气功诊病机理

    气功诊病方法简便易行，其精细度可与现代的科学仪器媲美，并且能够发现仪器所发现不了的疾病和病变部位。这是一种最高级的、无痛苦、无弊端的诊病方法。

    一、气功诊病者应具备的素质

    功力+西医解剖学知识+中医辨证施治方法

    气功诊病是一种高级诊病法，其准确度高低与诊病者的功力有密切关系。诊病的方法有体察、信息追溯、直观透视、思维传感、遥感、遇视、预知等，这就要求诊病者自身有一定的足够的能量，并且施放出来。他还必须懂得人体生理解剖等西医常识及中医辨证施治的理论，将三者有机地结合，才能做到知其然又知其所以然。

    1例如，发现心脏有病变，要能正确分析判断心脏疾患的机理与部位，是动脉硬化，还是二尖瓣、三尖瓣闭锁不全，是心动过缓，还是心动过速等等。

    2再例，查出病人气机不调，气机上逆。要分析是肝火上亢，还是心火过旺，得出结论，施行治疗。急则治标，缓则治

    本。

    如果只能做到发现病灶部位，而不能运用现代医学知识分析论述，就称不上是合格的诊病气功师。当然，这绝非一朝一夕的功夫，需要持之以恒，锲而不舍地学习和锻炼才能获得。

    二、以一分为二的科学态度对待气功

    气功、中医与西医在诊病治病方面都各有其独特的规律与特点，三者可互为补充。拿诊病来说，西医使用现代科学仪器，中医依靠中医师的望、闻、问、切与辨证分析，气功师凭借自己的功力与功能。西医的检验方法虽然直观，有一定的精确度，能持久地工作，但是有很大的局限性，它只能发现一些气质性病变，至于对非气质性的病变的诊断，它却不及中医以整体观与辩证分析的方法。从中医来说，要想全面地了解病人的病情，光靠望、闻、向、切还不行，最好结合西医的化验、透视与b超等方法。在诊病方面，气功有明显的特长与优势。一个高级气功师诊病完全可以打破中西医在形式上与时空上的局限，他可以凭借自己的功力与功能，凭借多种独特方法，如体察、透视、遇视、过去功、未来功等，完全不借助仪器，不需望、闻、问、切，甚至可远距离遇诊。高级气功诊病与中西医相比，也更全面、彻底，有些中西医查不出的病，气功可以查出。但气功在这方面也有它的局限性，气功师诊病的准确率与速度，是与气功师的功力成正比的，也与气功师当时当地的情绪、心境、能量状况有很大的关系。一个气功师功力再高，也不可能像西医的仪器那样不知疲倦地工作。因此，虽然气功在诊病治病方面屡显神效，为中西医所不及，但也有其局限性，所以我们应该以一分为二的科学态度来对待气功。

    三、鹤功理论与气功诊病

    人是一个小宇宙，自然界是一个大宇宙，如果小宇宙与大宇宙不接通和合，就不能吸收宇宙间各种有益物质，反之，也不能将小宇宙的有害物质排出。鹤功就是运用自身的锻炼方法，使人体内的小宇宙与广阔无际的大宇宙在最短的时间内接通和合。如五节运动中的第一节“六方和合”，第二节“柱地通天”，第五节“混元归一”等，都贯穿着人与宇宙和合的道理，达到大而无外、小而无内的虚无阶段，懂得了这个道理，就不难解释遥感诊病，遥视诊病，因为人体与宇宙和合了，人若未同宇宙相合，就仿佛是将一个人锁在一间不与外界接通的小房子里一样，这个人最多只能知道房子里的一切，对外界则一无所知。一旦他走出来，就会知道人世间的很多东西。人与宇宙和合了，许多宇宙的东西，就能一目了然。同样的道理，一旦诊病者与患病者信息接通，就会知道哪里有病变，哪里没有，如果信息不能沟通，就不能查出病变。无论体察、信息追溯、直观透视、遥感、遥视、遥治、近距离治病、超距治病、近距发气、超距发气，其诊病机理皆源于此。