第201章 供奉
“二狗！你没事吧？”苏深在门外听着李二狗那疯癫的笑声，也是忍不住担心起来，那笑声实在是太吓人了，让在门口的几人都起了一身的鸡皮疙瘩！
“没事！没事！哈哈哈哈！”李二狗急忙回答了起来，但是还是忍不住内心的激动！
苏深听见李二狗的笑声，还是有点担心，这可是自己未来的姑爷啊，要是出事了，自己别说和苏晓交代了，就是苏家那边自己可是真没脸回了啊！
而且通过这段时间的接触，他也是真的在意李二狗这个姑爷，实在是不想李二狗出什么问题。
想到这里的苏深，立马掏出手机给苏晓打了电话，让她不论干什么都要快点回家，自己怀疑李二狗疯了！
暂且不管外面的鸡飞狗跳，李二狗此时虔诚的拜了拜眼前的佛牙。
《金光明经》卷四〈舍身品〉说：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”及“是舍利者，即是无量六波罗蜜功德所重。”因为象征着“遗教不灭”，并具有灵验性，佛陀舍利就成为佛门传世的圣物。
李二狗手里的这颗佛牙就是佛教圣物当中的圣物！横扫一切佛教物件的存在！
小心翼翼的把这个贵重无比的俄罗斯套娃装了回去，这绝对是圣物啊，虽然李二狗不信奉佛教，但是也是无比尊重！
李二狗打算把这颗佛牙放在家里供奉起来。
据《大智度论》的记载说：“供养佛舍利，乃至芥子许，其福报无边”。意思是说，供养佛的舍利子，所得的就是无量的福报。
“二狗！开门！我进去！”李二狗刚把佛牙收拾好，就听见门外传来了苏晓的喊声，李二狗立马过去打开了房门。
“怎么了？”苏晓一进门就打量着李二狗说了起来，在他身上四处摸着，一副担心的模样，似乎是来的时候跑的太急了，整个胸脯还在起伏着。
“没怎么啊！”李二狗一脸茫然的看着苏晓说道，“对了，我给你看个宝贝！”
李二狗拉着苏晓就向工作台走了过去，走到一半，看着伸头向屋内瞅的苏深几人，立马回去把门关了上去。
“看！这是什么！”李二狗小心翼翼的打开一层层的保护，终于露出了里面的佛牙。
“你到底怎么了啊！这不就是一个玻璃瓶嘛！是不是在外面和人打架被打到脑袋了啊？”苏晓看着玻璃瓶忍不住摸摸李二狗的脑袋询问了起来。
“快点！拜一拜！这可是释迦牟尼的佛牙！”李二狗一把拉下在他脑袋上四处扒拉着的苏晓的小手说道，“不开玩笑，认真的！”
“啊？佛祖的佛牙？你怎么弄来的啊？你知道这要是传出去，咱家还有安静的那一天嘛！”苏晓一听这是佛牙也是惊讶不已，他从来都没有对李二狗的鉴定能力怀疑过，既然李二狗这样说了，十有八九是真的啊！
释迦牟尼佛的舍利应该是佛教各种舍利中最神圣、也最普及的舍利。
首先，佛教徒认为释迦牟尼佛是我们这个世界的教主，是佛教的创始人，为后世留下了极其宝贵的学说和济世益人的伟大思想。
释迦牟尼佛是佛教信仰中的现在世中的佛，而过去世中的诸佛已在遥远的过去灭度，舍利存世极少，只有像佛这样的具有大威力的圣者才能发现，所以极端难得。
但是李二狗却觉得释迦牟尼舍利的存在证明了释迦牟尼是一个真真正正存在的人，而不是传说中的神话人物。
释迦牟尼佛是唯—学术界和佛教界同时认为真实存在过的历史人物，这便同其他佛明显地区别开来，所以，释迦牟尼佛舍利崇拜说到底还是对——个真实的历史人物的崇拜，是对一位伟大的思想家、哲学家、文化大师的敬仰，所以，在释迦牟尼佛舍利崇拜中，宗教的神圣性与历史的真实性，信仰的超越性与学术的严肃性完全统一起来了。
“管那么多干嘛？那群佛教徒还能来咱家抢劫啊！现在佛牙是我的，我就要在家里供奉着！”李二狗现在是真不想搭理那些和尚，那些所谓的大师，现在还有几个真心研究佛教经典的呢？
“你是不知道佛教的影响力有多大？哪怕是那些普通的信众到时候整天在我们家门前诵经也是够我们受的啊！”苏晓恨铁不成钢的看着李二狗说道。
“那就现在放进地下室吧！只要我们俩不说出去，谁都不知道咱家地下室供奉着佛牙了！”李二狗一听苏晓的话，脑海中立马浮现出了一群大和尚在自己家念经的场景，也是忍不住一阵头皮发麻！
抱起石匣子就想去地下室的李二狗，想起自己还在西大庙拿了一团黄布包裹着的东西，就想先看完里面的东西再说吧。
“别管那么多了！你先拜一拜佛祖再说吧！让他保佑我们！”李二狗此时拉着苏晓说了起来，这舍利是真的有些神奇，最关键的是舍利的传说实在是太多了，多到让你连怀疑的勇气都没有！
等到苏晓拜完了舍利，李二狗才从背包里面取出了那团黄布出来。
李二狗慢慢展开了这团黄布，发现这居然是一件龙袍！彻底打开之后，李二狗发现里面还包裹着一串蜜蜡朝珠。
唐高祖武德年间，皇帝不愿意和一般人同着黄袍，于是下诏“禁士庶不得以赤黄为衣服”。
“黄袍”正式成为皇权的象征，则始于宋太祖赵匡胤“黄袍加身”的陈桥兵变。
此后我们所见到的历代皇帝的着装几乎都是黄色了，尤其是龙袍！