过去第章 现在与未来
有些炼功的人,出现了对过去事物的井然有序的逼真描述，看到了自己很久很久以前经历过的事情，或看到了久远的历史上发生过的场面;也有些练功的人，出现了对未来事物的绘声绘色的确切预测，看到了自己以后将要走过的轨迹，或看到了某一事件的将来结果，其准确程度往往令人瞠目结舌。我们将上述的功能称为“过去功”与“未来功”。这些超越了时间感的功能，在处于我们这个三维空间中的大多数人看来，是非常难于理解的。
要想理解这些超乎常人的功能，就必须要超越常人的思维方式和观念的束缚。首先，要对以下两个问题有所认识:(1)时间和空间的相对性;(2)信息与能量的普遍性。
如何正确认识时间与空间的概念呢绝大多数人将时间与空间视为天经地义、不可变更的绝对“真实”，顽固地坚信空间是三维的(即长、宽、深)，时间是一维的，不可逆的，把时间看成一道恒定不变的时流，由无穷的过去流向无穷的未来。因此，当人们观察和认识世界时，只能朝外看空间、朝后看时间,认为“时光一去不复返”，因而过去的事无法重现，最多不过是留在脑中的记忆而已。
其实，时间感和空间感并非是宇宙先天所固有的，它们只是人类后天的、主观的、相对的感觉。时间感也像颜色、大小等感觉一样，只是一种知觉作用。正如没有眼睛来辨识就没有所谓颜色一样，没有事件来标示，也就没有所谓一瞬间、一小时或一天。正如空间不过是实体排列的一种秩序一样，时间也不过是事件发生的一种顺序。时间与空间只是人们后天直觉的两种形式。
对于时空感的相对性，我们稍加分析即可看出。人们已经习惯利用日历或时钟参对自己的经验，似乎使时间成为一个客观的概念。然而，日历或时钟所划分的时限，决不是宇宙固有的绝对量。离开了对照的体系，就没有固定的时限，既没有“同时”，也没有“现在”。例如，一个人在北京打电话给他在纽约的朋友，虽然北京的时间是下午三点而纽约还只是凌晨，但我们还可以说他们“同时”讲话，因为他们同在地球上。如果星球“现在”的情况怎么样，情况就更复杂了。再例如，一个人在练功高度入静时，只觉得是恍惚“一霎时”，而收功后，时钟告诉他已过了几个“小时”，真好似“天上一天，地下十年”之感。可见，时间的概念是多么不固定，多么无实性。同样，空间感亦是相对的，离开了对照的体系，也就无所谓“上下”、“东西”。例如，地球上的人都是头向天上，脚踩地下，然而地球是圆的，如果站在月球上看，北半球的人头朝上，而南半球的人却脚朝上。再例如，中国在世界的东方，再一直向东走却会达到西方。可见，空间的概念也是相对的。
常人对时空感觉的另一局限，是将三维空间和一维时间分割开来。然而这种区分同样是纯主观的。其实，二者是相等的概念。一切时间的量度，其实就是空间的量度;反过来，空间的量度视时间的量度而定。秒、分、时、日、星期、月、季、年、世纪，都是地球在空间中与太阳、月球和星球的相对位置的量度;同样，表示人类在地球上位置的纬度和经度，又是用分和秒来量度的。时间就是空间，空间就是时间。因此，爱因斯坦在他的相对论中提出了“四度空时连续区”的概念。我们混元气的大而无外、小而无内，无上无下无左无右无前无后无过去无现在无未来，正是宇宙先天的原始状态。
人在地球上的短促生存中,总是照着自己对过去、现在、将来的感觉，以自己作中心，来排列事件发生的先后，然而这只是留在他自己感觉上的记录。他认为过去的事即是已经不存在，未来的事就是尚未存在。而我们认为，过去的事只是已经“不在眼前”，未来的事只是“尚未来到眼前”，所以常人不能“看到”它们。然而，人们的所谓“看到”只是一种感知，换句话讲，人们通常只能以某一种方式接受到某一层次的信息，从而感觉到事件。然而通过练功而达到高层次的人，却可以用其他方式从其它角度捕捉到以其它形态存在的信息,要理解这一点，还需要了解“信息与能理的转化”、“实体与虚体的转化”、“宏观与微观的转化”等道理。(详见本章第二节)
总之，宇宙是一个巨大无比的全息存储器。各种各样的信息，以不同的形式存在于不同次元的世界之中，事件和物体一样，既然发生在宇宙中，其信息就必然记录在宇宙中。只要人体具备了接收、查询这些信息的功能，就可以“看到”它们。
气功和静功的锻炼,可以充养真气,培益肾元，疏通督脉，上达于脑;真气冲击大脑皮层及深部细胞，经过反复多次的冲击，激发了部分脑细胞的潜在功能，导致了大脑皮层极端剧烈的生理变化，从而发出穿透力极强、速度极快的人体超微粒子流等。根据国外专家测定，这种超微粒子流的性能，其穿透力极强，其速度看来超过了光速，可以交换能量流中的信息，取得了负熵、负粒子等。简言之，混元气功可以开发人脑的功能，提高人体追踪、查寻、接受、分辨和利用宇宙信息的能力。而这与过去功又有什么联系呢
我认为，所谓过去功，就是显现历史信息记录的功能。对于过去功，我们有以下几种假说:
一是在生活中，我们之所以能看到物体，是由于这个物体发射或反射的光(也是一种信息)，传到我们的眼睛(或天目)内，触动了视神经而引起视觉的。假定一个人打篮球投篮时，反射的光速很慢，那么距离光近的就先看到，远的就后看到，远的人对这个“同一时间”内作出的投篮动作也只能“最后”看到。如果我们以比光速还快的速度跑到投篮人跟前看，那么还看不见投篮动作,只有等投篮那一束反射的光到来时才能看到，而这一投篮动作对那个“最早”看到它的人来说，已成为“过去”的事情了。当然，在常人的生活中这种情况一般是没有的，因为光速每秒钟30万公里，实在太快;而现代科学还未能造出比光的速度还要快的火箭来搭载人类，甚至得出结论:“实质物体的运动速度，不能达到光速那么高。”但是，在我们气功入静的虚空境界中，练功人的意念(气)在特定的条件下，具有相当强的能量和相当快的速度，大大超过光速而追溯到某一历史年代，然后回视历史的某一瞬间。此时，光线便化为形象(宇宙就是一个最大的存储器，所有的事件、物体均有音与形;有音就有波，有形就有象;有波有象即能被收录)。这可能就是过去功机理的简单解释吧。
另一种假说，即通过练功,调整了中枢神经系统的功能，便可以唤醒脑细胞中的遗传基因，基因即是信息的载体，因而就能追溯到过去的信息。
此外，从西方心理学家对“意识”和“无意识”的研究中，我们也可以得到启示。心理学家弗洛依德认为，在人的精神生活中包含两个部分。他认为“意识”的部分小，不重要，它仅代表人格的外表;至于“无意识”部分则是广阔的，隐藏着种种力量，这种力量成为人类行为背后的内驱力。因此，在气功入静时，人以自制方法控制住“意识”，这时“无意识”便出现了。瑞士心理学家与精神病学家荣格进一步研究认为，“无意识”包括两个部分(或层次)。第一层次是个人无意识，是个体的一切冲动和愿望、模糊知觉以及无数其它经验组成的，这些知觉与经验有的是被压抑的，有的是回忆不起来的。在个人无意识下面的一个层次就是集体无意识，这是最深的层次。它包含了人类远祖在内的、过去所发生的各个古代所积累起来的那些经验的影响。集体无意识是由遗传而来的，是生物进化和历史发展过程中所获及的“心理沉淀物”。集体无意识中存在着原型，原型是指原始的思想方式和先天的行为形成的模型。气功高度入静时,集体无意识便可再现人类的历史和种族进化史。这对我们研究过去功的科学原理，具有重要参考价值。
虽然以上只是种种不同的借以解释，进而使人理解，过去功的假说，但是简而言之，道理是基本上一致的:过去功表现为对已经过去的事的回忆功能;而要回忆就必须以有记忆(存储信息)为前提;这些记忆既可能存于人脑中，也可能存于人体以外的宇宙中;人们对前者司空见惯，而对后者则难以置信;正是因为绝大部分人没有能力利用存于体外的信息来回忆过去，所以才表现出对过去功的不可思议。
至于未来功，道理也是类似。我认为，所谓未来功就是接受宇宙间物质运动有序排列信息的功能。认识了时空感的相对性，就会对未来功所表现出来的“提前性”有所理解。接下来的问题，就是它预知功能的机理了。我认为宇宙是一个和谐有序的场，宇宙中的物质运动有它特定的规律和发展线索，这些信息都是有序排列的。我们一旦捕捉到这些信息，便可能发现某些事物的发展线索，从而预知它的未来。其实，气象台发布的天气预报就是预测的一种，只是由于它运用了大多数人可以理解的现代科学手段来捕捉气象信息，所以人们对此并不觉得神秘;也正是由于它运用的手段所能捕捉的信息还比较有限,比较表面，所以现有气象预报的准确率也受到影响。如果人脑的功能得到深入开发,那么人体接受宇宙信息的能力将大大加强，有可能发现宇宙中更深层次的规律和线索，从而提高预测的准确性。然而，我们想强调一点，即宇宙中的一切事物都是有一定规律的，我们人类的行为也要受宇宙规律的制约。因此，希望广大练功者在发现或出现某些信息时，要注意予以科学、谨慎的分析和辩认。在对信息尚不明了、功能尚不稳定之时，对有些所谓预知不可随意乱讲，因为宇宙秘密的揭示需要成熟的机缘。如果人为地逆道而行，反会影响事物的发展，这是由于当人类想深入探求客观世界的那一刹那，他的那个探求的动作便已变动了客观世界的活动。
至于现在功，其含义有二，一是指通过练功所开发的对现在世界的一些超常感知功能，通过前文的探讨，我们可以看出，既然过去、现在和未来只不过是人为的相对概念，那么从特异功能的角度看，一旦超越了常人的时空感，那么过去功、现在功与未来功在实质上并没有区分的必要。现在功的另一层含义是指，在现在世界刻苦修炼的功夫。人们生活在繁乱的社会之中，多处于不知、不觉、不悟、不明的蒙昧之中，多在执着地追求着各个片面。故佛家有“苦海无边，回头是岸”之说。意思是让人们不要只是企盼神灵的保佑和来世的幸福，而要注重现世的觉悟。所谓觉，即觉察到自己不该走的路;所谓悟，即证悟到事物的本质。我们气功修炼者，就是要艰苦修练自我的身心，只有现在功练得好，才能开发自身的潜能，获得过去功与未来功;而具有了过去功与未来功，又可以使我们更好地认识宇宙和自身，促进我们现在功的修炼与长进。