定裤子。这些绳子或布条会被绑在腰部或腹部，以确保裤子的紧固度。

    然而，具体的制作方法可能因时代和地区而有所不同。古代服饰的制作技艺多样，可能涉及编织、缝制、绑扎等技术。不同的文化和时期可能有不同的制作方式和装饰风格。

    需要注意的是，关于古代裤头带的具体制作方法的信息可能有限，因为这些信息可能没有被详细记录下来。古代的服饰制作技艺通常是口口相传的，而且随着时间的推移，一些细节可能已经丢失或改变。

    古代最常见的布料之一是麻布。麻布是一种由亚麻、黄麻和苎麻等植物纤维制成的布料，具有透气性、柔软舒适、耐洗耐晒的特点在古代，包括奴隶在内的平民阶层经常穿着麻布衣物麻布在古代的服饰中非常常见，因为它是一种相对廉价且易于生产的布料，适合广大人民群众使用。

    除了麻布，古代还有其他常见的布料，如丝绸、绸缎、锦绫等。丝绸是由蚕丝纺织而成的，具有光滑、柔软、华丽的特点。贵族阶层通常穿着丝绸制成的服装，以展示其地位和财富而绸缎和锦绫则是丝绸的不同变种，具有更加精致的纹理和花纹

    需要注意的是，古代的服饰和布料使用在不同阶层之间存在差异。富人和贵族通常能够穿着更加奢华的丝绸制品，而平民和奴隶则多穿着麻布等相对简单的布料制成的衣物这种差异主要是由于社会地位和经济条件的不同所致。

    综上所述，古代最常见的布料之一是麻布，连奴隶在内的平民阶层都经常穿着麻布衣物。此外，丝绸、绸缎和锦绫等布料也在贵族阶层中广泛使用。不同阶层的人们在服饰和布料上存在差异，这主要取决于其社会地位和经济条件。

    古代布料染色的起源可以追溯到旧石器时代晚期，大约距今约两万年左右。在那个时候，人们已经开始使用天然染料对装饰品进行染色中国古代，布料染色主要使用天然矿物和植物染料，其中植物染料是主要的染料来源国最早的染色行为出现在旧石器时代晚期，而植物染料的染色在中国古代又称为“草染”古代染色工艺的发展经历了多个阶段，从最早的使用赤铁矿粉末将麻布染成红色，到后来掌握了多种矿物和植物染料的使用技术古代染色工艺的发展使得中国古代印染行业的色谱十分丰富，古籍中记载了几百种染料和多种染色工艺方法中国古代的染色技术不仅颜色多样、色泽艳丽，而且色牢度好，不易褪色在1834年法国的佩罗印花机发明之前，中国一直拥有世界上最发达的手工印染技术古代布料染色的起源可以追溯到旧石器时代晚期，而中国古代的染色工艺经历了不断的发展和创新，使用了丰富的天然染料来实现不同的色彩效果。

    根据搜索结果，中国古代裤子大约在公元前8世纪开始出现。最早的裤子出现在西北地区的一个古墓中，距今已有3300多年的历史裤子的发明可能归功于古代的游牧民族，因为他们常年需要骑马，裤子可以提供对胯部的保护和保暖在中国，裤子的普及与赵武灵王的“胡服骑射”有关。为了增强军事实力，赵国军队从华夏“宽衣广袖”的穿衣风格转变为“窄衣小袖”，并开始穿上裤子，以方便骑射。

    早期的裤子形式以胫衣为主，经过演变和发展后又恢复到胫衣的形式，宋代以后流行的膝裤就是一种胫衣在古代，裤子通常是作为内裤或外裤的一部分穿着的，例如裈和袴。裈是古代的内裤，有犊鼻裈和有裤管的裈两种形式。袴是古代的外裤，有两条裤管，遮挡住腿部，而最外面则有裙裳遮裹总的来说，中国古代裤子大约在公元前8世纪开始出现，起初以胫衣的形式存在，经过演变和发展后逐渐成为一种独立的服饰。裤子的普及与赵武灵王的改革和军事需求有关，同时也受到游牧民族的影响。裤子的形式和样式在不同的时期有所变化，但其作为一种重要的服饰在中国历史中扮演了重要的角色。

    综所述做裤子，男女内裤，女性胸围和肚兜也设计出来。

    女性的肚兜是古代的一种内衣，用于遮盖胸部和腹部。根据搜索结果，肚兜的起源可以追溯到古代中国。在古代，女性的内衣种类多样，如帕腹、抱腹、两当等。肚兜在清朝时被称为肚兜，之前有叫抱腹、两当等。肚兜的存在是为了保护女性的隐私和遮羞，起初是用来遮盖胸部和腹部的。据说杨贵妃发明了肚兜，但这个说法缺乏确凿的历史证据

    当然不是当然不是一下子就可以搞好的，这些都是要画出来，然后按照模样做大小，试用和叫几个宫女过来试穿当然是妃子优先。男的当然是本王了。也出现许多鲜艳的事情。这里不是叙述。

    服装方面设计了钮扣，和皮带。

    古代钮扣是指古代衣物上用来扣合的装饰物。在古代，钮扣的形状和材质多种多样，常见的有盘扣、币式扣、粒式扣和子母扣等。古代钮扣的使用可以追溯到中国周代至战国时期，最早是通过腰带来扣合衣物。秦汉时期开始，人们多用衿带结缨的方式来扣合衣物，即在领口和胸前对襟或胸侧肋间衣襟边缘两侧，缝以窄小布帛带，以此打上能解开的活结来连接扣合衣物

    在古代，纽扣的制作材料也多种多样，早期的纽扣通常是用布编结的，后来也出现了金属纽扣。在中国古代，纽扣的数量和样式都有讲究。在宫廷中，纽扣的数量一般以九、五为准，寓意九五之尊。而在民间，纽扣的数量多以七为主，寓意北斗七星，期待北斗七星能够指路，让在外的游子早日归家

    古代钮扣的样式和制作工艺也反映了当时的社会文化和审美观念。例如，盘扣是一种常见的古代钮扣，最早是通过绳子或带子来紧束衣物，后来慢慢发展成各种花样的盘织结构，成为了古代服饰的重要装饰元素。在现代，盘扣被称为旗袍之魂，展现了中国服饰的独特魅力和内涵

    总的来说，古代钮扣在古代服饰中起到了扣合衣物和装饰服饰的作用，它们的样式和制作工艺反映了当时的社会文化和审美观念。古代钮扣的使用方式和样式在不同的历史时期和地区可能有所不同，但它们都是古代服饰中不可或缺的一部分。

    古代人在穿裤子时使用的皮带材料有多种选择。其中，一种常见的材料是革带，即使用生革制成的皮带，也被称为鞶带。这种皮带通常使用熟牛皮等动物皮制成，没有任何装饰另外，古代人还使用丝帛制成的腰带，古称为大带或丝绦。丝帛腰带在古代常见于贵族和官员身上，具有一定的装饰性和象征意义此外，还有一些腰带使用金、银、铜、铁、玉等材质制成，这些腰带通常是贵族地位的象征！

    基本上都是我的设计。然后是容妃负责针线裁剪缝纫。我把女装的内衣内裤肚兜，都说容妃发明的，男装内裤裤子。别小看内衣内裤和裤子。士兵穿上以后比以前更加灵活运动。 从而提升战斗力。