第16章 荀家宴席
曹操与曹昂在沉默中来到了曹昂所住偏院。由于曹操来到颍川郡颍阴县时间较晚的缘故，他分到的偏院与曹昂所居偏院相距甚远。
眼见儿子要下车离开，曹操终于忍不住开口道。
“昂儿，你的狐裘不要忘带了。”
看着父亲递过来狐裘，曹昂恭敬地将其接过，曹操顿了一下，像是下定某种决心一般，顺势按住了曹昂的双手。
“昂儿，切记保重身体。”
看着曹操那有些热切的目光，曹昂抿了抿嘴唇，点头应下。“知道了，父亲。”
话落，曹昂转身离开。曹操目送着儿子走进偏院，这才放下车厢的门帘低喃道。
“吾儿早慧，喜怒不形于色，实乃吾之过矣。”
……
次日，一众宾客依次有序进入荀家为荀爽拜寿祝贺。
像这种名门望族的社交场合，座位皆是按照来客的尊贵程度依次分座，若是坐错了位置不仅是失礼这么简单，更被视为对于主人和其他宾客的挑衅。
主位当然是荀家族长，下面依次是荀家族老，当世名流，皇室宗亲等。曹家虽说有些权势，可以列席主宾席，但也仅限于敬陪末席。
却不想曹昂刚入席位，便有一名荀家老仆走上前来。
“敢问可是曹家曹昂公子吗？”
曹昂有些疑惑，但还是点头应下。“正是在下，不知老丈有何见教？”
老丈面露喜色，连忙开口道。“家主特让我来寻您，引您入席。”曹昂心中一动，随后便跟着这位老仆来到了宴席前列。
前列的名士曹昂昨日已经见过不少，今日又来了不少陌生面孔，想必多与那些世家大族有关。
曹昂微微躬身向其见礼，然后在卢植的眼神示意下坐在了其身后，这个位置本应是卢植的嫡亲子嗣，但卢植此次赴宴未有家眷相随，卢植也有意陪养曹昂，因此便让其在此坐下。
卢植对于曹昂的爱护无异于水中炸弹。还好此时宴席尚未开始，宾客们尚未全部落座，否则这一举动怕是会引起更大的风波，甚至盖过荀爽寿辰成为今天宴席的主要话题。
东汉建立两百年后，世家大族逐渐把握了朝廷与地方的军政大权，甚至连入仕的通道“察举制”“征辟制”也被彻底腐蚀，沦为了世家的工具。
能在这种环境下崭露头角，并隐隐有成为当世儒宗趋势的卢植自然是人们憧憬的楷模。
不仅如此，卢植在军政要务上更是如鱼得水，担任九江郡太守不足一年便平定叛乱，使九江复归太平，当地蛮族更是称颂“卢公”。
尤其是今年上书灵帝，陈说政要，提出的治国八策更是被天下士子奉为金科玉律。
如此一位文武双全的大贤，日后进位三公，名留青史必然是板上钉钉的事情，是各地豪强大族争相拉拢的对象。
今天却为一个阉丑之后，黄口小儿有意铺路，其中传达的信息不可谓不令人深思。
对于那些闲言碎语，卢植自然是不放在心上的，他淡然地品着手边的茶汤，不时和其余几位名士谈笑。
身为主人家的荀爽对于这一切也无意干涉，今日卢植所为目的就在于为曹昂造势，若论造势还是交给这些乌合之众比较好。
卢植为人宽和开明，他并不介意用自己的声名为他人铺路，正所谓举贤不避亲仇，若是真有真才实学，他也不会吝啬溢美之词，更不会为了故作谦逊，让千里马泯然槽枥之间。
在卢植眼里，是金子就应该闪闪发光，是千里马就应该驰骋沙场。
他既然已经确定曹昂是一块难得的璞玉，那么就不该让其明珠蒙尘，借势而为，顺势而动。既然叫我一声师父，他就有义务为自己的弟子博一个大好前程。
至于旁人借机谤讥他攀附权贵，与阉丑为伍，这对于卢植而言，不过些许风霜而已。
他早已过了知天命的年纪，所求的不过是为黎民社稷发掘贤才，以正朝纲，所以才会潜心著书立说，广收弟子。
卢植的态度，曹昂看在眼里，心中感念恩师的爱护之情，脸上却没有露出一丝喜怒，即便被推至风口浪尖，他自怡然不动。
随着时间流逝，宴席宾客也各就各位我，其中不少人注意到了卢植身后的曹昂，纷纷投来好奇与询问的目光。
卢植也不避讳，直接开口道。“曹昂乃是我近来收入门下的关门弟子，诸位不必如此惊讶。”
这番话虽然没有止住众人的好奇，但也算是为曹昂解了围。
荀家乃是礼乐世家，宴席礼节繁多，从辰时入席列坐，到巳时礼乐歌舞，最后终于来到了献礼环节。
献礼这个过程最为乏味，参与的除去主人的亲朋与某些尊贵的客人外，其余人不能私语，不能饮食，只能静待观看。
初看时或许有些新奇，但随着那长长的颂词以一种不急不缓的语调展开，就好似蹲在角落里看着老山羊吃草，还要忍受蚊虫叮咬一样令人烦躁。
首先献礼的是荀家的子侄辈，他们拿出的贺礼多是笔墨纸砚等文人用品，再配上自己写的诗赋颂歌，算不上名贵，但大家都心照不宣地走个过场。
接着便是荀爽的各位至交好友，如卢植，蔡邕，何顒以及各位世家代表，其中最为出彩的是司马家司马防送的礼物，一件春秋时期稷下学宫祭祀所用的青铜鼎。
世家有一个别称——钟鸣鼎食之家，荀爽寿辰，送来编钟自然不妥，司马家便精心挑选了这枚古鼎，鼎上刻有百余字，交代了祭祀的缘由与时间，何人所用。
此物外表古朴，没有金玉镶嵌，却是无比珍贵，就连一向淡然的荀爽也起身连连道谢。
司马家之后便是孔家，孔家乃是先师仲尼之后，自从董仲舒建议罢黩百家，独尊儒术后，孔家的地位也水涨船高。
按理说孔家的贺礼应排在前面，但奈何此次赴宴的名流要么是当世硕儒名士，要么是荀爽的至爱亲朋，孔家代表孔融虽然颇有声名，但论资排辈只能暂居人后。
孔融的贺礼是一卷竹简，竹简似有几分腐朽气息，让人不由得怀疑这份礼物的价值。
然而下一刻孔融的言论却让人不得不郑重起来。“此乃先祖仲尼所编撰的春秋是也。”
此言一出，满堂皆惊，历经四百年儒学在汉朝已经获得了压倒性的统治地位，而至圣先师所编写的春秋价值更是不可估量。
荀爽快速起身，整理仪态，面色恭敬地捧过竹简，将其郑重地放在沉香密封的木匣中，口中连连称谢，但曹昂却能感觉到荀爽并没有看起来那么喜悦。
其实曹昂感觉并没有错。自孔子创立儒学以来，儒学的传承出现了两种形式，一种是血缘，一种是师徒，对应现在就是孔家和荀家。
孔家与荀家虽然明面和气，但其实都有意占据儒家正宗的名头，然而孔子的后人并不争气，一直以来很少出现名满天下的硕儒，直到这一代孔融展露头角，反观是荀家人才济济，上一代荀氏八龙更是被人称颂，荀彧更是有着王佐之才的美称。
今日孔融在荀爽寿辰上却公然拿出了孔子亲手编撰的一卷春秋，其实就是在变相宣告只有孔家才有先师仲尼的传承，只有孔家才是儒学正宗，在典籍即代表权威的时代，这无异于打荀家的脸。
可是荀爽又不能反击，毕竟人家是来给你祝寿的，你若是苛责岂不显得自己没有容人之量。
所以荀爽只能故作喜悦地接过这巻竹简，荀家也只能暂且按下这口气。
孔融贺礼完毕后，其余世家代表依次献礼，由于之前的稷下学宫铜鼎和先师仲尼编撰春秋太过耀眼，后面的礼物也就相对黯淡许多，没有令人称道的奇物珍宝。