第二百五十三章 身处险境
刚刚简短的交手，看似平常，实则符咒中藏了一只鬼，若换作普通人可能就出丑了。zhaikangpei
对方抬起头，似乎也很惊讶我能轻而易举化解她的符法。
释彦眉头微锁，问我怎么样？我将碎掉的符咒交到他的手中，“自己看。”
这时，女子缓缓抬头说：“大家都以为你会借机逃跑，没想到你竟然敢来晴明神社。”
我指了指屋内：“外面人那么多，不请我们进去吗？”
女孩深思了片刻，点点头，“只有你一个人可以进来。”
说完，她关上这间小屋的窗户，把我们引进去。
释彦担心有诈，我劝他放心，大白天的，还能把我怎么样？
进了木屋，屋内大约四五十平米，陈列所有的物件以实木颜色居多，地上搭建着榻榻米，旁边还有日式拉门储物箱。
中间桌子上摆放着凌乱的御守，五芒星上面微微的法力波动，感觉应该是她工作所为。
其中，屋内中央矗立着一块儿供奉用的神龛，只是里面并非安倍晴明，反而是一排雕刻符文神像的黑色木牌。
其中有两块儿是扣在上面，其他的则是并排竖立着。
除了女孩以外，屋内还有一位身材高大的男子，他头戴着斗笠，身穿铠甲，就连手脚皆穿着皮质护具，此时正坐在一旁打坐。
因长年在外，我能敏锐地感受到头戴斗笠的男子的强大之处，他稳若泰山，气息悠长，虽然隔着面纱，可自从我进来以后，他警惕的目光始终盯着我。
而那一排雕刻符文的黑色神龛内，似乎聚集着特别强大的灵体，但他们被某种力量束缚，无法脱困。
我开门见山，把陈剑华正在面临的问题说出来。
见对方沉默不语，我继续道：“该说的我也都说了，你们的黑帽子在海底设下五芒星，能和平解决最好，实在不行也只能干一仗了。”
女孩说：“黑帽子是阴阳师共同的耻辱，只有那些背弃信仰的人，才会改变自己的猎狩衣，你想让我帮你也可以，但是，你需要答应我一个条件。”
我点头示意了一下：“在说出条件之前，你能不能把面具摘了？”
女孩一抬手，脸上的面皮换了一副新的面孔，之前还是美丽少女，眨眼变得小眼睛，塌鼻梁，有点兜齿。
她倒是对自己的五官没有太在意，平静道：“就算你今天不来找我，我也会去找你，我要草雉剑，只有你能帮我。”
“那你可能找错人了，现在草雉剑在张道离手上，那老爷子太猛了，我不是他对手。”
“你知道为什么华夏天师府会携带草雉剑到东瀛谈判吗？”
听到她的反问，我也很疑惑。
总感觉她好像话里有话，我示意她请讲，女孩儿说：“我是晴明的嫡系后代，草雉剑、八咫镜、八尺琼勾玉为东瀛三大神器，原本是我晴明家族掌握，随着家族没落，被三大神宫收回，而草雉剑则丢失华夏。”
“这次金龙魂躁动，本土频频发生灾祸，神宫不想着稳定国内风水，反而打算将金龙魂镇压在富士山，此等做法必会引起连锁反应，地震海啸，妖鬼当道，消失多年的百鬼夜行会再度出现在东京。”
“陈俊生当年送金龙魂的时候，做了手脚，只有你才能平复金龙躁动，所以，神宫不会杀你，可是天师府会！”
在一位陌生女孩儿耳中听到这件事，心里也颇为震撼。
让她继续道：“张道离来东瀛，不仅仅是为了夺走金龙魂，而是斩杀金龙，甚至连同东瀛龙脉也一同斩断，你就是这场争斗的牺牲品。”
说完，她递给我一个巴掌大小的黑色牌位，道：“我不是为了帮你，而是帮助那些无辜的百姓，无论金龙魂被斩断，还是镇压在东瀛，都会使平民因此丧生，这是我晴明家族十二天侍之一，它能替你死一次。”
我长呼了口气，原来这是一场没有硝烟的战争，在此期间，没有人能够独善其身。
接过手中，那牌位瞬间化为一道黑色缭绕的烟雾，消失不见，我感知身边好似有着阴魂，它很强大，却没有任何恶意。
我谢过了女孩，得知她叫安培神月。
听她说，我不用担心草雉剑的事情，替命牌位会在对方出剑杀我的一瞬间，将草雉剑带走。
事后，我们俩聊起阴阳师的禁制。
施禁者术法越强，禁制就会越强。
在他们眼中，五芒星就是沟通自然的桥梁，通过符号将自然与印有符号的物体融合。
好比御守符，她制作的符咒便是与四周大自然融为一体，当危险来临之际，持符者会好似动物一般，有着敏锐感知危险的能力，做出下意识的判断进而躲避危险。
而在阵法、禁制中利用到了五芒星，施法者能够让五行阵法增强威力，会随着年代的久远而越来越强。
如果我想破五芒星，他给了三个办法，第一个、找到施法者干掉他。
第二个、用强大的力量捣毁周围和谐的自然，说简单点，你扔个炸弹将四周炸了个稀巴烂，五芒星也就没用了。
第三个、用钥匙把五芒星阵法打开。
阴阳师禁制更多源自八门遁甲，阵法多源于五行之道，那个禁制是防盗的。
但总不能连自己人都防吧？所以，施术者会留下一个‘生门’供人进出、
我们聊了好多，包括香港水底下的五芒星以及镇压亡灵骸骨的铁牛造成的当前囧局。
她思索了一会儿，说在海底下的，很有可能‘封字诀’。
最好的解决办法是杀死阴阳师，如果找不到，或者人家藏了起来，建议我以煞气重的物件压制铁牛，其中刀剑之类的为首选。
因为阵法与灵魂相连，一旦放好了煞物，那么立阵的阴阳师会觉得浑身上下都不舒服，被迫无奈也一定会去查看究竟，埋伏人手捉住他，一切都可以解决。
心里大喜，果然术业有专攻，明明很简单可以解决的一件事儿，没必要闹得鱼死网破。
在木屋里，安培神月给我讲起了伊势神宫。
是东瀛本土神道教最神圣古老的神圣场所，掌握东瀛三大神器之一的八咫镜，以我的实力，硬碰硬只有死路一条。
离开小木屋，释彦大师很焦急，就差冲进去和对方拼命。
见到我，他非常感慨，建议我把法显舍利交给他保管，万一我出点啥事儿不算啥，损害佛宝，那岂不是亏大了。
我要真交给他，他不赖账都对不起自己。
所以，让释彦告知陈剑华做法的当天下午，我们俩又匆匆赶往奈良县踩盘子。
一路上有陈剑华的人相助，释彦则早早准备好图纸研究。
古佛肉身在总持寺，那里有一个很大的阵法。
并以古佛为阵眼，倘若挪动，瞬间佛寺会成为修罗炼狱般的危险。
很久以前，八宗也曾派弟子过来“请”佛，因为准备不足，而吃了大亏。
整个总持寺是全东瀛禅宗“曹洞宗”的宗门，门内高手众多，由于鉴真大会，他们会前往奈良县。
今天夜里，就是他动手的好机会！
总持寺处在日本第二大城市的横滨市，距离东京大约有三四十公里的样子。
追溯历史，正是中华禅宗五家七宗之一。
宗门开创祖师分别叫曹山本寂、洞山良介，二人是在唐朝时候所建立的宗门。
听名字，你肯定以为这是俩东瀛人，其实不是，曹山本寂是福建人，洞山良介则是浙江人。
月黑风高，趁着总持寺防御松懈，我和释彦走向山中古寺，为了接古佛回家，今天当一回小偷也不算什么。