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第500章 八面玲珑

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    鬼才自私自利,但胸怀天下大义。

    冲突吗?不冲突丫。

    世生本就是世界的一份子不是。

    自私自利等于是胸怀大义,有错吗?么有。

    这是拥护世界。

    若舍私利而扶生,这就是无私,因视如己出不是。

    鬼才嘛它们有一个特征,那就是非常抠门,但鬼抠门这事多正常。

    有些门就是抠开的家门

    有些门就是撬开的同门。

    从哪里撬?从鬼才那里呗。

    至于抠偷更实在。

    有些神,那是当小偷的,要是偷到鬼不觉,那就是神偷,而小偷吧家贼。

    鬼才可能不会给你任何东西,但可以放你偷,那一个个的都是滑头,至少鬼才看你们狠适合做个机灵鬼。

    从鬼那里偷的东西,那是自己的,而从鬼那里要的那可能不是鬼的。

    宁从鬼那偷,不从鬼那要。

    因我们教给鬼才的功夫是不同的,它叫偷天换日。

    世界不是鬼的,但它可以偷,世界可以偷,天地可以偷,世间可以偷,七器亦能偷,但不可偷生。

    世界是生,天地是生,世间是生,器具亦是生。

    不可偷生,但可偷一切拥有。

    若世拥有生,可以偷。

    若我们拥有世,亦可以偷。

    偷尽一切,各自为主。

    具个小例子,世界无主,若我等认为拥有世界,这个概念可以偷了,那我们的偷了,换成你的,再让别的家伙来偷窃。

    当别的家伙把鬼才的东西给偷了,那原本的东西又回来了。

    比如说,我等认为拥有世界的这个概念又回来了,而其他的家伙也能拥有这一切,因是偷来的。

    以偷窃取,换己还原在偷。

    这叫鬼影神偷。

    家贼可是狠厉害的。

    日防夜防,家贼难防,用防吗?不用。它们只会越偷越多,但不能给谁。

    因鬼才给的不是自己的,而是别人的,一旦给了,鬼才不在是鬼才。

    世生拥有一生,让鬼才行窃,可鬼才把这一生给别人了这算怎么回事?

    不能忍。

    若别人是自己偷到的,鬼才的行为等同于物归原主。

    自己偷来的,又被谁偷回去了,岂不是物归原主?是。

    鬼偷的被小鬼偷,鬼有偷过吗?有。偷过的东西又丢了,是不是相当于物归原主?从理论上是。

    那这个主,真是原来的那个主吗?

    若不清楚,若不知道,则鬼不觉。

    我没有发现是谁偷的,自然是物归原主了。

    可教谁行窃吗?

    不。

    教了谁行窃,岂不是有了怀疑对象?这样岂不是能发现是谁偷的?这样还怎么鬼不觉。

    所以偷的东西要丢掉。

    偷一生,丢一生,偷一世,丢一世。

    这一生一世被谁捡了?不清楚,不知道。

    它可能是物归原主了,但也可能没有,若主人家不知道自己丢过东西,那么即是物归原主。

    鬼偷过,更丢了,但你并没有失落什么。

    这回事需要修吗?好像并不需要。

    这属于鬼修里面的道道,无非是偷的神不知,鬼不觉。

    偷别人拥有之物却丢失而不知,即为神不知。

    鬼丢了,不知是否物归原主,又忘记丢到了哪,即为鬼不觉。

    这样的事,偷多了自然能完成鬼手的修行,而这样的修练可以省,可有些事情需要讲究。

    比如可一不可再。

    每一件东西,每一件物品,只能偷一次,偷完了不能在偷了,就算下一次在看见了也是一样,这就像是全部偷干净了,还有什么可偷的?没有了。

    它丫的绝世神偷,已经偷彻底了好吧,还有什么可偷的?么有了。可以金盆洗手了。

    在偷无非是后手,比如偷新出生娃娃的棒棒糖。

    但能偷吗?理论上是不能偷的。

    作为绝世神偷是会对后世造成影响的,比如后生里面会小偷的手艺,所以后生对于偷窃会相当敏感。

    虽是神偷,但理论上和后生小偷是同门,被发现端倪简直不要正常。

    这鬼手要是被发现了,怎么说?有些麻。

    相当于废掉,所以对于后辈,只能教,而不能偷,而后辈并没有偷过不是,所以它们也可以偷,但需要一步又一步的慢慢练。

    一望神不知。

    二晓鬼不觉。

    下手阴狠。

    但有些事,若要神不知,除非己莫为。

    作为后辈,它们很多时候都只能偷长辈的,因偷同辈的容易被发现,而偷长辈,就算被发现了也可能会默不做声,但只是可能,作为长辈,不过就算是出声了,但却不会外扬的,更多的是默不作声。

    这些长辈,可以说是先辈了,它们可是知晓一些秘闻的,更有一些亲身经历,这段迷糊的亲身亲历发生了什么?嘿嘿。

    有些事,不能公开,但却可以隐晦的告知。

    鬼手神偷想要一步登天,需要一些条件。

    比如说世生全部短暂的沉眠,而这段沉眠的时间,则可以让鬼才成为绝世神偷。

    直接偷尽一世完生。

    世生知道它们被偷了吗?不知道。

    若不曾通传,它们甚至不知道发生过什么,而手这个东西是有一双的。

    偷一世完生,是一只手的绝世神偷,但只能偷一次吗?不。还能偷一次。

    偷我们的。

    我们的忘性也挺大的,而且我们的本来是最为容易偷的,但由于隔世,也是最难偷的。

    只能偷一次,偷一次世生的,在偷一次我们的,即是完整的手。

    可我们的真那么容易偷吗?

    未知。

    这是不确定的事。

    可以偷,更让偷,但不一定能偷。

    所以呗,更多的是后手,让后生成为小偷,教它们怎样偷。

    鬼手神偷教小偷有毛病吗?么有。

    至于我们的,最好是别偷,因隔世,可能会出现可以偷的情况,但偷的完整吗?不完整。

    有些神偷是三只手,但有一些就是两只多。

    三只手自然比两只多的更厉害不是。

    至于这三只手怎么来的。

    咳咳!咱们转世了,在偷,偷出第三只手来,在把第三只手砍掉。

    是的。砍掉。

    转世了是能偷到,但就算允许又如何?那是犯上作乱。

    虽说偷到了,但却需要砍掉,而砍掉会带来一些好处,也会带来一些负面的影响。

    神偷犯上作乱,后辈小偷可就不招人待见了,作为老祖都是犯上作乱,小辈们自然是作奸犯科。

    砍下了一只完整的手,但却长歪了一只,而为了杜绝这样长歪的状态,则需要断指。

    十指断一小,已做补救,作为小辈都断了一根手指,作为长辈的自然更过分,一只手加一根手指。

    等于说要偷一只完整的手,要砍掉两只加一根手指,要是让小辈们免罪,则需要砍掉五根,这样的话仅仅只剩一只手掌了。

    堂堂绝世神偷,为一手而仅留一只手掌,似乎有些凄惨。

    小偷们也表示过的很惨,而这也是某些代价。

    世界会因此多出什么?两只手加上五指。

    一手五指,双手合十。

    后生小偷要是被发现了,可是要将规矩的,被发现一次,剁其一指,可以剁四次,要是神偷连手掌都砍了,可以剁五次。

    若要神不知,除非己莫为。

    那一次偷过瘾!当大盗!

    长辈容易发现,同辈易容易,但有了五次机会,直接当大盗,坎坷路途直接变捷径。

    不然鬼手的修练,委实有些难。

    首先小辈和长辈不是一个档次。

    神不知,也要考量,两者的差距不是?差距太大,完全是做梦,同辈更没得体,它们天生就敏感。

    理论上长辈是更为容易达成神不知的,因它们是可能不在意某些事物,而产生疏漏的,但怎么说?架不住差距太大。

    你它丫选中的物品,虽小但很显眼好吧。

    眼光不咋滴。

    但怎么说?鬼手这回事和眼光有太大的关系吗?没有。就算眼瞎也能玩,而且一个眼瞎的偷小玩意,往往不易察觉,我它娘的眼瞎,鬼知道你那小玩意怎么丢的。

    咳咳!反正这回事吧,比较坎坷的。

    正儿八经的修练,不仅手要快,而且眼要尖,腿脚还有灵活,跑得快才抓不到把柄。

    别看只是一只手,但什么都搭点边。

    可砍掉了三只手就不同了,那是江洋大盗,在过分的江洋大盗就算是被抓到了,顶多也就是砍一只手,还能剁一次,不过江洋大盗偷什么也是个问题。

    家贼顶多是剁剁手指,要到剁手的程度,除非是偷世外的东西。

    那么剁手,则是为后辈好。

    它丫的剁一只手,直接成为鬼手不香吗?而且剁的手,是剁给别人看的,那只手又不给别人。

    作为神偷的家伙,不杵在那吗?别看剁掉的手很废,但对它们有用丫。

    这也是三只手的好处,手手可以接。

    当手剁的更多,接的手自然更多,而曾经的惩戒,自然会因为多手而改观,若世态改观了,那些剁掉的手指自然全部可以接回来。

    这是慢慢的扭转。

    神偷一门表示发扬光大了,只不过这回事有些遥远,成为绝世神偷易,但发扬光大难。

    这是第一种,偷出三只手,但又砍掉了三只,并且小偷不太讨好,除非有一天涉及到了世外,那才是功,可将功折罪,因有那未知的一天,所以无论是三只手还是那一根根手指,都是会得到妥善的保管的。

    至于说谁来保管,当然就是神偷自己啦。

    妥妥的管家。

    三只手和一只只为小偷事业前赴后继的手指,都是一座宗门的底蕴好吧。

    有一种鬼门的形态,它就是由一根根手指堆积而成,且挂着三只手,两只当门把手,一只当门缝。

    鬼门之一:鬼手千门。

    准确一些讲,朴素一点,则是鬼手千肢。

    就算没有世外因素,没有江洋大盗,这样的鬼门一样可以靠堆积开启。

    我等世世代代的努力,还不够将功折罪吗?这个鬼门开时,戴罪立功,以千秋大业,谱功过相抵。

    这才是正常的次序。

    先戴罪立功,才有所谓的江洋大盗。

    先出现了世外,那是意外,当意外到来则是将功折罪,这份罪不是抵的,而是消的。

    折罪,罪依旧还是罪,可以消,但消了之后无功,但抵不同,抵了之后消了可论功行赏,正常的顺序就是先抵后消。

    这样的鬼门是涉及世外的因素之一,由三只手在靠世代积累而开。

    至于另一种,那就是另一回事了。

    作为神偷,是可以偷我们的,可能可以偷到,但不确定。

    确定的是,偷的不是完整的。

    这样,神偷依旧是神偷。

    断手?大可咳咳!推衍看看好吧。

    绝世神偷一只手,偷我们的话,中性的考虑,会多一只中指,而后辈身上有一根小指头加一个巴掌。

    这样的话,手指是七根。

    若神不知,则食。

    八根。

    若鬼不觉,则成。

    九根。

    若名不显,则生。

    十根。

    若生于外,来个巴掌。

    简单来说,就是这样的方式,是一个巴掌呼外面,把外面的东西呼回来,但谁呼的?神不知,鬼不觉。

    可单凭鬼修自己,有世外的通道吗?的确有。

    以绝世神偷充当鬼门关。

    世间多一座鬼门关,少一个绝世神偷,且不为人知,门生凋敝。

    故这样的鬼门在世间,因显有谁知,自然并没有在世的必要,与世隔绝的世外窃贼。

    那一个巴掌是怎样来的?来自世外。

    就是在世外栽培一个小偷,让它把自己家的东西偷回来,而它的家长要是知道这回事,绝对是恨不得一个巴掌呼死他,但这个巴掌一般是呼在哪?鬼门上。

    这是另一种鬼门,门上全是巴掌印。

    鬼门之二:鬼掌千玺。

    一句话:贱兮兮的,来打我呀!啧啧。借力生掌。

    后者可凭借这道千玺掌印开宗立派,但自此鬼门不开,这也是为什么鬼门留在世间的原因,它最后的结果是关的。

    理论上来说,每一座鬼门都是关的,只不过关的过程不同,结果不同。

    有些鬼门在世,有些没有在世的必要,更有些鬼门因一宗的流落,自此消亡。

    世间是储藏室,若宗盛,未尝不能把鬼门给吊出来。

    鼎盛之宗,鬼门盖世。

    何为鼎盛?宗门魁首。

    是不是认为这很简单?在世的宗门哪一个是简单的?万宗之首和做梦差不多,而且你还得有万宗才行。

    万宗归一门,视为鼎盛,一次鼎盛即是万宗归一。

    世有共襄盛举一说,但归一?少之又少。而共襄盛举就是把谁家的鬼玩意吊出来,谁家还没一些老古董不是。

    盖世之功亦分大小,小题大做,劳民伤财,故:记过,但这亦是功绩。

    抵过弥补之后可算功。

    凡功绩,皆为过。

    记过是弥补,戴罪是消业,功绩亦业绩,这是大体,大多数的功劳,都是由功绩转变而来的,别以为劳苦功高是什么好事。

    功劳苦,连累生,疲倦不堪,万事皆休。

    每一份功劳之后,都需要休养生息。

    怎样修养?放纵!放开一切束缚,无不可为,无不可行。

    休生养息,以作调理,那是乱世千秋,落叶缤纷。

    真要是无不可为,无不可行,生灵是会记仇的,你干我了不喜欢的事,例如吵架灭族,咱们不死不休,冤冤相报。

    两个都挺冤。

    入秋是谁干的?这个不是我们。

    秋落叶不止是缤纷,更多的是凋零,千秋功利业,皆在凋零时。

    那一天很长,它是长夜,它的全名叫万古长夜。

    漫漫长夜,忘忧天明,若难解恨,长夜永恒,自此休生。

    若自此休生了,这份长夜还能再开吗?再开虽说有了对立,但却是罪孽深重。

    而且全都休生了,这一世也算是凋零了,在凋零之后在开长夜,即是复古,这也是为什么说万古长夜的原因,长夜可能是今弄出来的古。

    复古之伤是殇。

    劳命伤财,伤的又是什么财?一个是能开长夜的财富,一个则是自身具备的底蕴,若每一份底蕴皆为生,那劳民可不止伤财了,而是伤身。

    身体遭受了伤害可是会一直流血的,这个玩意是内伤。

    无药可治。

    简单来说吧,休生养息这回事很难,故用次一等的方式则是劳苦功高之后歌功颂德。

    功高传天下,众望所归,颂德立碑,束生缚己,枉为人知。

    这就像是让颂德的这个家伙成为一块墓碑,但不让谁知道。

    显有谁知,歌功颂德,是为了负荆请罪,以开漫漫长夜,修养生息。

    向谁请罪?

    世界?不。

    我们?不。

    上古?不。

    何罪之有,这是欲加之罪,因患故请罪,亦是请辞,我等可不想同患难,故请罪推辞。

    至于患的是什么难?反正不是什么好事。

    请辞降罪,患难与共,推辞同患难,但共患难这个可以有。

    同患难,那是自己惹是生非,而共患难,是什么难要紧吗?不要紧。

    反正我等无不可为,无不可行,潇潇洒洒走一回,别和我们讲什么道理,这一回,我们不讲任何道理,见谁都是干,肆意妄为。

    怼天怼地怼空气,共患难,同享福,哪怕福是祸。

    欲加之罪,请罪告辞。

    作孽!

    等咱们作完孽,在劳苦功高的赎罪。

    我们的确有罪,罪在致使那一块块孽碑消了,碑碑是孽碑,我等于碑有罪,赎罪盖碑,歌功颂德,再来一回!嘻嘻。

    长夜是什么重要吗?不重要。

    重要的是玩法,而大体上的玩法就是这样。

    先来上一批加上,给它们歌功颂德立个碑,当这样的碑碑多了,在作个孽,在通过功劳赎罪,把这些碑碑盖回来,再来作死。

    嗯这次不是作孽了,而是作死,咎由自取我乐意,咋滴啦。

    我等向死而生,死而后已图个爽。

    歌颂生命,赞美死亡。

    哈哈!好玩。

    作为绝世神偷,三只手可以,当个鬼门也不是不行,而后者无意更近,反正吧,我们是不推荐舍近求远的。

    急功近利,有什么不好的吗?谁说的?嗯?站出来,一巴掌全呼死。

    要不谁来呼我们一巴掌?哈哈!

    呼鬼门把,这家伙欠揍。

    鬼手:我还没决定好呢。

    神通:额艹!我们说说而已,不行吗?看你就是欠收拾。

    传音:世生皆眠,万事皆休,转瞬即醒。

    相传:神通鬼手。

    转告:神不知,鬼不觉,后生可畏,胆颤心惊,静待良音,秘闻休问。

    奇珍、书记、鬼手,三才已成。

    或许你们有疑问,世生也有疑问,所生为何。而我们只能说你们说一句:为生效死!

    要是世生同音,来一句请世尊赴死哈哈!我们可是会毫不犹豫的好吧。

    要是时代的话我等早已授首伏诛好吧,何不亲自来取我等性命?嗯?非要我等认栽?那你们究竟是栽世,还是栽我等?若栽世何须经过我等?若栽我等,我等很早之前便同意了,那么你们不安好心的让我等自伤,是什么意思?

    嗯?

    要是真有问候的那一天,啧啧。

    这一时呀,该灭了。

    不过要是仅仅只是转告一下我等的死期,嘿嘿!荣幸之至。

    这时代好像也不是那么不近人情的不是,嘻嘻!等死的待遇可不是谁都有的。

    那是期待!那咱们一定会后会有期的。

    可为什么等不到!究竟是我等力有未逮,还是世时已过?过了漏网之鱼,难道是这鱼还不够大?真有可能。而且还有一点,不要太高看自己。

    额行吧。

    不是疑问的疑问,因能自圆其说,这就很无解,那就不要怪咱们作死了。

    只不过作死的方式都是古古怪怪的。

    额世生同音是开玩笑的,那是浪费,虽说我们挺无耻,但浪费更可耻。

    作死这回事吧,还是琢磨出了一些其他古怪的方式。

    比如回忆杀!

    可我们好像在回忆里面死过了,也就是不曾清明而已。

    将死未死,出神入化?

    嘘这次的间隔似乎有些久了。

    生命有些长,尽管很短暂,或许也是因为我们觉的生命很长的原因,世生才具备长生。

    一个合理的理由。

    可当长生有期之后,咱们也么有得到死期呀?

    该死!这理由又找到了。因未死。讨厌的合理。

    巧合即是存在,存在即是合理,合理嘿嘿!我们好像是第三个阶段的产物。

    佩服我们自己!哈哈。

    三才之后

    不是说好相传才高八斗吗?怎么才三个?

    【自己是什么德行,三才是什么鬼样你们心里就没点逼数?】

    很变态吗?

    【天文地书,肢纹掌玺,你们说呢?】

    还有一个传奇不是

    【】

    【奇珍普贤任用。简直不要脸,一点都不知足。】

    有吗?

    这么离谱吗?我们不知道呀。

    都说才高八斗了,凑也凑出一个八斗来不是,怎么说也得来个八面玲珑。

    【它们不用培养天才,既有才,天才自民而出,这是后传,先天改后天。】

    那八面玲珑是什么?

    【你们要是能七窍生烟,那就是八面玲珑。】

    七窍生烟似乎挺有意思的,这是还命于天吗?

    【不然怎么先天转后天?】

    【三才依次,浑然天成,七窍生烟,还命于天,八面玲珑,才高八斗,气冲云霄,开天辟地,欲比天高。】

    这一个个的还真是要都比天高。

    过分!

    【你们还知道过分呀。】

    咳咳!

    这是后话,后话好吧,这八字都没一撇。

    【我看你们就会叭叭,不止叭叭,还是个小偷!窃贼!】

    撑死胆大的,饿死胆小的。

    【无胆匪类!】

    话说在聊些什么?提点建议呗。

    【滚犊子!睡觉!修生养息!】

    嘿!这个建议不错:滚犊子。

    我们看你们就像个牛犊!还是头蛮牛!

    【滚!】

    滚就滚。
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