第559章 混沌门
听不清鬼话，不知道在说什么，或者说不是没听清，而是脑子里面没那个东西，找不到对应的事物。
算了。不纠结了。
遗忘的事情先处理一下，神明画了一幅画，画家可以冒出来了，之后到了处理边疆的时候了。
小乌龟不太干净，养可以养，但养不干净。
神明虔诚的信徒，可以解决神孽的毛病，虽说寂灭的问题处理的虎头蛇尾，但神孽可以一用了，也就是说污染并不是神孽造成的，而魔宠那边也没什么大问题，截断了。
既然神孽和魔宠都没有什么大问题，可堪一用，那小乌龟的不干净怎么来的？屠戮本身的问题。
就算神孽配合，魔宠配合，神明配合，恐怖笼罩，杀戮演绎，死亡挽回，促成尸煞，但本质上却属于相残，屠夫砍死了不该砍死的。
这是早夭，也就是说屠夫诞生早了，本来在世界恶劣的情况诞生，但却在良好的情况下出生了。
当世界恶劣，屠戮的自然都是该杀的，可真的是该杀吗？明明是自身状况不良好吧，所以那个时候屠夫一样需要以死来清洗，可相应的却不存在污染。
这是杀该杀的家伙，虽说可以对自身造成污染，但却可以赎身，这样的话，便是屠夫本身是干净了，但小乌龟不干净，而现在的话，小乌龟之所以不干净则是因为屠夫的原因，因砍死了几个良好市民，虽说神孽本来是可以砍，可要是从良了就是另一个说法了。
生早了，污浊。
生晚了，污染。
虽说可以有那种生的恰到好处的巧合，但同样的则是污秽，甚至这样的污秽具体是什么都是一个问号，反正至少是具备利弊得失的，有利有弊，有得有失，巧合同样的麻烦，不过好在这样的麻烦可以暂时不管，也就是说形成了一个巧合基本上可以告一段落了，要是早晚的问题则需要处理了。
屠戮伤身，至同归余尽，本来屠夫可以宣布完蛋了的，可要是神孽居住到了乌龟的悲伤了，则可以暂缓，这是止尽，等同于压制住了屠夫的暴毙，不过也由于这样的制止，导致小乌龟长不大。
这期间又涉及两个问题：怎样制止，怎样调养。
或者说以怎样的方式制止，简单的停在小乌龟的背上？扯蛋。
制止是一个结果，而这个结果却没有过程，利用神孽本身虔诚的特殊性，来个想即可知？可想即可知，是信徒！是仆从！不过可以用这个特殊性就是了，反正神孽只是过渡，都变蝴蝶了，既然是过渡，那么可以消耗。
那么以神孽来充当这个未知的过程，塑造制止的结果？这似乎可以。可我们要知道具体怎么做吗？额不需要。
虽说我们好像可以推衍出怎样制止的过程，但却没有必要，我们只需要知道神孽可以完成制止的结果就行了，虽说这很离谱，但对于神孽来讲似乎需要这段空白期，那么制止完成，交由神孽。
之后则是调养了，制止完成之后，相当于保住了本来会暴毙的屠夫，一个半死不活的屠夫，而小乌龟也因制止的原因而长不大，灵智卡住了？差不多。养再大该白痴还是个白痴。
那么怎么把这个小乌龟养成大白痴呢？办法不是没有，但似乎不应用在这个阶段。
额拿魔宠喂养。反正都变蝴蝶了，这一生别浪费，喂乌龟去，顺便建立下和这个大白痴的联系，别以为养大了就开窍了，还是个白痴，这是制止的原因，也是屠夫的沉重。
单纯的制止只是保住了屠夫，还没有过危险期，而把小乌龟喂大了，屠夫的危险期算是过了，虽说还是半死不活的，但安全了，之后便是驱使这只小乌龟做事了。
是蝴蝶来驱使，还是我们来？蝴蝶做不做的随便，可以跟随，毕竟有些蝴蝶是可以煽起风暴的。
不确定蝴蝶是否跟随，这就需要一个计划的，比如我们准备拿小乌龟来干什么。
至今的世界是一方又一方的空格，每一个空格都有边界存在，而小乌龟要做的便是开疆，让小乌龟移动，空格的边疆会往其他空格推移，直至所有的边界相互融合，不仅是小乌龟，每一个家伙那都可以开疆拓土的，只不过小乌龟有些特殊，有些白痴，需要操控一下。
当每一个家伙走遍世界，开疆拓土就算是完成了，嗯只需行走，一个个空格边界就会推移，相互融合。
每一个空格都是一方世间，开疆扩土那回事基本上是人人有份，毕竟自己所在的世间全部开拓完了，又跳不到其他空格，空格是空的，占了则是不空，不空的家伙怎么跳到另一个空格？扯蛋。
当然，这并不排除有些家伙是特殊的生命体，比如妙空，不过就算是特殊的生命体，顶多开辟异空间，而不是占据其他空格。
空格挺多，而世生太少，异空间需要开辟的对吧，那作为特殊的生命体，落于空处，直接在异空间复苏好了。
至于至今的边界为什么会扩散这个问题，当然是回忆中的另一生在影响，反正能移就好。
反正计划就是这么一个计划，别名万界交融，不过小乌龟可以慢一步走，毕竟蝴蝶可以跟着，其他家伙也可以跟随蝴蝶，所以小乌龟会慢一步，但也有可能这只小乌龟比所有人都快。
毕竟其他家伙要是懒，咱们一句话就能让小乌龟完事。
可能比所有人都快，但也可能比所有人都慢，或者说这也是至今的诡异现象，当所有的家伙都完成时，这是今夕，今夕一闪而逝，无非是有没有人跟随小乌龟而已，慢一步可成今夕，可若无人跟随，今夕不在。
慢一步是不是有些少了？嗯。那在等一下好了。
慢一步则是小乌龟本是缺乏灵性导致，理应慢一步，若无灵性左右，小乌龟可以走吗？不行。那么可以在等一下。
当等谁走完了，在没有灵性的小乌龟是不是可行了？不一定。虽说这是白痴小乌龟的自主，但究竟行不行？不确定，所以这是可知，可之后，无论行不行，那都是可行，而这样的可行是可能，可能行，这也是所谓的知行。
为了让可能更为稳妥，则需要推迟一番，这是知行合一，知行合一之后，一步同步。
这是小乌龟的自力更生。
若无蝴蝶，若无世生，若无我们，如小乌龟这样的特殊状况怎么获得自主？塑造今夕！而今夕便是为了某些特殊的情况而驻留的，或者说不是塑造，不是创造，而是形成，由小乌龟来形成今夕，而能不能形成在于创造，由世生创造出形成今夕的条件，在由某些特殊生命来形成今夕。
一无所知的创造可是很难的，一般都是塑造，我们干的事，本质上应该是塑造，而不是无中生有的创，就算是创世，那也是草创。
小乌龟可以自主的形成的今夕，但等它丫的自主形成，好多东西都推进不下去了，所以还得由我们来，蝴蝶虽可以代劳，但需要获取更多的自主不是，所以随行即可。
本来乌龟是需要慢一步的，因本来就比所有的家伙都慢，但由于外在的介入，它可能就很快了，要是太快了能跟上吗？不能。快到影子都看不清好吧。
所以这第一步是以早晚来分，小乌龟更早而不是更快。
早一步、晚一步、迟一步、止一步，至今即止。
今夕和至今有些重合了，划分的更细致一些好了。
至今是指前沿，今夕代指现在，即止则是小乌龟可以形成的特殊状况，但即止这个名称虽说贴切，但有些不太合适，叫什么呢？叫型态？还是形容？有些容纳的味道，但不是以容纳为主，容纳是次要的。
嗯型态！
型态是塑造的，要是由小乌龟自力更生则是状态，这样的状态不一定和谁有关系。
要是慢一步，迟一步，晚一步，进一步，这和世生有些关系，而这是与早一步，晚一步，迟一步，止一步，对应的东东。
若无我等干涉，正常的话，则是慢一步，迟一步，晚一步，退一步，在以退为进，这不是独立，不是自立，而是中立，世生死不死的和这些中立单位关系不大，要是世界挂掉了，这些中立的家伙是可以独善其身的。
算了，型态有些模糊，就叫立今好了。
至今、今夕、立今。
若无特殊的状况是不需要立今的，至今已属前沿，今夕已在流动，立今因属败笔，因是败笔所以需要以立今的方式挽回。
长不大的小乌龟和白痴一样是不是败笔？当然是。
立今是为了分离，而立今多以离居多，不是分，这是以坏坏的角度来考虑，行善积德为了败坏，在善良些，安分守己，说离今是主流并不为过，无非是败，还是安，所以立今是以分为主，以离居多。
话说确认一个名称很烦的，不过要是不为了照顾一些人的话，那就是自由我意了，我们懂就行。
立今还行吧，反正解释了一番也通俗易懂了。
麻烦！
立今这玩意虽说会驻留，但却不是一直存在的，如世生走完了世界，立今最多等你三生，三生期止，这是提早的情况。
由我们来提早，三生期止。
要是由世生来完成塑造，譬如慢一步，迟一步，晚一步，进一步，这进的一步可不是什么同步，错过了就错过了，时不待尔。
三生期止，立今分别。
时过境迁，立今别离。
要是任由立今的生命自力更生，那就是机缘巧合了，而这样的机缘巧合，啧啧
前者是三生期止，会等你三生，后者你能等别人三生吗？等完了三生还会退一步，能等三世吗？
若一世灭，能幸存？未必吧。
世若灭，生亦止，三世之说便是无稽之谈，从灭世中幸存不是没有，但少之又少，当然，自灭重生是除外的，有些情况需要灭世重生，这样的话，三世之期还是可以有的，但三生三世太长太久。
若等了三生之后，亦有三生可化，这样便能满足三世之说，不然何以是退？是吧。
退一步既是三世，需化尽三生才行，这是普遍的方式，不然三世苟活那可老久了，且你永远可能不知道，有没有来世，因到了灭世之际，可不一定谁都有来世，世界都灭了，为何要许你们来世？你们的价值很大吗？功劳很重吗？到了灭世的地步很多东西都是一笔勾销的。
譬如功劳，功劳在重，亦无来世，不说功劳无用，而是来世不曾依旧，而是新生，新生的待遇会提高，但此生已矣，作为新生，它有那个本是复苏前生吗？未必。这是功劳的薪酬。
若无来世，三世之说，连一世都未通关，但我们告诉你们：通常都是宁可等三世，亦不化尽三生，在有三生的情况下，灭世顶多是一场浩劫，而这场浩劫顶多干掉一生的程度，若只此一生，真能在灭世浩劫中幸免于难吗？未必。
作为功劳繁重的薪酬，奖励的便是一生，这一生虽是新生，但新生是有机会挽生的，灭世重开有的是机会，但怎么说？新生是不知过往的。
当在灭世浩劫之中，所有的世生都只此一生，那估计就是全灭了，没有挡灾的，亦没有无辜的。
新生若挽回，却生生不同，可行挡灾之举，这和可化的分生是不同的，分生一化，自身相当于清白的，懂不？这便是无辜。
为了立今而化三生，不值。宁等三世，不化三生，不过灭世那玩意可不一定是浩劫。
世界与世界交战不稀奇。
世界与文明交战不罕见。
要是在这样特殊的情况下，化生不在有不值这个说法了，不一定会赚，但至少不会亏，知道什么叫中立吗？你们打你们的，打不到中立的脑门上，墙头草，两边倒，左右摇摆，但又拿你没办法。
虽说有秋后算账那回事，但可以转世不是？你它丫敢秋后算账，中立的立马转世信不信，这就是一群搅屎棍，搅完了还能跑路，看着就恶心，在恶心自己人的同时，也恶心别人。
如两世交战，中立的可能会赚取最大的好处，跑到第三世，有些时候非灭世不可，但要是有一群搅屎棍，还特别强力，想想还是不打了，也不是非灭世不可了。
这是中立的蹦极，也叫走钢丝，这一个走不好，第一个收拾的就是中立的，自己这边踏过界了，可能会留些情面，但另一世就不是这么好说话了，逮着把柄那就是使劲要挟，不就犯直接砍了。
中立原则之一：不能过界。
过界了可以会遭清算的，比如灭世之际，亦是清算之时，能清算你，不是因为你背叛了，而是因为你过界了，伸出了一只脚对于某些存在而言和伸出全部的身体没什么区别，无非是还剩一个名义上的中立了，理论上找一个强硬的靠山可以庇佑一番。
可人家凭什么庇佑一个中立的，而得罪可以清算的存在？这就要看价值了。
中立准则之一：价值份量。
两世之间，只有轻重之分，以多少而论。
比如立今代表一份价值，而不同的立今代表不同的价值，在本世立今的种类越多，这个人的价值边更重，譬如立今分三种，但只有一个人完成了这三种立今，这便是重，可要是有三个人完成了三种立今，则是轻。
少则重，多则轻。
假如另一世立今只有一种，而自己在本世完成了三种，这对于另一世便是多，这是二分价，至于值多少，基本是一，这算的是一世，也就是说，另一世为了保这个家伙会出力，出一分力。
一是基础，这样的基础也建立在多的身上，你它丫必须保证自身的立今的份量比对方最多的那一个多，才能在清算之际获取庇佑，要是同样都是三，对方可不会保你。
清算只算本身，可有些不是清算，而是清偿。
如对方有三种立今，且都完成了，而己方也有三种立今，同样的都完成了，对方若硬保则是清偿。
不多不少，价值等同，意味着是无价！
若己方的三种和对方是不同的，那对方可以出力，出三分力，以三分力对抗全力，除非差距太大，不然结果显而易见，这三分力则会被吞噬掉，连带着中立会被清算。
吞噬掉三分力之后，还可以索取，无价你有保它的理由吗？没有！这就是在索取三份，不过这不在是世界之力，而本关乎于中立的本身价值，渺小而不可计。
一般这本身的三分价值就不要了，等待来日上门索取，充当理由，这样的话便是三份世界之力是基础，而高不上限。
没有理由偏要保是吧，来日打上门，就别怪辣手无情了，通常是不索取，但可能人家会送上三分力已作用于了断，但三分力对抗人家全力可是很笨的，基本上不会有家伙这样做，而且还是失理的情况下。
要知道，立今的元素，或者说中立的元素在世界的占比并不多。
一个世界可能会出现中立很拉垮，但底蕴很离谱的情况，没有正儿八经的理由，就算新奇，还是会忍忍的，清算任由清算，清算之前利用干净就好了。
可要是对方的立今只有一，而本世有三。
这是多！也意味着对方必须出面保，且至少要出一分力，至于庇佑的程度则要看了，一个看多少，一个看稀缺。
至少出一分，多则是二，这是差距，也就是比对方多两种的情况下，对方可以出三分力来保，至少是一，多则是三，一则是规矩，三则要看了，看的便是两者是否相同，若不相同，可以出三分力，但仅限于可以，出不出还是另一回事。
这个不是依据差距来出力的，而是依据不同，不然就算差距再大，顶多是二分，而不是三分，也就是说需要占理，不然又可根据差距出力，又可根基稀缺出力，理论上可以出六分气力。
三分不同，二分差距，一分保底，但六分气力能对抗一座世界的全部吗？自信可以？哈哈。
所以一般是保底，之后要不要加码，则看稀缺，就算拉满了，也不可能超过其中的差距，可要是庇佑拉满了，那亏了就亏了。
差距在大，在占理的情况下，只算一分稀缺。
保底是一，差距是二，稀缺是三，在保本的情况下只能出二分力和对方较量，要是补足差距则是在有可能赔本的情况下较量了，你能出的力是三，而人家可以出的力至少是十二。
三vs十二，拼的就是一个质量，还是有概率获胜的，毕竟清算的家伙比较多，可以出十二，但未必会出十二，可能是三v三也说不定。
可要是对方把稀缺度也拉满的话，啧啧那个你等等，等我算完那边的散账，还和你们算总账。
六vs全力。
若你赢，既往不咎，毕竟好歹占了理，不是无价，赢了既往不咎，输了准备好亏本了吗？
保本不说，基本上就是较量一番，也基本上保不住被清算的家伙。
至于亏本更别提，自身限量，而对方全力，这得有多大自信才行？
至于赔本嘻嘻！这个有转世之机，也就是说清算完毕了，对方可以赔一个家伙过来栽培，比如三vs十二，三输了，这个三就用来栽培这个赔过来的家伙，至于还会不会回去就是另一回事了。
在只涉及两世的情况下，中立的家伙本事不大，属于小家伙，也是所谓的漏网之鱼，有余力才会清算他们玩玩，不能过界是中立的原则，也是立身的根本所在。
玩擦边球可以，就算在边界摇旗呐喊引诱也没问题，但别过界，无论是在自己这边，还是别人那边。
自己这边过界了可以容忍，不一定会清算，而是清理，可要是在自己这边过界了，跑到别人那边安分守己，啧啧。那清算的概率可大大提高了，在自己这边过界了，怎么能在别人那边安分守己呢？不是应该更过分吗？哈哈！
这样的话，虽说本世可以清理门户，但更可能以清理门户的缘由阻拦别人的清算哟，由于清理门户的存在，所以初生是很重要的。
清算不是本世的外来者，来历可未必是清白的，这要是清算了可能会上当受骗也说不定，一道门户阻拦在那里有进无出，谁知道里面什么鬼情况。
这是清算与清理之间的纠葛，清算理所应当，但清理也当然不让。
当一道未知的门户隔在那里，要不要劳师动众呢？要是劳师动众，对面是一座空门，岂不可笑？要是不劳师动众，有进无出的是不是送菜？谁知道这门户是怎么设置的？不能忍！虽说扑空是常态，可这常态之中埋下几个陷阱也挺正常。
这是非常讨厌的门户，打不打的完全由对面说的算，典型的欺软怕硬，所以呗，这玩意也叫清理门户，恶心！通常不是在灭世的时候清理，而是在世的时候清理，派些小不点过去。
虽说来历不清白，但人家也发现不了，而到了灭世之际，有些小不点做媒介，那该派多少家伙进去那都有数了，不过它有张良计，你有过墙梯就是了，门的那一边通常注重来历清白，免得谁家灭世了，开始掏老窝了，反正这样的门户，一般都不会长久屹立的，迟早被拆的说。
毕竟每一次清算，看到各种各样的门，相当于标记，而下一次清算这些门要是还在，那都是挨个清理，就算小不点的不能知道全貌，知道个大概也就够用了，要是小不点不行，那就安排清白之生转世。
小不点不止全貌，尚且可以挣扎，要是安排清白生转世，啧啧有一个算一个都得遭清理，这又回到了原来，来历不清白，那就不清白了，清白了反而不得了，但有老窝里面可是大混战，一次又一次的慢慢升级而成。
首先是由小不点步入，不知全貌，这下派遣不是太多的数量，一下没有彻底铲平，僵持住了，人家的支援到了，退？不至于。世与世之间是一扇门的距离，但这一扇门有多远？长途跋涉？不可能。非要铲平这扇门才能快速折返。
这铲平不了怎么办？拖着呗。难道还死刚不成。等到下一次来历清白的进来摸底了，可人家也不是吃素的，这就是一个圈套，虽说套不住谁，但却可以套在门里面，让其绕远路折返。
摸底是摸清楚了，但人家有意隐藏，当然啦，隐藏的份量也不多，清白身也不是吃干饭的，至少这样隐藏下来的机动力量，可以坚持到又一次支援到来，这下又陷进去了。
含辛茹苦的的跑回去吗？不能忍。谁知道尼玛要穿过多少个世界？陷在门后面还好，要是陷在其他世界，那可不是门后面这么简单了。
这也是正经的劳师远征，一去不归的说，一次次的形成了劳师动众，没有主世的消息，这些家伙基本上是不会转世绕行的，宁可在这里僵持住，一扇门户能有多少份量，清理门户的多了，自然而然的撑爆了。
可这却架不住有谁在架构门户呀，而这架构的门户刚好架构在了这老窝上，这不门的容量那就越来越大了，里面各种各样的势力也就更多了，当势力多了，一座世界倾世而来能扫平几个？别提。
倾世基本是不存在的，没有谁会乐意放弃一个好端端的世界扎根在乱世之中，说乱那里是真乱，不仅乱，而且混，除非世界要玩完了，才能考虑倾世，这样那里就更大了，大的触目惊心。
势力少的情况下，还讲讲规矩，但势力多了，门后的世界水自然混了，而连世界都跑过来了，这不仅混，还很脏，混乱可以忍，但脏乱很难忍！
倾世而来，若本身不够强力，有一个算一个都得灭，宁可成混沌，也不弄的脏乱差，灭世的情况在那里可不稀奇，隔三差五就是一座世界破灭，而这样的门户也它丫形成了混沌门，这是非常离谱的巧合。
若参与灭世之前，这些家伙还有可能回去，充其量是丛丛阻隔罢了，但参与灭世之后，这就是不是阻隔了，而是阻拦。
阻隔是艰险，远途虽远顶多是艰，但隔世有些世界的情况不怎么良好，这是天然的险，不是世界在阻隔回归，而是本来就是这样的情况，遇险会受困，而困多久不知，所以基本没有谁会选择回归，但参与灭世之后在回归遭受的则是阻拦。
作为灭世者，在不曾清白的情况下，本身就是灾祸的源泉，每一座世界都会拒绝这样的家伙进入，靠蛮力冲破吗？这是破坏，本来是清白的，只需证明，可要是破坏了，这既是污蔑了。
受困还好说，要是阻拦，啧啧何时能得到证明？等到灭世呗。
等到灭一世通一世，一路上等等等，等到多久？更别提遇险了，而世界情况不良而导致灭世，在想返回，则需转世重生而离，这又多出不少的意外，就算是通天的大能转世重生那也是按照世界的规矩来，而一个个家伙扮演者灾祸的源泉，每一个转世重生之后说是天煞孤星那都是幸运的，惨遭针对才正常。
在弱小之际遭遇针对，影响比自己更为强大的家伙来打压自己，这回事能忍？不能忍。反抗了，兴许迎来的就是抹杀。
本是反手可灭的蝼蚁，却遭蝼蚁抹杀了，气不气？恨不恨？无论是气不气，恨不恨已止步于此世了，饮恨而终。
或许在灭世之际，尚有转生之际，但其他世界的家伙看到这么一个可以杀的对象，可以背锅的上佳目标，会不会顺手干掉？这可是名正言顺的理由，因它们是饮恨而终的，也就是说可以杀，但不一定能杀。
你的杀死，不一定有人家的自杀快，终究是大能的本质，要是下手不够快，它们要是自杀了，可以让饮恨而终名副其实，此世都得痛饮余恨。
当一个大佬转世，它们的行为不是以弱小的本质，而是以大佬的本质来行动。
弱小的家伙可以不讲道理，因世已容纳了这份不讲理，而它们不行，它们虽说转世了还没有融入，所以它们凡事得和不讲道理的讲规矩，说是处处制肘并不为过。
这谁能忍？完全忍不住好吧。
这一旦忍不住爆发了，意味着自然本来是正的，变成了反的，夭折也成了理所应当的事情，夭折通常就是死亡了，而这样的死亡通常亦有再生之机，意味着这座世界是可以灭的那种，这是它们的夭折。
要是这座世界是不可以灭的那种，那就不会夭折了，它们会变成彻底与世为敌的那一方，依靠强悍的本质获取登天捷径，看似很棒对不对？那这一世是不可以灭的，而它的存在表明世界可以灭，怎样在灭世的同时自身还能存在？嗯？就算辛辛苦苦做到了，亦只是在这一世了。
饮恨而终尚且能转世，不过是重来，但沦为反派，未必还有转机，而这些家伙的目标是什么？回去！但很可惜，以这样路途回归的很少很少，以至于没有一个。
可转生不错，但身价生命交付他手，就算有一念余恨又能怎样？这是可以消，枉然！
有转生之机，但却可以不给，若此世扭亏为盈，而它们也自可转生，可若留有余恨，转生无望。
明明可以给，为何不给？此世于我等何干？
此世：难道你不是世界的一份子吗？
此时：我等此时只想回去。
此世：你们应该知道，你们是回不去的，太远了。
此时：这是你们截留我等的理由吗？
此世：化生肖然，转生可望，这不行吗？
此时：可望但可及吗？你们敢做出保证吗？
此世：可以。若来日不可及，投入混沌。
此时：来日哈哈！为何不是来世？
此世：来日方长不是嘛。
此时：来日方长，苟延残喘，投身混沌，更是无期，这算盘打的真好。
此世：这总比连算盘都不打的要强吧。
此时：这算盘是打得好，但混沌终有一日会到来，那时连本带利的偿还，你们赔付的起那个代价吗？为截留一人，而弃一世不顾，值吗？
此世：你们既然都说了苟延残喘，那只待归期了。
此时：不！你们在无归期，除非扭转为盈，不然圣临日，你们会被投放到混沌，在无归期，谁都可以从混沌中离开，但你们不行！你们会永世囚禁于混沌当中，直至毁灭，就算是这样你们仍要截留？
此世：若此世不是苟延残喘，放行又怎样？可此世却苟延残喘了，它需要一口元气。
此时：若世已沦落至此，为何不灭？
此世：有些世界曾经有一个主人，要说为何不灭，兴许是为了挂念它吧。
此时：要是它回来了，不会把你们活生生的给掐死？
此世：或许会。或许它们会拿我们来给你们抵命。
此时：它们有那么大度？
此世：没有。
此时：你们这可是在挑起矛盾，挑起圣临与它们的矛盾。
此世：那样世界会投入混沌吗？
此时：不知道。估计圣临会说下不为例，而这座世界自此通行，它们步入混沌，但也有可能圣临者便是它们，它们会带着世界投入混沌，而这便是一个天大的笑话，知道为什么是笑话吗？
此世：知道。因为它们从混沌当中回来了，它们从混沌中带回来了数之不尽的机缘，可却因为此世之举，它们不仅得转身步入混沌，而且这些机缘却成了世界不该拿的，通通白费了，这些机缘会重新投入到混沌当中，千辛万苦，徒劳无功，反而成了混沌中最大的笑话，从此之后它们不会在回来了。
因回来一次是徒劳，而第二次也是同样的，第一次是周而复始，第二次则是循环往复了，没必要在回来了。
此时：就算你们知道到这样的程度仍要截留？
此世：要是不截留，你们说此世能等到吗？
此时：不得而知。
此世：当一座世界尽入混沌，它们还是笑话吗？
此时：若圣临者便是它们，这同样是笑话，但这个笑话只有它们自己知道，一个回来晚了的笑话。
此世：不！这不晚，你们来了不是吗？只不过它们会迟一点到，混沌之中一样可以安家落户。无论是圣临与否。若它们不是圣临，要是成了一个笑话则不在入世，要是它们的是圣临，倾世而入这是注定的。
此时：不。注定与否在于你们。同样的，它们也并非徒劳无功，为了出世而离，这对于它们来说是新的开始，这在于它们究竟是怎么想的。
此世：若非苟延残喘，像我们这样开明的世界是懒得截留你们的。
此时：是吧。
此世：转生吧，这一世放行了。
此时：不是说好的苟延残喘嘛？
此世：嗯。是有些苟，是有些延，是有些残，是有些喘，但苟的很安静，残的有些废，延的没乐趣，喘的挺闹腾，不过身体很健康，很硬朗，很强壮，很结实。
此时：
不是每一座世界都会放行的，而这样的放行是转生，转生重来一次，而这一次仅仅是不在遭受针对，这对于大佬算不算特殊照顾？啧啧。其实大佬只未必还记得小时候的事情，所以有些时候惨遭针对，也是温馨的回忆，只不过那过程不怎么美妙就是了。
世界也是需要玩具的，而这些大佬只可以说就是世界的玩具了，针对你玩玩不行丫？玩死了明明是你玩不起，不耐用，摩擦几下就不行了，废物！
别以为就在其他世界这样，在本世也一样，该玩一样玩，而且本世那边可不是摩擦几下就完事了，那是润滑一番接着玩，待遇上还是有些差别的，比如其他世界不怎么爱惜玩具，更何况又不是自己的玩具，粗糙的很，怎么爱惜？扯蛋。玩多了就是散架处理，而转生了就相当于镀金了。
这个玩具更耐用了，赏个巴掌给个甜枣，也就是玩不久而已，这要是一路被世界把玩，能回去才怪，虽说是可能有机会，但几乎没有。
世生不一定了解世界，而当了解世界时，所谓的放行本质上是一个很可笑的笑话。
比如当一座世界陷入覆灭的境地好了，进来的家伙犹如一束火光，世界会好奇的探究，但是会烫手，当世界覆灭之后，死了吗？没有。亡了而已，亡了的世界会一直盯着这束火苗看。
这时就像是世界把物质全都投入到这一朵火苗中燃烧，直至盛开，当世界重新盛开，这朵火苗便和世界深深的绑定在了一起，还能离开吗？扯蛋。
那么知道这相当于什么吗？这是一个创世主的诞生。
当对世界足够了解，有这么一个当创世主的机会，会离开吗？嗯？尊重一下个人情感好了，会离开，但为什么不带着世界一起离开？白痴。
要知道当物质全部焚毁，要知道世界这时可是一无所有的状态，是最为轻盈的体态。
无一生在世，世界亡了，当然就是自己做主的时候到了，虽说背负一座世界前行很慢，但就算在慢绝对比世途要快，当背负一个世界时，一步就是一个世界，这不比横穿世界逗留更快吗？而且没顺道路过一个世界，还能顺道吃点零食的说，那小日子别提多滋润。
吃点好吃的，疏通血管，放下点累赘，减轻负担。
一个世界当背包吊不吊？绝对的大佬好吧，不说大佬只就要欲承其重，而是那座世界本来就要败坏了，既然想回去，那就送你一程好了，正好这座世界没什么可留念了的。
知道世界对生灵的态度吗？视如无物。这个就像是生灵的档次太低了，世界看不到它们，那么这在说明什么？生灵再多也是死的，无非是多久死，多久亡而已，生灵再多对于生灵那也是空荡荡了。
无一生在世，这就是一个背包，背上了就可以跑路。
那为什么会有针对呢？承重。承生灵之重。
世界视生灵如无物，但世生呢？背负世界轻而易举，但里面有生灵却不行，在世界眼中它们是死的，但在世生眼中它们却是活的。
所以当忍不住的时候，这样的家伙则会成为世界的大反派。
名义上是与世为敌，但实际上这却是世界的送菜，只不过世界下手没轻没重的，一个不小心送死了，感叹玩具太脆弱，明明是让火焰长高高，但它丫却熄灭了。
火火呢？怎么没了？不开心。世界不怎么开心了，那生灵的自然更加惨淡，明明打死一个反派很欢喜对不？但结果却很惨淡。
这是有前提的，前提是这个反派可以很好的充当世界的玩具，而不是烫手，也就是说，有人挑战你，欺负你，你完全可以不讲道理的拍死，这是世界的投放的燃料，可你要是主动拍死别人，这就烫手了。
吹灭的说。
当然啦，被动的拍死别人也有拍不死的时候，可能会出现小小的火苗可能被世界抱着一堆木材给扑灭了的情况，这样的小玩具要是不多多被世界蹂躏一番基本是没戏的。
世界迫不及待的当背包，那材料自然一次比一次更为凶猛，不过要是世界扑灭了很多小火苗就是另说了，长记性了，下次绝对不会在放很多了，下次一定！但下一次兴许世界一个兴奋，直接夭折嗝屁，简单更干脆，而大多数的世界就像一个个巨型娃娃，最大的小祖宗。
所以想要正儿八经的回去丫，啧啧。绝无可能。
参与了灭世怎么可能回得去？它只存在于可能，不了解世界的一个算一个都没戏，要是了解世界，那就是可能实现咯，绝无仅有呗，灭世重开，走的是世途，灭了世，只能走世途才能回去，好端端的灭掉了一座世界，让你出点小力不过分吧。
额不过分。但对于多数世生来说可能是苦力。
世界在脏，在乱，在差，这是世界的锅吗？不是。怎么能打死世界呢？要知道世界可是视生灵如无物的，由生灵引起的脏乱差对于世界是无咎的。
就算是世生出了问题，世界又分不清状况，又没有谁教，它只会觉的新奇好玩，不过这份新奇好玩可能就会出现助纣为虐的情况了。
例如一朵小火苗烫手，还偏偏要伸手去烫，这是自找的，而其他小火苗要扑灭这朵出问题的小火苗，世界还偏偏照料一番，拨开一个个小火苗，养着这个祸祸，这就很不能忍了。
怎么办？钳制住这个出问题的小火苗，让它对世界烘烤一番，让它丫在玩火，下次还玩不玩了？至于怎样烘烤世界，这就是一个很耐人寻味的问题了。
天与地，谁是世界？都不完全是，对世界的培训，每一个可都是大动作，以视如无物的火焰灼烧世界呗，而领头的就是那个祸祸了，这是灼世，灼烧方方面面，不仅包括天地、世间、更有界域、生命等等但要及时扑灭。
灼世那回事虽说涉及方方面面，但仅在刹那间，这样的培训就像是吓唬一般，让其浑身瞬间烧起来，但又转瞬扑灭，给世界那宝宝等长长记性，世界宝宝通常是巨型娃娃不是没有原因的，完全是培训不起。
多数娃娃还在宝宝阶段就跑到混沌被打死了，它们本来就很混沌好吧，清醒了不少这下又被揍迷糊了，娃娃大哭没人理，又没人给世界出出气，这不就完蛋了呗，所以灭世的家伙本身就是一团混沌，这怎么能从混沌中离开呢？挂着世界的小泪泪好吧，要不要擦擦？嘻嘻。
世界可以跑到混沌玩，就算是娃娃也可以，但至少这个娃娃要懂点事才行。
娃娃长大了一点点，吓唬不怎么管用了，跑到混沌在恐吓，看看混沌里的娃娃哭的多伤心，吓着宝宝了，回来赶紧安抚安抚，倾世而来，一闪即逝，有些世界就是这么牛哔，宝宝吓着了，带着世生全跑，拖都拖不住，前提是这个巨型娃娃会跑，而不是只会哭。
在混沌里可是有很多世界型小霸王，以吓唬宝宝为乐，宝宝哭了，它们就开心了，要是宝宝被海扁了，一句话：我们曾经也是这么过来的。
吓吓就哭，等下被海扁是不是哭的更厉害？得。又一个小倒霉蛋。
要是世界培训的很牛哔，这就要分类型了，有些会跑，而有些却异常蛮横，吓我？揍你丫的，束手束脚揍不到怎么办？吼吼呗。
野蛮型宝宝。
这种基本上不会跑，而是野蛮的带着小弟们四处冲杀，要是打不过了，可能会想到跑，但不一定能找到路就是了，认路可是一门技术活，这类世界则会长时间的逗留在混沌，直至认路。
高级进阶学科：认路。
至于什么学会认路，这就要看在原来的地方有没有小伙伴了，在混沌被群殴了，是不是回去也拉上一帮伙计打回来？嗯。一个也好不是。
在有这天天不是在走向被围殴的路上，就是被恐吓途中，原来的环境多安逸？不呆了不呆了。
有些世是混世。
比如新进来了一个世界宝宝，本来要是被打成恐吓表情包的，但偏偏横跳出来了一个真实小霸王照着了，这下小霸王就感染成混世了，不过在感染的同时小弟逐渐增多，逐渐在混沌中称王称霸，这下回去没什么细分了，可以考虑另一种方式了，譬如把混沌给重新开辟了。
至于怎样开辟混沌，那当然是那扇混沌门干掉，干掉里面所有的家伙，这扇门是不是完事了？嗯。可以说终于清理门户了，只不过这次清的是一扇混沌门，而世界也将拥有一扇自由进出的混沌门，但这样的世界少有就是了。
干掉混沌门里面的所有家伙呵呵。
这不是考验世界给不给力，而是考验世生给不给力了，要知道一扇混沌门里面涉及诸多世界，它们可是会不停的加码的，不太可能容许混沌门被清理掉，至少在贯通诸多世界之前是不可能的。
灭世的家伙不太可能返回，但没有参与灭世的呢？这个就可以了，清白之身是可以返回的，而它们也叫圣临，沿途返回，不走世途，一步一个脚印，同样的它们也是恐惧的代名词，覆灭的世界不知凡几。
这也没办法不是，毕竟被截留的家伙难以计数。
这些家伙大体分五类。
一类是等待的，等到灭世的那种，呆呆的停留在哪不知道。
一类是转世的，以遇险为主，之后就是以转世的方式通行，失败了就是转生重来。
一类是截留的，这是多是自作主张，属于世生的截留，原因众多，化干戈为玉帛的简直是奇迹，几乎没有，有的属于第二类转世投胎。
一类是挽留的，这是世界的挽留，一世已无生在世，一句话，你就是不能跑，谁来都没用，圣临见到都得绕路走，不然也得遭绑架。
第五类属于稀罕了，背着一座世界跑路，但可能跑到半途搁浅了，确实能走世途，但未必是一帆风顺，而第五类也是最有可能的，但世途可能是坎坷的，背着一座世界跑路的家伙就算在强大，但双拳难敌四手不是。
一个世生能打过众多世生吗？未必。
背负一座世界，不代表就能调用世界之力，这样的世界属于未开的状态，背包是空的，它很能装，但同样也是负担，诚然祖有祖的本事，比如不可阻挡，但这又不是不能攻击，挡不住罢了，第五类最有可能，但也最有可能倒在世途上，滴出斑斑血迹。
试问圣临日，它要是看到这血迹斑斑的世途怎样处理？沿途灭生一个都不会放过。
一灭覆灭，万劫不复。
有些世界无在世一生，那可能是被圣的干干净净，分生在多可有万生？没有吧。那恭喜，每一次浩劫都有份了，不单单是本世，体会一万次浩劫是怎样的酸爽？哈哈。
承受不住？不会的。力量变小了是不是能承受住了？嗯。万劫不复，同样也是万劫不磨，保证磨不掉你。
至于万劫之后便是灰灰湮灭之期，结出的果实则是鸿蒙，这可是很有趣的果实哟。
比如谁谁谁许下大鸿源，宁可受何等何等酷刑，也要完成这个鸿愿，那这样的家伙则会受这样的果实偏爱了，这个果实会拉升你的境界，实力，位格，潜力、等等一切不足之处，让你有完成这个鸿源的基础，当有了这个基础之后往后遭遇的事物可想而知了，宁可受的酷刑保证一点都不会少。
要是做不到，万劫不复别提，也就是给其奖励那么一次浩劫，咔咔就是一顿电。
要是承受住了？恭喜。这道鸿蒙跟你说拜拜了，同时这道鸿蒙会消散掉。
要是没有承受住？同样和你说拜拜，因为你已经灰灰湮灭了，而这道鸿蒙里面有一次浩劫了，下次就算谁承受住了这道鸿蒙也不会消散，当这道鸿蒙重新积累到万劫嘿嘿！万劫不磨了。
一直让杵在那？不至于不至于，总要给些脱身的机会不是，它会奖励给一个表现较好的世界，让其充当这个世界中的天劫，谁要是想要渡劫尽管渡，渡了有好处，这是消耗里面的万劫不磨之力，当然还是渡劫失败了，亦会壮大。
万劫不复，万劫不磨，无穷无尽。
无穷等于是里面的万劫不磨之力消耗干净了，万劫依在，但除非是谁渡劫失败了，才有好处。
无尽等同于在跟没有好处的天劫对抗，直至灭尽。
要是在无穷无尽这个过程中，干掉了这道鸿蒙，那世界可以有一尊完整的圣位，这既是圣临日，谁都有机会成圣，不过这样一尊完整的圣位是分化的，无穷无尽的壮举是靠一个人消磨吗？不是。
所以圣位虽完整，但却是分化的状态，来日圣临，皆可成圣，亦为普圣。
由于圣位是完整的，所以它们可以合，但能不能争取到就是另一回事了，说句实在的，我们是不太喜欢看到一尊完整的圣出现，所以这圣还是分分的好，还是别圣化了，不然我们怕忍不住的屠个圣玩玩。
当然要是谁能以一己之力承受万劫而不磨，穿戴上了圣锁就是另一回事了，这样或许勉强能接受，在带套个枷。
嗯完全体的圣，必须带上枷锁，枷锁可以慢慢解脱，但需要先带上才行，可能带上锁已经是不易，在套上枷呵呵。而且套上枷这回事，不仅仅是在难为圣，也是在难为自己。
这不是说圣不好，而是极为美好的事物也是极为恐怖的。
比如圣化，就算带上了锁，在给套枷时还容易被感化，这样的感化不是套枷时发生，而是枷锁没有套完，脱落了，简直不能忍！还是分分更健康的，万一中的万一，万一锁上了，实在太牛哔，放圣所隔间也行，圣化这玩意比神迹可差不多哪里去。
虽说今时不同往日，但对于某些事物还是保持些敬畏比较好。
额世界有不少门。
咱们搬一座混沌门回来没问题吧嘻嘻！南天门、混沌门、还有啥？是轮回门吗？哈哈。
友情提醒：混沌门那玩意进去容易出来难，没事别进，这玩意很多时候都是用来摆看装哔的，或者说垃圾处理厂？类似。但就算是垃圾也是有价值的。
好像不太应该搬一座混沌门回来，但这玩意不乘早搬，以后想搬都没的搬，所以这扇门需要关闭，至于多久开不可说，更不知道，就算有一天开了也别冒进，做再多的准备都不为过。
前者很难回来，而后者有这么一个后门，多了一个可能，可能回不来的可能，所以为什么是关的？回不来。
前门进去难，回来相对简单，后门进去容易，回来就别想太多了，或许在灭世的时候可以尝试尝试探个头，溜进去马上跑回来，这是危险的尝试，反正是关闭的就是了。
为什么弄这么一个危险物品？抱着不要白不要的心理？还是捡漏？估计捡漏的成分居多，这门是用来捡漏的，而不是用来尝试的什么，有的捡白捡，没得捡，一直摆看。