第661章离心离德

    661离心离德

    心、德：心意，思想感情；心思想离散，行动不统一。指人心思不同，不团结。

    出自《左传·昭公二十五年》：“原以子之志，而乃旷以死事之义，其难济亦已夫！唯能合其国之纪纲以救之，其可济乎？”春秋时期，晋国内乱，公子嘉逃到齐国，公子鱼逃到宋国。晋国讨伐逃到齐国的公子嘉，同时向齐国借兵攻打逃到宋国的公子鱼。齐国派鲍叔牙率兵支援公子嘉；宋国则派华阅率兵支援公子鱼。双方都请求其他诸侯国协助作战。卫国派遣阎明前去协助公子鱼；鲁国派遣叔孙豹前去协助公子嘉。两方四路大军对峙起来。公子鱼想除掉公子嘉，说：“两个使臣合谋杀掉自己的国君，请杀掉他们！”华阅说：“杀死使臣，是背离原国君的意思，无异于大逆不道。杀死他们不能算勇敢，收纳逃亡的人也不算仁爱。我听说，用仁爱之心对敌，敌人就会丧失斗志。”于是，双方各自驻扎在两个地方，都不前来交战。不久，公子嘉的弟弟公子壬出城追赶自己的哥哥，被公子鱼军队俘虏。宋国和卫国又互相配合攻打晋国。鲁国的叔孙豹率军攻打阳地，齐国的鲍叔牙率军攻打朝歌。

    作谓语、定语；指人不团结

    成语故事：春秋时期，晋献公死后，晋国内乱，公子嘉逃到齐国，公子鱼逃到宋国。晋国派使者请求齐国协助抓拿公子嘉，齐国同意并派兵攻打阳地。宋国派华阅迎击。由于双方使臣心意相通，互相配合行动一致，使宋国、卫国军队大败而归。

    662德薄才疏

    德：德行，品德；薄：浅薄；才：才能。德行不足，才能也很浅薄。

    明朝时期，监察御史桂芳奉命去东川（今四川三台）赴任，途经梓州（今四川三台县），到了州学，看到学官周鉴之德才兼备，就把原来答应皇帝到东川之后推荐他做官的话忘掉了。州学的同学对桂芳说：“周鉴之德薄才疏，你为何不举荐他？”桂芳回答：“人各有志，你们不要拿财迷心窍。”

    作谓语、定语；指德行和才能都很浅薄。

    663疏不间亲

    指关系亲密者不会受到疏远者的离间。

    源于《韩非子·说难》。在春秋时期，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继承王位，想方设法陷害太子申生。申生自杀后，重耳和夷吾两位公子也被迫逃亡。申生的弟弟重耳在流亡期间，一直受到晋献公的追杀。一次，晋献公派兵去攻打重耳，重耳没有办法，只好逃到一座荒山上去躲避。这时，他的大臣介子推跟随着他，不离左右，为他保驾护航。在荒山上，介子推为了给重耳充饥，便把大腿上的肉割下来给重耳吃。重耳十分感激，发誓将来一定要报答介子推。后来，重耳在秦穆公的帮助下当上了晋国的国君，是为晋文公。此时，介子推已经带着母亲隐居山林。晋文公派人去请介子推出山做官，介子推却不愿意。晋文公想用放火烧山的方法逼介子推出来，结果介子推抱着母亲烧死在一棵大树下。晋文公为了纪念介子推，将那棵大树砍下来做成木屐穿在脚下，每当他穿着这双木屐走路时都会感叹：“悲乎，足下！”意思是我真是悲伤啊，我的脚下！后来，“足下”一词逐渐演变成了对对方的敬称。

    形容关系亲密者不会受到疏远者的离间。同时也可以用来比喻亲密无间、情深意重的人不会受到外界的干扰和破坏。这个成语还可以用来提醒人们不要轻易相信别人的挑拨离间，以免破坏了亲密的关系。

    664亲痛仇快

    做事不计较个人得失，只顾让亲人 痛苦，仇人高兴。一般指制造祸害给亲人和自己人，而又让敌人得益。

    成语相关故事：

    故事一：春秋时期，齐国大夫崔杼权倾一时，官府中的属员对他既恭敬又畏惧。他的一个门客叫季孙行父，为人谨慎，与崔杼保持着距离。崔杼的封邑在即墨，每年收入不少珍宝，季孙行父劝他为一些孤寡老人和贫穷户分送一些财物，却被崔杼拒绝了。季孙行父觉得这样做于心不安，就暗中资助了一些钱财，让这些老人和穷户得到一点实惠和安慰。不料这件事被崔杼知道了，他认为季孙行父这样做是亲痛仇快的行为，会树立起更多的仇敌，于是竟然把季孙行父和他的一些朋友赶出了门。

    故事二：晋武帝司马炎统一全国后，推行“以孝治天下”，提倡孝顺父母、尊重老人。他一再重申“五岁刑之以鞭扑，十五岁从轻以流放”，意思是儿童犯了错可以原谅，到十五岁即使是很微小的罪过也要严厉惩处。因此晋朝的刑法比秦、汉时要严酷得多。晋朝有个大臣叫李逊，他的儿子李咸不怕刑律威严，上书给皇帝说：“现在的法律轻于古代，对老百姓没有什么益处。如果尊老爱幼只停留在口头上、纸面上，那只能使奸邪之人得以施展阴谋，正直善良的人却招来祸害，这怎么能叫以孝治天下呢？恳请圣上根据时势对法律条文作一些修改。”晋武帝没有采纳李咸的建议。

    665快犊破车

    比喻行动鲁莽或做事轻率，以致事多失败。

    源于《庄子·达生》。春秋时期，鲁国有个年轻人名叫颜渊，他非常仰慕孔子，于是拜孔子为师。颜渊在跟随孔子学习的过程中，非常勤奋，但也很冒失。他经常在没有完全理解孔子的教诲和思想的情况下就匆忙行动，结果经常犯错。孔子知道他的学生中只有颜渊最有悟性，但也最容易犯错。因此，孔子经常告诫他做事要谨慎，不要急躁。

    有一天，孔子对颜渊说：“快犊破车，你一定要记住这句话，行动鲁莽或做事轻率只会招致失败。”颜渊听从了老师的教诲，从此更加谨慎行事。

    形容做事轻率、冒失，容易导致失败的行为或性格特点。可以用于形容一个人的行动或决策不够慎重，也可以用于形容一个企业的经营策略不够稳健。

    例如：“他太冒失了，总是快犊破车，结果经常犯错。” “这家公司的经营策略太冒进了，简直就是快犊破车。”

    666车马盈门

    车马充塞在门前，形容非常热闹的样子。

    相关故事：古时候，有个人家境富裕，人缘极好，经常有很多朋友来访。有一天，他家的门铃一直响个不停，进进出出的人络绎不绝，都是来拜访他的。他的朋友太多了，导致他的家门前车马充斥，交通堵塞。

    形容来客众多，非常热闹。如：今天是我家大喜的日子，车马盈门，亲友络绎不绝。

    667门庭若市

    门：原指宫门，现泛指家门。庭：庭院，院子。若：像，仿佛。市：集市，市场。形容来客很多，非常热闹。

    成语故事：在战国时期，齐国的孟尝君喜欢广交朋友，并待客热情，门下食客常数千人。其中有一个叫冯谖的，因无能不被器重，可他倚仗着孟尝君的器重而自命不凡，终日弹剑作歌，发泄对食客的不满。其他的食客看到冯谖整日无所事事，能得到主人的器重，都纷纷去讨好他。后来孟尝君需要人手去薛地收债，冯谖自告奋勇前往。冯谖到了薛地之后，把债券焚毁，得到了当地百姓的热烈欢迎。

    回到齐国后，冯谖对孟尝君说：“狡兔三窟，所以才能活命；而公子现在只有一窟，还不能高枕无忧。我愿意再为您凿两窟。”于是冯谖到了魏国，凭着三寸不烂之舌说服魏王借来一百万石粮食，并把新凿的两窟指给魏王看。魏王为了表示感谢，决定把女儿嫁给孟尝君为妻。

    新夫人来到齐国后，冯谖对孟尝君说：“狡兔三窟已成，请公子趁机向齐王请求先王祭器在薛地修建宗庙。”于是齐王答应了这一请求。宗庙一修好，冯谖马上建议孟尝君趁机请求退隐故乡薛地养老。齐王挽留不住孟尝君，只好答应了他在薛地养老的请求。这样，孟尝君在薛地就如同在齐国一样受到人们的尊敬和欢迎，真是门庭若市。

    描述非常热闹的场面或者形容来客很多的情况。

    668市井小人

    城市中庸俗的人，也用来形容庸俗或卑鄙的不良品行。

    源于古代的市井，当时市井是人们聚集的地方，各种品行的人都有。其中有一些人因为各种原因而显得庸俗卑鄙，这些小人被形容为市井小人。

    形容那些行为庸俗、卑鄙、不良的人。例如：他真是个市井小人，为了自己的利益不择手段。

    669人心不古

    古，古代的社会风尚。今时人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

    在古代，人们都十分注重礼仪和道德，彼此之间相处融洽，相互帮助。但是，随着时间的推移，人们变得越来越自私、刻薄，不再像以前那样淳朴。有一个老人在路上捡到了一块金子，他本想找到失主归还，但看到周围的人都在觊觎这块金子，他感到非常失望和沮丧。于是他说：“人心不古，世风日下。”这句话表达了老人对现代社会的失望和无奈。

    形容现代社会的风气或某些人的品德、行为。例如：现代社会中，一些人不遵守交通规则，这真是“人心不古”啊！

    670古为今用

    把古代的文化、思想、制度等运用到现代，使其为现代社会服务

    出自郭沫若的《文化人当前的急务》：“对于中国人，这就有一个了解的问题……只有古为今用，推陈出新，认真钻研自己的历史，着眼于把古代的文化遗产发扬起来，从对现实状况的研究中，再把新的红花种植出来。”

    例如，在建筑设计中，设计师可以借鉴古代建筑的艺术元素，将其融入现代建筑中，形成一种古为今用的新风格。