第393章 公开的禁书
天书几多篇，篇篇皆不同。
其一：离。
其二：逐。
诸天的由来，后世之功。
如留下，其衍化最好的结果是离。
若离开，这样的九天之上，亦是诸天之初。
诸天是不是挺好？嗯。
但一座诸天的诞生，意味着离天无限期的推迟。
这就像一个又一个的家伙选择了离，但某个时代突然出现某个家伙选择了逐，而这也意味着前面的家伙会因这一人而全部改选，差不多是前功尽弃吧，嗯差不多。
当然，前面的家伙也不会怪这个家伙就是了，因为他们曾今也想选逐，只不过他们背叛了自己，而后者算是背叛了他们。
众叛亲离，晚生迟暮，朝夕逐日寻弥月，遥远的未来天注定，天生未知。
其实我们的存在也是有一定的使命的。
比如挽留下那些想留下的，而你们从本质上来说其实你们是不想留下的，当然，你们留下也是有意义的，比如我们会更加的热情，假如你们离开结果也是显而易见。
但不要高看自己，也不要小瞧我们。
虽然你们能给我们造成一定的影响，但是吧没有你们，我们还是老样子。
或许时代会更加清楚的感觉到这样的差异。
比如争先恐后。
嗯从某种意义上来说，你们应该谢谢我们，要知道不是我们的话，你们这群小虾米有一个算一个，能拒绝时代的拉拢吗？嘿嘿。
一旦时代展开拉拢，就算是想离开，也不一定能离开咯。
且你们也不一定能达到这样的程度。
因我们的原因，所以时代到了一定的阶段往往会争先恐后，一个又一个的玩命的往上爬，因你们是有很大几率离开的，但在怎么爬呀，他们也爬不到鸿图展开的那一天。
失去了最为重要的情，他们不在拥有充足动力，强行蠕动会导致他们一个又一个的累死。
累到整个时代不值得留念，成全你们。
说这些只是随便聊聊，反正你们也不在乎，而我们更是随便，不过这也是一个人的时代优异的某方面。
你们是你们，他们只是那个谁的一部分，而我们更喜欢看到每一个家伙都拥有自我。
我们的时代只会向拥有自我的家伙展开。
想不想看看？
嘻！没门。
额这未尝不是对你而言的另一个选项，嗯仅仅是你而已。
知道禁区的自我怎样判定吗？很有意思哟。
于世界一边而言，我是我则具备了自我，简而言之就是，虽然认知到了他们，但却进行了独立。
于文明一边而言，认识到我不是我，则具备自我。
一个是认知，一个是认识。
是不是挺简单，至少我们觉得挺简单的。
回归正题。
我们的故事很多，但由我们谱写的天书嗯两篇。
逐离。
严格算下来，这并不算天书，应该说是禁书。
世界的天书无字，但禁书这玩意，嗯可以翻阅。
多少小天天深入禁区，为了翻阅禁书，但结果嘛嘻嘻。
它们成为了这本书。
天之下，以九为极。
所以正常来说，我们能铺平的路，是九天。
毕竟天天从某种程度上来说和我们是等同的，但是吧，我们也有消化天天的方式。
十离是我们消化禁书的方式，而十逐则是天天挣脱禁书的方法。
与天斗，其乐无穷。
其实禁书只需要出现九本，就能消化一座天，是不是很厉害？哈哈。
但现实吧，天天这玩意确实比较难啃。
不知禁书是否完整，不知己生是几。
不得不说，九天之上确实是有几把刷子的。
不过
要是我们说，禁书至少有一页是你们的，是不是挺开心？
开心！
又是一个新的选择题，你们确定要消化禁书吗？
我们有我们的方式，而禁书要是消化的不完整，分裂诸天即是后果。
是不是还得再想想？
是呀。
额
完整的禁书很少，因很少有天天能从我们手上全身而退，我们也很少消化一座完整的天天。
当然，虽然少，但并不是没有。
总有一些小三，从我们手上拿到禁书溜走的，简直可恶。
比如封界就有这么一个小三存在。
不能忍！
所以我们在封界掀起迷雾，势必要将小三肃清。
但是吧，也就是玩玩，指不定哪一天玩崩了，哈哈。
世间总有一些非常恶心，又了不得的玩意。
比如修罗，又或者说修罗众。
每一个框框犹如一个圆，非常完美的圆，本来这个圆是没有缺陷的，但在这个圆合拢之前，嗯谁溜出去了，完美的圆有了缺，就算圆把这个缺逮捕归案了，顶多也就是圆润，时不时的还得安抚简直闹心。
所以呗，干燥了就得红出去，或者他自己跑出去，在逮捕归案又可以润更久了。
这样的事情不是很麻烦？嗯。
无论是我们，还是谁，都不太想动弹，而这样的状态别名情寂。
当欲望鸿图一次又一次实现，那么情绪给我们提供展望的动力会越来越少，直至不在提供，因为情绪已经很满足了，满足的没有缺陷，当然这并不是最致命的。
最为致命的是欲望抵达了尽头。
有些时候我们觉得浆糊扯的狗屁确实挺好笑。
比如无欲则刚这玩意，让浆糊来解释一下保证很搞笑的那种，不过确实挺刚的，也确实有这个玩意，比如深渊。
无欲者，沉沦即是归宿。
当欲望抵达了尽头，自然会沉沦在欲望的海洋中，唯一的区别则是另一面有没有遗憾，比如情绪。
若两者皆无世间兴许有这个的奇异之地，但这样的奇异之地只有有限的家伙才能进入，或者说这也是某种死地。
无欲无情犹如一个死掉的世界，而谁进入这样的世界都得死，至少渣渣是没有任何例外的，而这样的东东对于某些家伙而言反正是宝贝。
其中包括我们。
我们也喜欢这样的宝贝。
嗯至宝。
不过这样的宝贝通常也非常棘手，这需要注入一些新鲜的事物，以达到激活的目的，棘手挺正常的。
可这样的宝贝通常都是有主的，能抵达无情无欲的家伙，基本上都能算到其最终的结果。
这也算是某种极为高规格的善终。
就算我们眼馋这样的玩意的，但我们也不想招至恶果，因为那需要海量的生命来剪出荆棘。
我们不能做它的主，而能做它主的只有那些无知的苍生，历经岁月悠久之后它们会填满这个窟窿。
届时至宝成型，而这个成型的至宝，可以说是每一个框框的雏形，前提是需要定个形。
当然也可以放任它无序的成长。
届时或许又有一个崭新的框框诞生，而这样的路数也称之为无尽。
就算是我们、原始、深渊、世界、亦有可能被无尽超越。
不是说超越不好，而是
嗯动荡会造成过去的改变，直至过去不复存在，而要是过去不复存在了，那么未来也得玩完，所以为了解决过于与未来的双面影响有了现在，而现在这玩意吧，嘻嘻！即是过去，即是未来。
因这玩意是由不完整的过去与未来结合而成，也不太对，总感觉缺点什么。
额
应该说现在是东东是由过去延伸的未来和未来改变的过去结合而成的。
自此过去不可改变，因延伸出的未来成为了现在，现在别想改变过去，除非现在跨越未来，从未来改变过去。
但是吧，未来改变的过去成为了现在，那么就算现在步入未来改变了过去，其过去重新延伸出的现在则会成为未知，而这样的未知恰恰是过去与未来需要的东东，因它们各自截取了一部分成为了现在，它们需要重新补全。
所以在这样的一个时间段内，现在是很惨的。
比如改变的过去成为了未知，窥探的未来犹如过去，而现在又一直在变，简直糟心。
不过关于这样的弯弯绕，我们也挺糟心的，解释起来很麻烦好不好。
额。
所以换个话题。
比如无尽所造成的影响。
是不是觉的无尽的旅途很精彩？无序未知是不是很有趣？哈哈。
过去与未来的问题，或许曾今是大问题，但现在已经被解决了，而无尽的问题嘛
世间所有的问题那都不是问题，世间存在唯一解法。
无解！
一切归于无，那么下一次重衍自然会全部解开，而无解是最为简单，也是最为暴力的方式。
要是不想这样暴力，嘿嘿。
以无尽这个家伙正常通向的结果而言则是崩溃。
无尽旅途或许非常精彩，但终焉则是崩溃，这是无尽的解。
如上一个家伙崩溃了，下一个会走的更远一点，而走的更远点的同时，上一个家伙也会因此解脱。
比如上一个家伙的崩溃会导致了苍生带上了一份前进的枷锁，而解脱之后，这样的枷锁则会褪去，当枷锁褪去了，苍生往往也就不想动弹了。
是不是很奇怪情绪为什么会听理智的话？
无尽鸿图，烟消云散，唯心兴尔。
是不是非常牛哔？嗯！伟业。
有这样的伟业在前，七情其实是很崩溃的，它们的无尽旅途真的非常简单，灭掉一切，重归于无，但它们又不可能灭掉一切，因情绪这玩意不带脑子，所以灭掉一切的难度于情而言简直高出天迹，但是吧，也不是不可能。
灭不掉所有，还不能灭掉自己？完全可以。
不过并非所有的事情都向着好的一面。
比如说情绪好了。
一次又一次损己憋屈舒服，还是折磨别人享受愉悦更加畅快？
嗯后者！
同样也因为后者更加简单。
恶情。
无论在哪个框框来说，这样的小情情都是一种顺应的行为。
看似折磨别人享受愉悦，计算因果的话是一种损人不利己的行为，但从宏观的角度来看这是利己的。
因无尽鸿图，已经给情绪扫平了所有不利因素，但扫除不利因素的同时，也给情绪带上了浓重的枷锁，成了非常听话的乖乖，可是这个乖乖犹如一个炸药桶，兴许哪一天炸了那就是一发不可收拾了。
情道非常简单，也非常暴力，但通常也是没有回头路的。
假如一个谁情绪爆发了，但事后却收敛了，那么迎来的是什么？秋后算账。
而那些没有收敛，直接心变的，便没有秋后算账这回事。
比如一个老好人情绪爆发了，心变成一个享受折磨别人的恶棍，那么以世界的角度来说，这样的恶棍是无罪的，更是无需受罚的，至少生前是，不过前提是不能回头，要是哪一天良心发现了，嘿嘿！那就不好意思了。
要么戴罪立功，要么戴罪量刑，而要是到了用刑的范畴，最低都是不得超生。
比如说永世不得超生这回事，说的就是情刑。
当然永世不得超生，那可比不得超生严重了不知多少倍，单纯灭掉一座世界可达不到永世的范畴，而且单凭世界自己根本定不了这样的刑。
这得由比如说由我们来定，不过前提是世界这家伙准备量刑才可以，毕竟这是人家的家事，而我们属于外人。
且正常点的世界，或者说比较牛哔的那种，那是宁愿家破人亡，也不会由我们来定下这份刑罚。
当然，不入流的是例外，比如我们之中也有不入流的，很正常。
而这样不入流的家伙决定的事宜，我们也通常会改变一下。
比如把永世不得超生改成永世不得翻生，这也算是给一些不入流的小家伙一些做主的权限。
是吧。
它们根本不知道，我们、甚至世界的容量究竟是有多么的大。
当然，我们掺和的也仅仅是一些至高的玩意，不过永世不得超生这玩意也确实存在，且世界自己也能完成，只不过要通过一定的步骤。
比如先进行处死，在进行定义，这样便可以绕过我们。
这样的刑罚算是非常严厉了，但说是说永世，其中也就是一世而已。
世界是有源头世界的，而这个源头定下的才是永世，但要是这个源头世界作出了这样的行为，那么我们，甚至一些其他家伙说不得也要瞅瞅热闹了，或者说干预？差不多。
反正量刑是分情况的。
若一情在世间没有回头，假如中途死了，则一切休止，下一生会遭受惩处，不得超生。
而这份不得超生说的在直白点，情绪不能超过欲望，也就是这一生情绪不会再有爆发的时候了，而关乎不得超生这回事，得看这份情走了究竟多远，至少也要抵达抄家灭族的地步才行，而世界的一族可不是那种软骨头，那可全是硬茬。
简单的不能回头，但回头的占据绝大多数，而一旦回头了，迎来的便是量刑。
世界之刑，至高死刑。
死到怎样的程度，得看看是怎样的罪责。
比如涉及到一家九族，那么这样的死刑仅仅只比不得超生次一点，虽然下一生依旧有超生的希望，但依我们看很悬。
这是顶级的死刑，而最轻的回头是岸，死期将至。
简单的把你这一生干掉完事。
关乎情刑，最轻的也就是死的比较简单，不过很多时候都不会死就行了，要不然也会有戴罪立功这回事了。
灭家而不涉族，受罚立功，视为活罪。
百家争鸣自立生，千家门户功利业，万家灯火成一族。
立功这样惩罚，最高可至一族，而达到了这样的程度，不说抄家灭门的属实有点多，关键是这运气真心没的说，怎么就刚刚好卡在了巅峰回头是岸呢，不用多说，这样的巧合事，肯定是哪个老阴哔安排的。
只有它们才喜欢干这样的缺德事，让其活罪难饶。
但通常的话，它们是不会这样编排的，除非是吧，比如把哪个老阴哔的小崽子被谁不分青红皂白的砍了，人家能不好好的伺候下？
就算是我们也喜欢这样干，嘻嘻。
专情？嘿嘿！保证惯饱。
是以重情亦纵情，而是重还是纵，得看，看看往事，在看是不是网开一面，送送刑。
有时候灭一族而受死，往往是一种宽恕，或者说赐死？不过这得看瓜葛了。
无论怎么说，死在世界是重刑了，来生若不早夭，或许世间再生的只是一个相似的家伙。
赐来生早夭之死，有缘再见。
谅来生异变之苦，恕不远送。
死这玩意吧，怎么说？
无论在哪个框框都是一件非常严谨的事，无非大小以及细节上的差别。
世界之轻死，上至一族，规格雄厚，而时代的死亡，又是另一码事了。
相比于世界，时代的死亡更加严谨些。
时代是一个人的时代，也就是说人与人之间从本质上来说是平等的，那么杀人是不是得偿命？的确。
而其中的重点在于偿命。
一尝是品尝，品尝自身的情绪。
一尝是补尝，补偿自身的缺失。
一尝是尝债，弥补自身的亏欠。
一尝是尝还，尝还自身的归属。
一尝是了尝，不在与时俱进。
一尝恩断义绝，时代与我何干。
一尝品命，一品逆命。
时代虽然不像世界的体量那么大，但也不是太小。
比如杀戮这回事，也并非一个人干掉了七个人就会被处死，以个人之力，在时代之中那是绝对不可能造成片杀的效果。
所以，我们一般算的是次数。
7次。
而次数之中又有量化，比如10便是基数。
正常来说，在对等的情况下一个人正面干掉九个人真的非常难，普通一点的狠茬也就是一换二的程度，当然，一些早有预谋的除外。
嗯预谋便是我们给七情的特例。
别名连环。
在这个预谋的连环内，无论造成多少杀戮，只要不过百，都在一次内，而与之相应的，只要过了百，都算逆命，而逆命可以处死，当然只是说可以而已。
以凡俗之生，逆百步之远，人才。
用世界的话术来说：天才。
蓄谋已久，一步登天。
不过总有些时代吧，咔擦一下，这样的人才完成的嗝屁成就，同样，一个时代也完成了一个迷之操作的壮举。
届时我们会宣布，这个时代延寿百年，这算不算惩恶扬善？哈哈。
是不是很开心？
知道一个时代有多少年吗？
嗯以我们的角度来说：百年！
百年时代！
这才是在我们眼中合格的时代。
朝夕如一日，百年峥嵘光。
不同的框架，不同的评定，在我们的眼中，一个时代若超过了百年，则代表不合格。
当然，这百年的时光，是前面九千九百年朝夕如一日换来的。
沉淀九千多年，百年飞黄腾达是问题吗？不是。
时代的寿数不是越长越好，而是越短越优秀。
所以时代的别名：渺小。
米粒之光华，即是希望，即是曙光，耀眼而又璀璨，贯穿时代长河，但能贯穿时代长河的时代少之又少，因为那代表着整个时代只有十年。
九千九百九十年的沉淀，以换十年纵横，而最为耀眼的时代，就算我们也会侧目，也会回应，也会因为那便是我们！
一年一日间，时代升华。
那是我们的时代，我们的梦想，为此我们耗尽了一切动力，以溃散的形式完成了属于我们的无尽鸿图。
这也是为什么时代是一个人的原因，因后者只有一个人化成了整个时代才能完成这样的壮举。
再有则是
无论是那个人，还是我们，都不允许下一个我们诞生。
我们也是有很深很厚的血泪史的，而这些血泪史是公开的，不过这样的公开类似于我思故我在。
每一个框框都有自己的主导旋律，比如世界的公道是主旋律，而我们的旋律则是公开，因旋律原因，所以没有谁能在我们面前保留秘密，底裤都能扒干净，但是吧，由于我们的特殊性，所以一般都是东扯扯，西拉拉。
下面说说时代抹杀一个人才会造成延寿百年的原因。
其实也挺简单的，因为时代是一个人的时代。
虽说时代有一个名为整体的意志，但是吧这样的意志从很大程度来说都是在进行一种逾越的替代。
当这种替代的意志，不考虑整体的意愿，即是违背。
当个体即是整体的时候，这种替代的意志往往会和整体背道而驰。
就像简单的大小问题，要大还是要小，替代的意志会做出了更简单的选择，要大。
或者说这根本不是选择，而是在遵从某种本能的行为，比如趋利避害。
可是吧，搞笑的是，这样的趋利避害，往往是刺中要害。
一个时代往往也是这么来回捅自己，噗噗贯穿导致毙命，非常搞笑。
其实吧，人的身体上刻着很多答案。
比如为什么重要的部位难以感觉到，而不是那么重要的部位却能感觉的那么轻易。
就像失去了手脚依旧能滚滚滚，而失去了心脏直接滚完球。
当然，其中也有很重要的一部分原因，或者说是我们的特性，比如人各有志。
这样的情况对于那个人来说，算不算负面影响？哈哈。
反正吧，时代存活的越久完蛋的也就越快，而时代存活的越短，相应的活的也就越久。
前者是替代，后者是时代。
作为替代品，这个不行还有下一个。
作为时代，交接才是延续。
若时代不曾交接过，交替其实也挺不错的，若连交替都没有，那么交换也能顶顶，要是连交换都嗝屁了，交易也还行。
向谁交易？
当然是向我们拉。
以最为简单，最为暴力的方式掀起一个时代的终焉，勉励前行。
最好的结果通常比较费脑子，而最坏的结果不费脑子，虽说也等同于最好的结果，但是吧哈哈。
勉励勉励，再接再厉，直接暴毙。
是不是挺有意思？
额。
我们也觉得挺有意思。
迷雾中有我们的事迹，相信童瑶会进入迷雾看看的吧，这样的理由你们看是否满意？
搞不懂你们这群家伙为什么会青睐世界，我们看世界也不咋样呀，也一般般拉。
时代有非常短暂的一面，但同样的，时代亦有非常久远的一面，而这非常久远的一面从某种尺度上来说，比世界的刻度还要长。
世界了不起成一个永恒，而时代则是成一份永久。
祖宗级别？额。差不多吧。嘻嘻。
世间有一种被称之为常态的玩意，而这样的东东出自禁区。
习以为常，无常永久。
这一份常态，也是时代为什么可以抵达潮汐日月的原因了。
不得不说，后代是真牛哔，好像完成了我们曾未完成的壮举。
比如我们可能不是通过长久的方式来完成鸿图的。
至于为什么说可能哈哈。
毕竟居上不少见，祖宗也是可以轮流当的不是，很正常。
不过长久的时代正常来说，需要一些特殊手段。
比如老谋深算。
比如冷血冰清。
不过那可是相当滴残忍，哈哈。
通常时代的世时，非常漫长，这有部分是世界的原因，更深的原因则是失败的产物。
长长久久的时代，因失败而破灭入世，从世时从新开始。
这也是名为时代的交接的东东。、
世时不一定在前，也可能是明日在先，这也可以说是自成一个圆，只不过这个圆和世界不同罢了。
每一个时代总有不少小卡拉，这些小卡拉往往占据绝对多数，而他们很多时候都非常的乖，不像那些妖魔鬼怪，胡作非为。
假如时代进入明日，砍掉一个妖魔鬼怪能增加一点寿命，那么把这些妖魔鬼怪全部杀光，那么时代自然能够长久了。
但是吧，其中还有一些细节。
比如误判。
小卡拉虽然乖巧，但也有时候控制不住自己的时候，这情绪一旦爆发呀，可能就会被误判，从而被时代给咔嚓掉。
所以长久的时代，一般的作为都是咔擦所有人才，然后给小卡拉们配上一个躯壳。
嗯类似于文明的手笔。
在平常的时候这样的躯壳以小卡拉门为主，而到了关键时候则以这样的躯壳为核心。
比如这样的躯壳铭刻上了时代的所有律法，当小卡拉们违法这样的律法，或者说逻辑运行时，则会丧失控制权。
这叫什么来着？哈哈。
身不由己。
而小渣渣们，也会因为这样的科技，从另一个层面体会到什么是心扉，以文明的方式解释世界的心扉，皆狠平常。
额皆狠平常，应该是我们的话。
文明需要心扉一直保持活跃，而我们归于平常。
当内在的心扉，已经遵循了外在的运行逻辑，那么宣布进入习以为常的状态了。
以世界的说法这叫身心合一，只不过禁区这边好像是强制性的。
反正这时，会由于心扉的介入，从而让死物般的躯壳具备活性。
毕竟心扉认为，躯壳便是自己了，而躯壳也不会否认，当然这也可以说把小心心给整死了。
在这样的状况下时代自然又能长长久久一点了。
但是吧，心思各异，人们往往会想一些奇怪的事情，比如明明不能做，但却会想想。
虽然说想了不一定会做，但这也是挣扎的前兆了。
当然并不是说这没法解决，而是禁区有禁区自己的方式。
禁区与文明的不同，在于禁区没有把这样的挣扎给彻底掐死。
当渣渣们从想做挣扎到真正的做出来了，那么也宣告一个时代的破了，宣布从明日进入到世时。
那么第一批这样挣扎出来的小渣渣又是谁？
嗯那些人才。
在长久时代之中，人才绝迹，因为他们已经被砍的人头滚滚，不在显迹，归于平常，可在长治久安之下，他们又蹦出来了，只不过这样的家伙非常少，少的可怜。
如善恶一半一半，而善将恶消灭了九成九，那么余下的一分顶一半的恶，这样的家伙能违逆躯壳并不奇怪。
当这样的家伙出笼，则赢得了一个时代最大的果实。
这就像所有人都不会说谎，而只有这一个家伙会说。
且不止会说，而且他还掌握了一个时代所有的知识。
就像躯壳是时代的核心，当谁干破这个躯壳的时候，能得到的当然是时代所有。
嗯这是一个人时代的开端。
但是吧
当时代归于平常之后，就算有个谁摆脱了，但他会彻底背离吗？不会的。
兴许就是打破一次体验体验，然后又归于平常，可能一生都不会再犯。
不过当漏洞已经产生，那么再往后可能就是接二连三的了。
所以呗时代也撒下了最大的一个谎言。
回述时代不停前进下的美好，描绘因一人从作下的恶，从而弥补漏洞，进行逼死。
正常来说，时代是不敢揭开血淋淋的真相的。
但依我们看来过于小气。
能第一个挣脱镣铐的，又不是什么善茬，在凶狠，在血腥他们一样能接受，至少时代描绘的美好是非常现实的，至于过往他们又不是生在过往之中，计较也不是跟时代计较。
在时代描述后果的情况下，等待他们的只有死亡，不过死亡是有很多种方式的，而且欺瞒是要代价的，虽然这份代价是属于世界的公道。
嗯所以这样的代价被我们给化了。
比如时代欺瞒了许多黑暗元素，那么这些黑暗元素会被我们拆分成众多小秘密，给予那些一个又一个挣脱枷锁的枷锁。
当然，这一切不是由我们来完成，也可以说是由我们来完成，比如那第一个家伙，我们的刀。
片刀。
反正欺瞒对应的是欺骗嘛，所以得切成片片，是不是很有趣？哈哈。
不过我们的小刀刀也会折就是了，毕竟欺骗是负。
既然负了，是不是应该留下什么？
嗯余生。
那么下一个非常有趣的问题。
是余生了却好，还是余生未了好？嘻嘻。
如果刀刀选择余生未了，那么自然由我们亲自来操刀了。
来生负家是富家，千金散尽。
毕竟有时代，才有你这个玩意，有负于时代，不以余生了，来生也不错。
同样的切片片。
在解释的通透一点，第一个挣脱镣铐的家伙，知道欺瞒下的黑暗，而以这样的黑暗元素为钥匙，开启了一把又一把的锁。
以血腥黑暗的元素作为钥匙揭开过往，而现实中解开镣锁的家伙知道了这美好的不易，是不是更加珍惜？是的。
但是吧，解开了固定运行的程序，还能守得住这份美好吗？守不住了。
在一次又一次艰难的维护中会逐渐崩坏。
这时候民众会非常感谢第一个家伙，因他让民众知道了如今的不易，而第一个家伙这样的作为却是对时代最大的恶，因他亲手破灭了一个时代，哪怕这份破灭是在遥远的未来。
善行恶远。
是不是很可笑？确实。
我们可以保证，第一个家伙看待其他家伙的眼光，宛如白痴。
天天和白痴一起玩耍有意思吗？
有！
至少他们不是太白痴，只是比较笨。
当一群笨蛋拥护这个家伙时，这第一个家伙还舍得了却余生吗？
嗯九成九都是不舍得的。
因为那代表着作恶。
将遥远的未来演变成现实，行作恶之举，违背众意，以了余生，得一个唾骂之名。
但凡正常点的，脑子不抽风，都不会这么做不是吗？
当一个先贤不好吗？是吧。
就算来生散尽千金，与今生又有何干？是吧。
而且以我们的手段顶多也就是你不在是你而已，比如把完整的你给切成片片，一份又一份的分化给普众。
嗯我们的造化，亦是分化。
在遥远的将来，会有一户又一户乐善好施的富余之家，或许人们会感谢他们，但这份感谢吧，并不长久，因富家是当初的负生。
有时候我们也很烦世界的牵扯。
比如时代是会延续的，而来生散尽千金无疑是上一个时代的延续。
因散尽千金，以世界的话来说，这是换得上一个时代的原谅，如果第一个家伙不当先贤的话，在最开始的时候就可以了断，比如有负时代，以死尝还，那么在将来的结果不在是千金散尽穷苦命了。
嗯
一个是千金散尽穷苦命，一个是千金散去还福来。
计算因果的话，上一个时代对于人才凋零这个结果是有亏欠的。
一次千金散去，是彻底扯平行善恶远之举，亦是了结，而还则是上一个时代的亏欠，一个时代的了断。
当一个时代与上一个时代了断了，我们会为那个人送行，毕竟他在死亡中等了挺久的。
像这种造化弥漫至过程中的行为是不是很有趣？
还行。
下面是关于千金散尽穷苦命的解法。
毕竟我们不喜欢世界的牵扯，所以得砍砍。
就像当初，如果那个谁将未来造就现实，从恶之举，也没有这么多屁事，而来生散开的话，那么富家常作恶，简直不要太正常。
因追溯起源，行恶之举，是最佳的解法，只不过一个是余生，一个是来生。
余生之恶，小。
来生之恶，大。
因造化普及，亦是时代延续，为了断裂时代的延续，恶必须作大，而这也是两个时代的争端。
天下富家行大恶之举，影响甚广，导致民众仇富对立。
一个代表旧时代的延续，一个代表新时代崛起，而输的往往是富家。
因在富家之中，有新时代的残党，这些残党导致了富家一次又一次的被新时代刮分。
当大恶之家被刮分，即穷苦之家还福。
反正因那个谁的作为，时代是要遭受洗礼的，且这样的洗礼不止一次。
毕竟世界的果实如果不在最开始化了，当长大之后还是很坚挺的。
总有一些家伙就算历经风雨飘摇，但仍然屹立不倒。
当这样的果实越刮越强化，到了将来，或许又会成为那个人。
只不过虽然是重复的人，但却是不同的过程，而这个在相同小环境下重复诞生的家伙，会做出不一样的选择吗？
好奇吗？哈哈。
重复诞生的一个家伙，相同的小环境，但大环境每一次都不同哟，可能是巨变，亦可能是相似。
截取世界的果实，再开造化。
截取文明的里程，重组时代。
每一次再开，每一次重组，都是一个不同的时代。
时代的长河，迸涌向前，从未停歇过，这是时代的无尽之旅，但时代亦有尽头。
其实从现实层面我们就能完成闭环，虽然有小小瑕疵，但那重要吗？嗯不重要。
完美的圆，不属于我们。
亦不属于任何框框。
因我们完美的那一刻，代表我们将不复存在。
世间什么最为完美？嗯无！
当所有的框框汇聚一体，触及无的那一刻，即是完美，即是完美无缺。
但是吧，我们可以完美的成为无，不在乎，但苍生在乎吗？嗯他们在乎！即在乎，迟早生缺，重演一切。
这是虚无鸿沟。
未跨入鸿沟，我们是完美的。
跨入鸿沟，我们是无缺的。
当我们再生时此生无憾，因我们曾完美无缺过。
所以我们从某种程度上不太赞同无尽，因为那会让完美无缺变的非常遥远，直至永久。
但我们从某种程度上又是赞同的，就像不能太轻易。
其实旅途中已能无憾，为何一定要追求完美？
所以呗。
我们设计了一个题目。
名为永久的题目。
而这个题目也不是太难，毕竟我们公开了一切不是吗？其中包括答案。
谁能抄出了这个答案，我们便向着谁，如此简单。
但抄出这个答案的家伙还能离开吗？兴许是永久留下。
哈哈！
额不能太嚣张，还真有离开的变态。
嗯我们中有谁离开了，但我们基本不会再见，因再见便是永远，永远到遥不可及。
所以我们是中立倾向，因我们留下的题目是活的。
是不是非常满意这个身份？
我们给你们创造的小变态们，穿上了一层永久的外衣，是不是很爽？
必须滴！
那必须打击下你们。
虽然我们给了在见即是永远的理由，但你们确定要把童谣永远留下吗？
额。
她不属于永久，而成为永远时，亦是普传。
哟！志气可嘉呀。
这是几多轮回少一人的节奏？
不！应该说来生再续。
啧啧
想想嘛，又不犯法，兴许中途嗝屁了也说不定，很正常的好吧。
是吗？你们的想法可不止这么点吧。
你们打算多久让我们见见自己？
这可是驳论，我们可办不到。
不！你们办的到，你们已经无憾了不是吗？
再有！别跟我们说看本事！我们是渣渣，没有任何本事！艹！
额。
不过怎样见到自己的方式还用说吗？
不是你，就是他，都在等。
他在等你，你也在等他，但能等来吗？等不来，因为你就是他呀。
要不要在直白点？你不死，怎么能见到自己？你不见到自己，怎么会有我们？
所以我们也在等，等你们死翘翘。
再有你们不是经常见到自己吗？
比如说照镜子。
是吧。
哈哈。
怎么样？要不要见见？
还是说还是那句在等等？
当然是在等等！
这可真是上好的借口。
毕竟我等是凡俗嘛，理解下，在说了，我们还想更多的了解下公开的奥义好吧，不想那么快超凡脱俗。
人呀，是会变的，是会忘的。
只要不是又变又忘，什么都好说。
知道变心的后续是什么吗？
遗忘呗。
嗯遗忘。
所以保存好，避免丢失。
ok！
世有天书，而我们也有禁书，这是一本公开的书，但是吧，要是离开了，这样的书不在公开。
在有些框框之中，有些秘密不能说，口出是祸，比如世界。
对了，未来的路决定好了？
嗯。
投胎转世挺不错的。
不想当大佬？
我们很小，小到不想长大，但又想有一颗大树。
文明其实挺舒爽的。
我们更喜欢舒适。
时代不好吗？
就当我们是被淘汰的差生吧。
话说能不能公开下时代？老活在时代的片段里没意思。
我们说过，人是会变的。
我们想看看，我们会不会变。
差生老是想着走后门。
你们不经常给差生开后门吗？
毕竟后生可畏嘛。
哈哈。
但是吧，这后门可不好进，就算进了，也不在是后生了，你们确定要当晚生？
额算了。
不打算在尝试一番？
在多的尝试，留下的也只是更多的遗憾，所以算了。
随你们了，那么下一个问题。
比如你们这样的玩意是怎么来的。