第12章 别有心态别有天
什么惊人的大新闻？周施晴因考不上大学伤心欲绝，走到村前的小山的悬崖边跳下去打算自尽，因陡峭的岩石缝里长有荆棘和小树，滚下来被小树和荆棘挂住，因此滚落的速度减缓了没有被摔死，滚落到路边疼痛难忍在那里呻吟，被一个过路人看到，喊村里的人去救他。周施雨父亲听到消息马上赶去，要背他去医院。
周施晴已萌死志，不肯去医院，一边挣扎一边对大家说：“你们别管我，让我去死吧。”
周施雨的父亲骂道：“你怎么这么愚蠢？正当年轻，无病无痛，怎么要想到去死？”
周施晴说：“像我这样不争气的人活到世界上有什么意义？不如干脆让我去死了，一了百了！”
有人劝道：“你的意思是说没有考上大学是吧？你要宽想点，所有读书的人都想考上大学，可是事实上是不可能的事，都能考上，国家哪里会需要这么多大学生？考上的只是少数人，如果考不上的都去自杀那还得了？”
有人接着劝道：“是呀，条条道路通罗马，行行出状元，现在改革开放了，可凭你的本事农村也大有作为的。”
周施雨的父亲看周施晴说话气息奄奄，知道内脏一定受了伤，要人帮忙把他放在背上，背他到医院去。
周施晴挣扎着不肯上叔叔的背，哭道：“你们把我救活了，让我怎么去见妹妹的面呀。”说完是泣不成声。
这时周玉良来了，流着泪大声说：“你就这样去死了，你永远欠你妹妹的债，你去死了要你妹妹怎么去想？考不上可重读一年，考上了，不就能报答你妹妹了吗？”
有人劝道：“就是考不上，你可在农村干番事业，报答你妹妹，你这死了就一了百了，能了吗？你就是到阴曹地府你也会内疚，做鬼都不会快活的。你只有勇敢地站起来，用自己的才智在农村干番事业，你才对待起你妹妹，如果你这样死了，你妹妹反而会内疚会伤心，害了自己，还要害妹妹？你妹妹不会觉得是她把你害死的吗？”
周玉良对周施雨的父亲说：“你快背他去医院，不能耽搁了，他一时想不通，我们以后慢慢劝，我马上去告诉他姐姐。”
叔叔再次要人帮下忙，把施晴扶上他的背，由不得他挣扎，强行背他去了医院。
到了镇医院，医生把周施晴衣解开，用听诊器听了一两分种，仔细观察了下他的脸色，对周施晴的叔叔说：“他摔得不轻，估计在内出血，肯定要动手术，我们基层医院技术设备有限，只怕做不好这手术，你赶快把他送到怀化大医院。”
周施晴的叔叔回答说：“好。他姐姐如果来医院找他，请你们转告下，要他去怀化第一人民医院找。”说完就背周施晴上了去怀化的班车。
到了怀化第一人民医院，经检查，肝外层薄膜振裂了几寸长的口子，手术不大，抢救及时，对生命无大碍；腿也扭伤了，幸好没有骨折。
周施晴姐姐来了，叔叔就乘车回家了。过了两天，周施晴伤口疼痛小些了，但仍不能下地走路。上午把吊针打完，姐姐抽空去了姑姑家，告诉妹妹和姑姑。听到这个消息都伤悲不已，特别是周苦妹是涕泪交流，一方面有些恨哥太脆弱，受不起打击，一方面又怜悯哥时运不济。
大家先后到医院看周施晴，又是哭又是劝。周施晴也是痛哭不已，悔恨交加。
次日，周苦妹把菜卖完，到下午又来看哥哥，见了哥哥的面并没有痛哭流涕，而是面带笑容，若无其事似的，不提读书的事，问了下伤势恢复得怎么样了，然后问哥哥想吃什么。
周施晴回答说：“不想吃什么。我……”
妹妹很清楚哥哥想说什么，忙打断哥的话，笑着说：“这里不是学校，不要提学校的事，这里是医院。哥，我去给你买点水果来。”
周施雨泪在眼眶里打转，强忍着伤悲说：“你忙就不要来看我了，这里有大姐。”
周苦妹说：“我上午把菜卖了，没事就来看看哥。”说完就去给哥卖水果去了。
妹妹走后，周施晴睡在床上，觉得妹妹十分聪明，估计她心里肯定是悲怆而又懊悔，强颜欢笑是为宽慰自己，真可谓用心良苦，想到这里终于流下感激和愧疚的泪来。周施晴哭过之后心里觉得轻松些了，擦干眼泪静静地望着窗外，其实什么也没看到，只偶尔看到紫燕从窗前飞过，不觉想起平时看了些课外书藉上诗词，不禁吟道：
愁怀难画也难诗，燕自翩然哪得知？
雀鸟不如诚可叹，病床相望已多时。
周施晴刚吟完，周苦妹提着一小袋苹果正好刚回来，听到哥呤诗，赞道：“哥，你好有才华，出口就是一首七言绝句，你以后肯定是个大诗人。”说完，把水果放在哥床边的小桌上，走到窗前没人的那张床上坐下来，然后又站起来站在窗前，像是被窗外什么吸引了，望了一会像对哥说，又像自言自语：“这里的风景好美呀！真不想到这城市郊区还有条不小的河，河水好清啊，有捕鱼舟，有人垂钓，都好悠闲自在啊。河两岸好多树呀，桃树上的桃子挂满枝头，垂柳随风摇摆。河岸还有一处荷塘，红白荷花开满池，好美的风景啊。再看天上，还有雀鸟叽叽喳喳，像是很开心唱起欢乐的歌。”说到这里，抑扬顿挫也吟了一首诗：
一桥飞跨水当中，玉石阑干似彩虹。
风逐悠悠舟子过，行人如蚁去匆匆。
“妹妹，你也会做诗？也是一首七言绝句。”周施晴有些惊愕，大声地问了一声。
周苦妹淡淡地笑了笑说：“我不怎么懂诗，胡乱吟得几句。我这两年在姑妈家种菜卖，姑夫是个书谜，他房里有很多书，我晚上想去外面看电视，没人陪姑妈不许我去看，怕我出事，没事无聊就看书，慢慢地就喜欢上诗词了。你书比我读得多，看了些课外书就能做诗了，再努把力，成大诗人不成问题。哥，你是怎么喜欢上诗词的？”
周施晴说：“爸去世后，放学回来我一人在家里，心情很不好。我们以前，家里有那么多人，有妈，有姐姐，还有爸，想不到家里累遭不幸，先是妈妈不忍心拖累我们，服毒离开了我们，后面姐姐嫁了，向前年你看到家里太穷自愿缀学，去了姑妈家，去年爸劳累过度中暑又离开了我们，看到家里这凄凉的景象，心里好苦闷。一天去学校图书室去借书，看到一本《唐诗》和写诗词的格律书，就借来看了看。想不到读了那些出生贫寒和怀才不遇的诗人的诗，就如身临其境感同身受，慢慢地就喜欢上了诗词。”
周苦妹听完哥哥的话，说：“做诗一般是即景生情，这样吧，我说外面的景物，哥做诗怎么样？”
周施晴笑了笑，说：“我做诗的灵感不怎么灵，有时能胡乱吟得几句，有时半句吟不出来。我看妹做诗的本能不在我下，妹再做一首吟给我听听吧，如果灵感来了，我回妹一首。”
周苦妹说：“我不怎么会吟，种菜累了，有时在山里胡乱吟几句。好吧，就以我夏天种菜正觉得闷热遇雨吟首七绝诗吧，抛砖引玉，听听哥的好诗。”说完，静静地望着窗外一两分钟，吟道：
绿柳鸣蝉夏日长，五更睡起急梳妆。
午时菜地恰逢雨，乱撒珍珠阵阵凉。
周施晴听完，赞道：“好美的诗呀！我哪里做得这么好的诗？”
周苦妹说：“诗再美，没我们眼前的世界美，诗写得再好，不如身临其境去看看，心情会更好。”
周施晴说：“不见得就是这样。同样是春天，有人感受是愉快，而有人却是愁呢？古人写春愁的诗还少了吗？我搜索枯肠也给妹吟一首七绝：
晨风带雨晚难收，一树落红随水流。
枝折残花春意冷，斑鸠对唱也知愁。
周苦妹等周施晴话刚落音，笑道：“我再给吟哥一首七绝。”说完吟道：
雨作墨颜风作笔，淡描浓绘总相宜。
画中如似游仙境，醉倒唯因自己痴。
这时周施晴来了诗兴，也笑道：“我一时想不出诗，就吟一首我往日写的七律诗给妹听听。”说完吟道：
烘日朝云织为霞，丝丝微雨绿天涯。
闲心易动因啼鸟，愁脸难能对落花。
恰似一秋春草客，不如几处雀儿家。
泪多唯有风知晓，只把余情看日斜。
周苦妹似乎在哥面前不甘示弱，等哥把诗吟完马上道：“你吟首往日写的诗，我也吟首往写写的七律诗。”说完吟道：
斜吹杏雨涌春潮，料峭薄寒风色消。
牧笛一声催盛景，青山几度又妖娆。
皑如白雪梨云艳，灿若红霞桃脸娇。
更喜柳芽先展眼，淡眉逐日黛来描。
等妹诗吟完，周施晴马上道：“我再给你吟首往日写的七律诗”，吟道：
三月柳芽颜转深，悲春杜宇到如今。
唤醒念梦多伤感，结就乡愁有忆吟。
飞雪年年除旧岁，轻风载载醉花阴。
踏青赏景招忧绪，望远登高是怆心。
妹不甘示弱，等哥话落音大笑着对哥说：“我即兴吟首七律诗，。”说完沉思了片刻后吟道：
三春暌别别依依，欲找东君上翠微，
雨里芭蕉因甚绿？风中柳絮为谁飞？
痴情思女枉相盼，浓意杜鹃空自祈，
黛玉不知何处去？落花一路伴尘归。
周施晴大声道：“好，好，妹不愧为是个扫眉才子，哥也即兴给你吟首七绝。”
雨打桃花又一年，香消玉减梦魂牵。
东君也是离情苦，总是归时与泪连。
妹也大笑道：“我也吟首七律奉陪哥。”吟道：
暮春恋恋辞人行，有意东风弄雨晴。
露冷花残无戏蝶，云浓雾重少歌莺。
诗多不写伤心句，酒醉勿论愁事情。
别管暑来寒又往，四时美景喜相迎。
周施晴一时没灵感，就给你吟首往日写的诗吧。说完吟道：
梅花怜惜已成尘，旧燕归迟莫怨嗔。
闹市萧条悲世道，山村幽静享天伦。
几峰秃岭非关雨，千里玉门还到春。
料得四时风景好，流年尤爱有心人。
妹刚等哥的诗吟完，接着说：“我也一时想不出好的诗出来，也跟哥吟首以往的诗吧。”说完吟道：
轻风迎客带香来，阡陌溪边玉树栽。
雨里金波嵌绿海，露中碧草映花台。
桃源梦境流云笑，阆苑仙葩向日开。
好景不长春苦短，年华惜逝不该哀。
等妹把诗吟完，周施晴没有再吟，只有开心地笑。妹问道：“哥怎么不接了？还没分出输赢哩。”
周施晴道：“我为了考学校，主要精力还是读书，也只是有时灵感来了写了几首蹩脚诗，抒发下自己的心情。”
周苦妹说：“我何尝不是这样？有时也心情不好，看了姑夫的诗词书，也学写了几首歪诗。诗是用来言志，抒发自己的离愁別恨。同样是春天，从诗里看出哥很苦闷，正青春年少，应该有朝气。”
周施晴道：“是这样，写怎么样的诗，确实跟个人处境有关。这样的家境，心情怎么会好呢？诗是用来抒发个人情怀的，诗可以说是心情的写照，写完一首诗，心情稍好些。”
周苦妹道：“写诗面对同样的景物有不同的感受，因人而异，是这么回事。但我觉得，哪些写春愁的就像人遇到伤心事，痛痛快快哭一场就轻松多了，如果一直郁积在心里，就会积郁成疾。我觉得，总的说来，描写春天的诗还是以喜悦的心情俱多，写春愁的少些。人何必要这么伤感呢？心情好是一天，心情不好也是一天，这样倒不如开开心过一天。哥正风华正茂之时，应该向前看，一切不利的处境都可通过自己的双手及聪明才智来改变。”
周施晴听完妹妹的话，完全明了她跟自己谈诗的目的，醉翁之意不在酒，可是自己心中的悲苦几首诗怎能宽慰的呢？于是喟然长叹道：“面对我们这样的家，心情怎能好起来呢？”
周苦妹粲然一笑道：“哥，你书比我读得高，一定比我明白道理。心情不好难道就能改变处境吗？做错了事心里会懊悔，但时光不会倒流，不能抹掉曾经做过的错事，只能改变自己以后的态度，发奋图强，从新来过。人人都会遇到不幸，都会有痛苦事发生，这是自然规律，一辈子一帆风顺是不可能的，祸福无门就是这个道理。身陷痛苦中，对待痛苦却因人而异，一样的痛苦，对于不同的人，却有不同的感受。刚才与哥的诗比赛未分出输赢，我想跟哥继续比。
周施晴笑了笑道：“哥就这么点才华，胡诌得几句顺口溜，要哥出丑吗？”
周苦妹道：“我相信哥的水平，吟诗做词绝对不在妹之下。妹天天种菜，难得有诗友跟我切磋，不知自己诗达到什么样的水平，今天有机会跟哥切磋一下，以增妹今后诗的写作文平，同时获得分雅兴，忘却生活中一些烦恼。”
周施晴冲妹笑了笑，点点头后道：“现在以什么为题呢？”
周苦妹道：“窗外的河岸有一口大池塘，种有荷花，红白花的荷开满池塘，景色好美。哥不能下床到窗外亲自去看看，但我们家乡也有人种荷花，哥经常看到，我们就以荷花为题，怎么样？”
周施晴道：“好。哥没妹诗才高，妹先吟一首听听，哥依妹的诗引发死灵感诌几句回复妹。”
周苦妹开心地笑道：“好，我也是胡诌，哥别笑，先让我想想。”说完沉思了片刻，然后抑扬顿挫一字一顿地吟道：
喜见紫薇和海棠，谁言夏季没花香？
小荷才露尖尖角，诗赋掀开第一章。
周施晴听完妹的诗，赞许地点了点头，沉思了片刻，心中已想出一首，也抑扬顿挫一字一顿地吟道：
苦思伤体是消磨，晚出散心观小荷。
玉立清波留秀色，晚风摇影几婆娑。
周苦妹赞道：“哥才思敏捷，这么快就想出了一首七绝咏荷诗！妹也该搜肠刮肚想几句陪哥。”说完走到窗边，把头望着窗外，片刻后转身对周施晴吟道：
重重叠叠又清清，袅袅婷婷脉脉情。
片片涟漪诗首首，累累花蕊笑盈盈。
周施晴听完妹的诗，赞道：“妹才气过人，四句竟然有十个叠词，又要押韵，又要符合平仄，要写成律诗不是易事哥不如你。虽然不如妹的诗好，但我喜欢写诗，也要胡诌几首陪陪妹。”说完低头思考了片刻，想得一首了便吟道：
恰似玉盘承玉露，又如小伞对晴空。
风姿月下弄清影，不晓荷生哪水中？
周苦妹听完周施晴的诗，转身对周施晴笑道：“哥谬赞妹了。哥上学要学那么多课文，属脑力劳动，而我种菜却不怎么动脑子，独自人一在沙地里无聊，脑子空闲着，也就这么点水平，哪里比得上哥？‘玉盘承玉露’，‘风姿月下弄清影，不晓荷生哪水中’，问得好，哥把荷写成了仙女，把荷池写成了仙境，但故意设问，写得有意思，耐人寻味。”说完又转身望着窗外，似乎是在看窗外的美景，在寻找灵感。片刻后转身对周施晴笑道：“妹快江郎才尽了，挖空心思，依哥的一东韵和一首。”说完吟道：
陷身污水秽尘中，仍着仙妆植粉红。
睥睨荣华心玉洁，脱颜不肯嫁春风。
周施晴笑道：“妹能和一首，我绞尽脑汁想一首，依妹的上平一东韵一时恐怕想不出来，只好用其它的韵。”说低头沉思，思得一首吟道：
浊水污泥好当家，洁身不染结仙葩。
却非春色景中客，而与秋光共月华。
周苦妹：“下平六麻。诗贵天成，自然去雕饰，不必刻意去为了技巧而伤诗意，诗是用来言志，不是用来玩文字游戏的，哥不必依我的韵，能写得清新流利就好。” 说完又身子转向窗外，片刻后又思得一首吟道：
雨洒荷池涮景新，玉盘珠玉瑞光频。
小泉风过腾文浪，晨霁莲花更近人。
周施晴：“妹说得对。我写诗也就是在早晚或者是星期天帮爸做事时，看到一些景物，灵感来了想得一首两首诗，都是有感而发，直抒胸臆，而不是奇技淫巧以娱耳目。”说完片刻思得一首吟道：
横塘十里碧连天，晨雾茫茫生绿烟。
哪位神仙从此过，误为王母玉池莲。
周苦妹：“是这样，我们兄妹俩都不是喜附庸风雅之人，是在手头拮据窘境中生活，诗如其人，诗也不会有浮词艳句。有句成语，穷而后工，诗写得好的都是些生活上受到磨难的诗人，历史上的大诗人杜甫、秦观、刘禹锡、李清照，一生都不顺利。”说完仍把身子转向窗外，似找灵感，片刻后转身向哥吟道：
恰似绿云妆镜面，微风拂煦见青柔。
池莲轻荡漪涟起，十里花香把客留。
周施晴道：“妹说得对。妹用下平十一尤韵，我用十灰韵回一首。”胸有成竹了，思得一首向妹吟道：
谁上天庭把锦裁，欲铺池水向阳开。
轻风轻拂香飘远，原是柔荷迎面来。
周苦妹道：“哥这首诗想象力丰富，比喻别出心裁，是一首绝妙的好诗。我就依哥的上平十灰韵和一首。”说完思得一首，向哥吟道：
一二接连三朵开，四跟五六伴随来。
七旬八月花期好，九九赏荷登玉台。
周施晴夸道：“妹这首诗别别一格，从一到九写成七绝诗，不是一件易事。我没这样的才思，就用五歌韵回妹一首。”思得一首了向周苦妹吟道：
玉姿秀色世非多，身降红尘逐水波。
不羡春风秋月戴，人间谁不爱仙荷。
周苦妹笑道：“哥这首诗没太多的奇思妙想，但词语珠圆玉润，不在我诗之下。妹又依哥的下平五歌韵和一首。”片刻后思得一首吟给她哥：
西风萧瑟败秋荷，一片蔫容一啸歌。
不染秽尘无媚骨，折腰甘愿向清波。
周施晴这时兴致来了，笑道：“这首诗，就是妹自己不向命运屈服，洁身自好的人格写照吧？今天我兄妹俩能把上平下平三十韵每韵写一首吗？”
周苦妹：“哥努力吧，前面虽然用了几个韵，但要把上平下平三十韵全吟一首，我没把握。我们兄妹俩又不是比诗，只是借景抒情，不必要刻意去做自己没灵感的诗，七拼八凑成不了诗。”
周施晴一边听周苦妹说，一边沉思，此时已思得一首向周苦妹吟道：
莺放长歌雅韵音，平湖雾幻隐荷深。
绿裙风弄似留客，笑口微开问雨心。
周苦妹道：“哥用下平十二侵韵，我就用下平七阳陪哥一首”
春风无意饰红妆，六月花开十里香。
若有丹青高手画，玉姿清影绘千张。
周施晴笑道：“这回让哥依妹的下平十二侵韵和一首。”把诗思得心间，向周苦妹吟道：
不在春丛着艳装，荷塘月色也风光。
罗裙波上蹁跹舞，镜照娇姿一水香。
周苦妹道：“哥写得好，把荷拟人，把荷花之美形容得淋漓尽致，写得好！我用下平八庚陪哥一首。”
生根污泽心仍洁，出水矜怜玉影清。
谨把暗香驱浊气，观音偏爱冠君名。
周施晴听完周苦妹的诗，沉思了片刻后道：“我就用下平一先韵陪妹一首吧。”
寸心却自惜秋色，不与桃梨共比肩。
积得馨香千万缕，芳华愿把送流年。
周苦妹听完周施晴的诗赞道：“‘积得馨香千万缕，芳华愿把送流年’，希望是哥人生的写照。我用上平十三元韵陪哥一首。”
浊水泥中去扎根，清风清气报深恩。
末闻秋泪枯荷老，月下莲池萦梦魂。
周施晴：“妹的‘未闻秋泪枯荷老，月下莲池萦梦魂’，从诗里可看出妹幽闲的气度，日后定成巾帼豪杰。我陪妹一首上平四支韵吧。”
一阙清词一首诗，离人醉客两心痴。
无眠夜半去池畔，正是荷花迎月时。
周苦妹听完周施晴的诗，开心地笑道：“我就用上平十一真韵陪哥一首。”
不沐春风胜似春，能妆秋夏景鲜新。
仙荷如果开天下，都做莲花台上人。
周施晴道：“哥再用下平六麻韵诌一首，陪妹。”
恋山红日向西斜，远望荷池似晚霞。
心定不随秋季去，香魂犹在念东家。
周苦妹：“我今天是我最高兴的一天，与哥吟诗是我人生难忘怀的一件快事，就是水平有限，不然吟三天三夜，吟他一万首也不为多。”说完高声吟道：
诗词怎么专吟荷？一字一言应琢磨。
欲表爱心来借喻，千篇万首不为多。
周施晴不甘示弱，低头沉思了片刻后抬头吟道：
一池波碧映荷裙，红白奇葩自雅君。
胜却春风桃和李，虔诚秋夏付殷勤。
周苦妹道：“好一句‘胜却春风桃和李’。人们称她为花中四君子之一，就是喜欢她不沐春风而胜春百花之艳，出污泥而不染的高洁。”说完吟道：
凡尘路上有缘逢，身世凄凉趣不穷。
天地精华恩莫负，清心却去怨秋风？
周苦妹吟完，片刻后，周施晴笑道：“哥江郎才尽了，想不出来了。”
周苦妹道：“別急，妹等你。”
周施晴道：“我真江郎才尽了，一时想不出来了，妹才思高于哥，就把妹已想好的吟出来听听吧。”
周苦妹笑了笑后道：“好，我虽然比哥多想得一首，但不怎么好，就吟岀来给哥听听。”说完吟道：
出水荷尖颜色新，奇葩却不去并春。
如能都把莲花学，没有奉炎趋势人。
周施晴听完周苦妹的诗，笑道：“哥搜肠刮肚又诌得一首晁补之体的巜行香子》吟给妹听。”说完吟道：
行香子
碧叶方连，粉蕊初匀。迎轻风摇曳荷裙。月光弄影，脸蛋含春。带笑回眸，若处子，绝纤尘。 痴心怎解，深情何寄。喜把清池做仙村。秋风无惜，荷藕知恩。岁月难老，初心在，是香魂。
周苦妹：“妹也是搜肠刮肚想得最后一首晏几道体巜满庭芳》，我吟出来给哥听听，吟了这么多诗，脑子飞速运行，累了，我们说说其它方面的话吧。”说完吟道：
满庭芳
绰约丰姿，娉婷神韵，凌波绿影擎天。柔荷菡萏，竞绽白红颜。恰如仙娥出浴，贵妃醉、倩影霞冠。清风挽，夜蛙鸣鼓，晨蝶舞翩翩。 喜随春出水， 夏蓉丰艳，秋叶枯残。入冬深藏泥，心性怡然。多少文人骚客，有雅兴、诗赋千篇。 花君子，梅兰媲美，留正气人间。
周苦妹吟完，周施晴道：“还是妹才思比哥强。”
周苦妹道：“其实，从古到今，吟诗作赋都不能当饭吃，都是来用来陶冶情操和调济生活的，使不顺心的生活有一分快乐，少一分烦恼。”
周施晴低头听妹说，没有吭声。周苦妹见哥不吭声接着继续说：“大千世界中，没几人对自己的人生感到满意的，不论他处在什么地位，都不会怎么满足的，就是所谓的天高没有人心高。秦始皇统一了天下，仍还有两件不满意的事，哥你猜是哪两件事不满意？”
周施晴不假思索地回答说：“一是想子子孙孙做王，二是想长生不老。”
周苦妹听完周施晴的话笑道：“哥知道，说明哥生活在这世上不是懵懂人，是很清醒的人。秦始皇对这两件事不满意，办到了吗？他想子子孙孙做王，却不过三代；想长生不老报金丹，不但不能长寿，反而加速死亡。我给你讲过故事吧：
“从前有座山，山里有座庙，庙里有个年轻的小和尚，因为心重，过于多愁善感，他过得并不快乐，整天为一些不顺心的事唉声叹气。他实在没有办法了，就问他师傅有没有办法解除烦恼和痛苦。师傅问他到底是什么烦恼事。小和尚说：‘我最烦恼的是从小没父母了，没有人养活我，只有来当和尚。’
“师傅说：‘像你这样从小没有父母的天下不多，但也不少，他们不依赖别人，从小学会劳动，练就一身能吃苦耐劳的本领，辛勤劳动，丰衣足食，不都生活得很好吗？你来这里做和尚，觉得是走途无路了，可是天下所有像你这样很小就来当和尚的，难道都是没有父母了吗？那些有父母的儿童不同样来当和尚了吗？你要弄清这问题，明天你去集市买一袋盐来。’
“次日，小和尚把盐买来后，老和尚吩咐说：‘你抓一把盐放到一个碗水中，待盐溶化后，喝上一口。’小和尚喝依了老和尚，把盐抓了一把放到碗里，然后加了水等融化后喝了一口，老和尚问道：‘是什么滋味？’，小和尚说：‘咸得发苦。’
“次日，老和尚带着小和尚来到湖边，吩咐小和尚：‘你把剩下的盐全撒进湖里，再尝尝湖水是什么味道。’小和尚撒完盐，弯腰捧起湖水尝了一口，老和尚问道：‘是什么味道？’小和尚回答说：‘纯净甜美。’老和尚又问：‘尝到咸味了吗？’小和尚回答说：‘没有。’
“老和尚点了点头，然后语重心长地对小和尚说：‘人一生中遇到的不幸和痛苦就像这盐的咸味，我们感受它的程度，完全取决于将它放在多大的容器里，一生的苦是苦在心里，心胸宽广，痛苦就稀释得很淡。’小和尚听完老和尚的话，终于开悟了，以后再也不烦恼了。”
周施晴说：“话说起来简单，做起来就难了。世界上人人都有烦恼，有谁能像方外人士那样能断七情六欲，绝红尘之苦？”
周苦妹说：“人人有痛苦，有烦恼，这是事实，但大都在可控范围之内，如果痛苦和烦恼不可控，你去自杀，他去跳楼，不去死的都心如死灰，这样这个世界还成什么样子？我再给你讲过故事吧：
“一座山上的佛堂下面有一个村子，村子里有一对孤儿寡母相依为命，家里虽然不怎么富有，但日子也算过得有滋有味。突然他的母亲暴病身亡了，儿子非常悲痛，终日以泪洗面，不久萌发了自杀的念头。
“一天，一个佛陀来到他家中，问他为何这么悲伤。他对佛陀说起丧母的痛苦，无比思念母亲。
“佛陀听他说完后，开示他说，世界有四件事不能永远保持不变：一、有常者必无常；二、人穷不了一生，也富不了一生；三、会合者必别离；四、人谁也逃不了一死。
“第一，‘有常者必无常’。凡是世界上存在的任何事物，不可能永远不变，一直存在下去永远保持原貌，时时刻刻都在变化，本质也会慢慢变化，最后逐渐消失。比如，年年桃花开，千百年来规律不变，可是今年的桃花不是一千年前的桃树开的。
“第二，人穷不了三代，也富不了三代。不论怎么大富大贵的人，最后会颓败下来。人富了，儿孙就会懒惰，只会享受，不去创业了；而穷人家正好相反，俗话说，‘穷人的孩子早当家’，因家里贫穷，一般穷人的孩子没依赖思想，能吃苦耐劳、精打细算，勤俭持家，家庭会日益兴旺发达起来。
“第三，‘会合者必别离’。六亲眷属在一起，或是亲戚朋友往来，必有一天会离散，所谓‘无破之家，无不败之国’。孩子要出生，老人要死亡，再加上天灾人祸，罹难死殇，就会造成‘白发人送黑发人’。这就是常说的‘千里搭长蓬，没有不散的筵席’。
“第四，‘人必有一死’。人就像春草一样，在春天不论它怎么茂盛，到秋天难逃一死，甚至不到秋天，也许会被突发的野火烧灭。人也是一样，人一生下来就判定他总有一天会死。所以，人都要在有生之年，及早解决后生大事，则生亦安，死亦安，所谓‘朝闻道，夕死可矣！’
“他听完佛陀的这一番话，他开悟了。死了不能复生，生者要好好活着，怀念死者只在心里。你听了这个故事，明白佛陀讲的话，暗含四句偈，你明白吗？”
周施晴低头沉思了片刻后回答道：“常者皆变，高者亦堕，会合有离，生者必死。”
周苦妹听完哥哥的话，大赞道：“哥悟性高，能明白道理就好！人就是这样，人生无常，就是要看得开，人最大的幸福就是活着。”
周施晴说：“光活着，如果活在世界上一事无成，只有痛苦，也不算怎么幸福。”
周苦妹说：“错了！在这个世界，能活着确实是很幸福了，有些人来不及享受生命就匆匆地离去了，难道你不觉得自己还这么年轻，身体很健康，有旺盛的精力去实现自己的理想，这不是很幸福的吗？”
周施晴说：“活着的人多或少都伴随着痛苦，只要有七情六欲，要完全看开是不可能的。”
周苦妹说：“你还是错了！人的痛苦也因为活着，生而为人，就是要有幸福和痛苦，把痛苦控制在有控范围之内，这就叫人生。”
周施晴说：“痛苦有时不好怎么控制，一个人最大的痛苦就怕失去家，无法实现自己的抱负。”
周苦妹说：“失去一个家，又会组成一个新家，就像山上老树死了，又会长出新树，这个世界的万事万物就是这样周而复始循环的。比如一个人，迟早会要失去父母，但不久会成了新家。失败就像种地，今年碰到歉收之年，到明年又会有春雨春风，桃李杏又会再次开花，又要再次结果，可能会碰上丰年。”
周施晴听完妹的话，若有所思。
周苦妹看了看天色不早了，于是跟哥哥告辞了，说要赶回去做晚饭，到晚上送晚饭来，有时间再聊。
到了下午六点多钟，周苦妹给哥哥和姐姐送来了晚饭，在姐姐跟哥哥吃饭的时候，周苦妹对哥哥说：“我看了表弟卖来的一本杂志书，上面有一面好文章，你吃完饭看，我把那一页贴了角。”
两人吃完饭，周苦妹提用小铁桶提看空碗筷走了。周施晴拿起妹妹留下的书，翻到那一页看是一个小故事：
鳖鱼的启示
美国有一个年轻人，因为家里很穷，也没读过多少书，到处找工作没老板要他。一天，他又来到一个城市，遭受到的是同样的命运，已穷困潦倒，快囊空如洗流落街头了。当他想离开这个城市时，忽然异想天开想跟当时很有钱的银行家罗斯求助借钱，他跟罗斯首先说了自己的遭遇，说没老板要他主要是自己没文化，如肯借钱先去上学，有了文凭后才去找工作。
信寄出去了，他一直在旅馆望穿秋水苦等，几天过去了没接到回信，彻底绝望了，身上已没分文，如再不走真要流落街头了。他悻然把行李打好包准备离开时，房东给他送来了一封信。罗斯没有给他借钱，信里给他讲了一个寓言故事:生活在大海里的鱼都有鱼鳔，没有鱼鳔浮不起来，上浮潜游行动不方便不适应生存。而鳖鱼没鱼鳔却生存下来了，它是怎么生存下来的呢？鳖很清楚自己身体上的缺陷，为了使自已的身体不下沉到海底就不停地游动，除上海滩外从不间歇。这样一代传一代，鳖的身体越来越强壮，到今天鳖有了十分强健的体魄，不但生存下来了，而且成了最凶猛的鱼类，在海里称王称霸。最后罗斯说:你现在就是条没长鳔的鳖。
这晚那年轻人目不交睫心思浩茫，一直想着这个寓言故事。天亮后他改变了主意，他跟旅馆老板说，只要有饭吃不要工资可以留下来当服务员。老板欣喜逾常，很高兴地接受了他。
你知道这个年轻人是谁吗？他就是美国石油大王哈特，十年后他拥有了惊人的财富，并且娶了银行家罗斯的女儿做妻子。
看完了这篇文章，周施晴若有思，这一夜又失眠了。
次日傍晚，周苦妹又给哥哥和姐姐送晚饭来了，又带来了一本杂志。当哥哥和姐姐在吃饭时，周苦妹又坐在窗前那张空床的床沿上，又像是对哥哥姐姐说，又像是自言自语：“这里好美啊，清清的河水平静如镜，垂柳倒影成行，岸上桃李杏硕果累累；晚霞如血，归鸦点点；林荫小道上对对情侣窃窃私语；到明来年春天，这河岸景致更加美丽迷人，就会成花的海洋，万紫千红竞相开放。”说完吟道：
本属上天仙苑客，江南处处是谁栽？
乘风仙子赴尘世，迎日娇姿映画台。
寨内桃园三结义，玄都禹锡几回来。
花开花落自然事，方晓人间有喜哀。
周施晴听到这里，问姐姐道：“窗外那小河两岸真有这么美吗？”
姐姐笑而不答。周苦妹望着窗外，话却是对哥哥说：“如果是春天，河两岸是一片绿油油的绿草，桃李杏是争奇斗艳；河里有捕鱼船，有渡船，还有各种水鸟，有野鸭，有鹬鸟，真是个美丽的地方。哥，你按这美丽的景致也写首诗吧。”
周施晴苦笑着摇了摇头说：“你以为你哥真是出口成章的大诗人？让我试试吧，想想看能不能想出一首蹩脚诗来。”想了会，摇头晃脑吟道：
仙枝只可在瑶台，何故凡尘处处栽？
雪拥琼林银素裹，花妆大地玉人来。
寒笼疏影生凄景，雨掩残红长绿苔。
春去再难寻好咏，秋风落叶意成灰。
周苦妹听完哥的诗不言不语，含英咀华在默想这首诗的妙处，片刻后惊喜地说：“哥，你有写诗的天赋，又是首七律律诗啊！你努力多看着书，多写写，以后会成为大诗人。七十二行，行行出状元。”说完稍顿了顿后道：“只是诗后半阙太悲了点。”
周施晴淡淡地笑了笑道：“成什么大诗人？胡乱诌几句。诗言志，我就这个心态，笑不出来又怎能强颜欢笑做哭笑样子？”
周苦妹道：“我家终于有了会吟诗的才子，很好！别看轻自己，别把过去不愉快的事放心里，哥。”说完稍顿了顿又道：“天不早了，我明天又来给听你作诗。我带来这本杂志，里面也有一篇文章，你看一看，给你有点启发。”说完又用小铁桶提着空碗筷走了。
周施晴拿起妹妹带来的杂志，翻开有两处贴角作有记号，翻开一页贴角的，是这样一篇文章：
深陷痛苦之中，怎么减轻痛苦
天有晴有雨，有霜有雾，不可能每天是风和日丽；一年四季有秋有冬，不可能每天春暖花开。人生中有喜有悲，成功不会伴人的一生，有痛苦是无法避免的。人生中的痛苦既然客观存在，我们就应该以正确的态度接受了它，这样就能在逆境中摆脱困境，甚至超越自己。
然而，大部分人在心里是不愿接受人生中各种痛苦的，在痛苦还没有来临之前，觉得自己与痛苦无缘，一旦痛苦来临了又似到了世界末日，痛不欲生。
不论你是否愿接受，人生中有各种失意和痛苦，必须是要面对的。是悲观地面对它？还是坦然地面对它，奋勇与命运抗争？是整日绝望地哀叹，还是主动积极地想办法解决问题消除痛苦？正确答案：应该以正确、积极和乐观的态度对待人生的各种痛苦。
人生在逆境中本来是件痛苦的事，而且在解决痛苦时会带来新的痛苦，各种问题纠缠在一起，使我们会有深陷泥潭无助之感。困难和痛苦就像蝴蝶羽化前蛹的外壳，从蛹里挣扎出来是很痛苦的，如吃不了这番苦就不会有新生。有人怀着悲悯之心，企图将幼虫从甬里出来的通道弄宽一些，用剪刀把茧的洞口剪大，这样反而会断送它。其实那狭窄的小茧洞是帮助蝴蝶幼虫成长的关键所在。它穿越这个狭窄的小洞时，通过挤压，血液才能顺利输送到翅膀的组织中去，唯有两翼充血，蝴蝶才能振翅飞翔。
人生，也像深埋在泥土中的竹笋，是聚集力量破土而出，最后长成修竹的过程，是一个面对逆境突破逆境的过程。逆境能使人变得精明，激发我们的勇气；逆境是我们成功与失败的分水岭，在解决问题，突破逆境的过程中，使人不断成熟。
遗憾的是，不少人在面对人生中的失意和痛苦时，是任命运摆布，浑浑噩噩，麻木不仁，想用“拖”字诀使问题自动消失；有人是尽量迴避它，超然物外，似问题根本不存在一样；有人想借酒浇愁、吸毒麻醉自己，把问题排除在意思之外。这些人想逃避问题，就像逃避死亡一样，最后是谁也没逃掉那一天。
其实，痛苦是人生中不可或缺的宝贵财富。人生中有得有失，不经历痛苦的人感情是很脆弱的，在事业上不会有巨大的成就。一个痛苦的失败者，不一定是个成功者；一个成功者，一定曾经是个痛苦的失败者。有追求，在追求中免不了会有痛苦，有追求才会有成功，否则，活着也就没有了意义。生命的痛苦源于追求，而追求则是生命的代价。看伟人奋然前行留下的坚实脚印，听强者百折不回迈开的铿锵步伐，谁不曾经历过风雨泥泞？谁不饱受摔打磕碰？正是这些挫折丰富了成功的意义。
人们不会那么容易从痛苦中醒来，也不会无所用心，得过且过心灵就会成熟。处于痛苦中的人必须懂得：不是崛起，就是沉论；不是自强，就是怨天尤人。唯有真正的坚强之士，才能从痛苦中抬起头、站起身，反思痛苦的真谛，稀释并消化痛苦，将其化为奋斗的动力和宝贵的精神财富。
只有自己尝过痛苦，才能真正理解他人的痛苦，才能知道如何使他人减轻痛苦。因此，当痛苦来临的时候，我们何不像迎接严寒酷暑那样，坦然接受它的到来呢？
人生在世，倘若如同燕子掠水般划过生活的表面，不被任何东西刻骨铭心地触动，那么这种生活也许很快乐，然而收获却极少。唯有震撼心灵并使之有痛之感，才能加深人生的体验，教会我们思考，像挖掘大地深处的宝藏那样，帮助我们孕育才智、勇气和毅力。因此，有人认为苦难乃人类伟大的老师，人的心灵就是在痛苦中锤炼成熟的，聪明的人绝不会否认痛苦的煅炼价值。
生活中，一切经历都是难得的财富，拥有这些财富不应该浪费。对所有的阅历都充满自信地去接受，既不回避，也不沮丧，才能让自己变得更有智慧，痛苦自然也不例外。痛苦是人生之师，不懂得在痛苦中丰富和提高自己的人，大部分都很软弱、愚昧，唯有踏着痛苦迈出铿锵踏实的的步子，沿着荆棘丛生的崎岖小道向上攀登，才能使痛苦成为人生中的一笔难得的财富。如果你懂得苦难磨炼出坚韧，坚韧孕育出骨气，骨气萌发不懈的希望，那么苦难最终会给你带来幸福。
对于逆商高的人而言，磨难能使强者更强，痛苦乃人生中永远的老师，也是他们人生中莫大的财富。当大多数人忙着收获欢乐和幸福的时候，有些人却忙着收获痛苦。的确，收获苦难并非人生的必需，没有痛苦，人们能正常生活，而且能生活得更加安逸自在。痛苦只对少数人来说是生命的必需，对他们而言，品味痛苦，享受痛苦，是一种自觉，是一种嗜好，也是一种快感，痛苦是上帝恩赐的良药，如同苦海能给我们更多的价值，它让我们的生命增加韧性，也许从欢乐中迷失的常常在痛苦中找回来。痛苦是爱，是希望，是成长，是感悟，痛苦能够让人以承受的痛苦和磨难可以坚定我们的意志，使思想和人格更加成熟，人才活得更加有价值。
在遭遇逆境、极端痛苦之时，你可以提高自己的逆商，即提高自己对逆境的控制能力，以防自己被痛苦无情地控制，从而深陷其中不能自拔。
痛苦己经存在，问题是怎样控制和利用它，即怎么驾驭痛苦。具体怎做呢？将注意力集中在你内心的感受上，了解到这就是痛苦，并接受它的存在，别去想它，以免它渗透到你的思维里，也不要去判断或分析它，以在其中寻找你自己的身份认同。在这个过程中，有两点值得注意：一是接受当下的现实，承认现实不能改变，然后去做必须做的事情。二是一旦你接受了现实，你就不会再有消极的心态，不会再有痛苦，不会再出现负面的情绪。这样你就会生活在一种非抗拒的状态之中，一种自由、轻松、没有挣扎的状态之中。
如果你不能接受外在的现实状况，那么就从心灵内部入手吧！这就是说：不要抗拒痛苦，而是允许它存在，包括一切形式的痛苦。然后，再去观察它，拥抱它，直到内心深深的痛苦转化为深深的宁静，就像蚌容纳、接受外界沙粒等微生物一样，最后把它变成身体宝贵的一部分：珍珠。
四时更替，季节有轮回，严冬过去必是暖春，这就是大自然的规律。在我们事业的奋斗过程中，也会遵循这一规律。有痛苦的广大读者朋友，读完这篇文章，祝你们否极泰来、苦尽甘来、时来运转，痛苦的冬天不会不可逾越，希望的春天一定会来临。
周施晴打开另一页的贴角，是这样一篇文章：
烦恼大都是自找的
从前，一个青年在人生事业上不那么顺心，十分烦恼，看人家生活都有滋有味，十分羡慕，于是想解脱心中的烦恼，过上快乐的日子。
这一天，他来到一块绿草茵茵的草地上，只见一个牧童骑在牛背上吹着悠扬的笛子，跟鸟语流水和鸣，好不快乐。
这烦恼青年人也想试试，骑在牛背上，吹着横笛，心里感到仍不快乐。
他告别了牧童，继续走，下决心一定要找到快乐。他一路行走，来到一条河边，只见河水清清，微风拂煦，岸柳随风款摆，一位鹤发如雪的老人在一叶小舟上捕鱼，真有“渔家生活乐陶陶，撒网捕鱼月儿高”般的诗意，觉得这个渔夫很快乐。
他对渔夫说自己很烦恼，渔夫说：“你来跟我捕鱼，保证你不烦恼。”
这烦恼青年人试了试，心里没有什么变化，仍然是烦恼满腹。渔夫听说他无法解脱烦恼，于是对他说：“你去名山大刹找得道高僧吧，他能开导你解除烦恼。”
他打算去名山大刹，找一位得道高僧，走到一条大河边，碰到一个在外面化缘的佛陀，跟他打听哪里有得道高僧，佛陀问他找得道高僧有何事，他说自己很烦恼，走到很多地方，无法解脱，想求得道高僧给他指点迷津解脱烦恼。
佛陀问：“如果你找不到得道高僧你打算怎么办？”
烦恼青年人说：“我就找到天涯海角也要找到快乐，解除心中的烦恼，不然是白来世上一趟。”
佛陀问：“我首先问你，天涯海角在哪里？”
烦恼青年人哑口无言了。
佛陀说：“你口口声声要寻找解脱烦恼的办法，你是被人捆住吗？”
烦恼青年人回答说：“没有。”
佛陀说：“没人捆住你又何谈解脱呢？”佛陀见他默然无语，接着又说“其实天涯海角就在你自己心里，解脱你精神枷锁全靠你自己，如果自己一直执迷不误，你心中的天涯海角是无边无涯。你回家去吧，这个世界全在你心里，心里烦恼，看到的就是个烦恼的世界；如果你心中快乐，看到的就是个快乐的世界。”
年轻人似有所悟，上了岸边一叶扁舟，一看没船夫，只有桨和舵，于是大喊：“谁来渡我？”
佛陀回答说：“请君自渡，想去哪里，全在你自己。”
青年人一手划桨，一手掌着舵，虽然划船不是很娴熟，还是划过了江，上了岸终于大悟，高兴地大踏步回家去了。
到了傍晚，周苦妹又给哥哥送晚饭来了，她今天带来了一本《山西青年》杂志。当姐姐和哥哥在吃饭时，周苦妹坐在哥哥的床沿边，问道：“哥哥，你看了昨天那两篇文章，对你有启发吧？其实，世界上所有的人或多或少都有痛苦，人要看开些。我有些话问你：你今年高考落第到底是什么原因？是受情绪的影响还是功课学不好？”
周施晴说：“几方面的原因：第一是吃英语的亏，在大队里读初中没上英语课，到高中人家学三册了，而我们二十六个字母还没认得全。到了中学，也缺英语老师，我们都是两个班一起上课，入门知识都没有，怎么能跟他们学短文呢？第二，没了父亲，家里事多，学习时间比别人的少。第三，是受情绪的影响，是你当妹妹的供我读书，我心里压力太重了。” 说到这里眼红了，有些哽咽说不出话来。
周苦妹劝道：“哥，别伤感，我们是亲兄妹，帮你点什么千万别放心里去，别忘了我是你亲妹子。今晚我们不谈这个，谈谈你今后有什么打算，还想不想重读一年高中？”
周施晴忙摇头摆手回答说：“不去重读了，我心里很清楚，再去重读一年，我仍没有把握考得上，就到农村干一辈子算了。”
周苦妹说：“考大学谁有十足的把握？你只经历一次失败就在困难面前低下头了？如果你想再去重读一年，我继续支持你。我今天想问问你的打算，从明天起，有可能我有几天不能来看你，那个民间舞水歌舞团聘请我晚去唱歌，连续有几个晚上，是几家子女考上大学，办喜宴请客，请歌舞团的去凑热闹。如果你实在不想去复读书了，我告诉你另一个途径。”