第1章 “菩提挂符”成为主营业务之一
“女床之山。有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟。见则天下安宁。”
斑驳的树影撒在老旧的雕花窗上，如同一双鬼手一般。尽管夜空冰轮玉白，可丝毫没有驱散一丝屋内阴冷又陈旧的气息。
屋内站着几人，他们围着一个供桌，供桌上摆放着一面镜子，镜子前面是一支正燃着的蜡烛。
“青青，真的可以看到？！”
“是啊，青青？！”
一个穿着月白齐胸汉服的女生颤着声音问道，附和她的是被她搀着手臂的另一个也着齐胸汉服的女生，只不过汉服颜色是粉色的。
此时两名女生紧紧的靠在一起。
“应该吧，严叔？！”被问到的叫“青青”的女生是一个穿着对襟汉服的女生，此刻她不确定的看向角落中的老者。
“小姐，您也看到了，是龟甲上如此说的，老奴也不清楚啊。不过啊，老奴觉得差不多了，已经过了子夜了，呵呵呵。”老者低声说道。
话音本来就低，又不明不白，而老者人还站在月光照不到的角落里，不觉让人更加毛骨悚然。
“对啊，什么都没出现，我们还是停了吧。”此时说话的是一个男生，男生穿着晋制齐腰汉服，十分的书生气。
“早和你们说了，就是迷信，你们不信非要试？！”一个穿着一身飞鱼服的帅气男生边说边抢过那书生的扇子。
“赟子，你干嘛，我的扇子。”书生不满道。
“灭火，开灯。”飞鱼服男生笑道。
啪嗒！
啪嗒！啪嗒！
啪嗒！啪嗒！啪嗒！
“啪嗒”声不断传来，明显有人在疯狂的按着开关，可屋内还是一片漆黑，只有那一支小蜡烛的火苗在风的作用下忽大忽小。
“青青，你家老宅会会停电吗？”粉色齐胸汉服的女生带着哭腔问道。
“我不知道，严叔，严叔”
对襟汉服的女生惊慌失措的看向老者，可那本应站着老者的位置哪里还有人？！
“啊，人呢？！”
“我，我要回家！”最先说话的月白汉服女生一声哭喊，松开粉色汉服女生的手，跌跌撞撞的转身就跑。
可很快，再一次传来了她的声音。
“门呢，门不见了！”
女生骇然大叫。
“这蜡烛也扇不灭！”
“还有这镜子，镜子”
飞鱼服男生和那书生男子更是叫出更让人惊悚的话语。
五名少年少女此时都看向那供桌上的古铜镜子，发现本应映出蜡烛的镜面如今却出现了一道红色的蛮子门
夏去秋来，因为“苍山洱海”度假村，也可能是【青丘有兽】乐队，还可能是因为那些中老年信徒和茶客的口口相传，沧海寺越加香火旺盛。
几无空房的信徒生活区，每日需要山下专门送来的数十框瓜果蔬菜和素点零食，还有越来越消耗数量大的香烛都是最好的证明。
尤其是“灵佛”金身塑好之后，信众不远万里从四面八方而来，就为了上一柱清香，许一个夙愿。
言一粟自然也过的十分开心，除了一个月前的那次“梦之旅”。
不过还好，在言一粟和彩纹灵君的讨价还价中，言一粟获得了全面胜利，奖金五十万，外加“工伤”补贴和假期一个月。
“工伤”假期间全额奖金，风小琪“卖身赔罪”一半打赏，加上自家沧海寺也油资丰厚，言一粟觉得美好生活不过如此了。
果然是念念不忘，必有回响！
哈哈哈！
吃过早饭，言一粟在灵佛殿外上了香，嘴角带笑，心中感激。
要说她为何不进殿上香，她也想啊，可问题是她根本挤不进去，大殿早已被披星戴月就排队的信徒早早占满了。
幸好也只是早上，下午就不会如此拥挤了。
对着殿外维持秩序的僧人微微点头，言一粟便离开了。
这些僧人都是空山灵君和白玉灵君从灵都带下来的人，既专业又属于自己人，安全完全没有问题。
空山和白玉别看尊号是灵君，但两个在沧海寺基本算是白吃白喝白住白玩，所以言一粟用起他们的人来没有一点心理压力。
转身来到山门，言一粟看到在山门处指引的知客僧。
面容端祥眼神又清亮的少年僧人，站在早上的晨曦中，缓缓对着前来上香的信徒行礼，分发沧海寺赠送的“不遇符”。
不用说话，就是一道风景。
本在山道上还嘈杂的信徒和游客，看到如此祥和之景，不由自主的各个敛气低声，自觉排队入内。
如有偶然喧哗者，也很快就会被信徒低声提醒。
至于赠送的“不遇符”，顾名思义——“寻隐者不遇”，就是祈愿可以寻找到失物或者寻人的符。
信徒将要寻之物或所寻之人的生辰八字写在符上，然后便可挂在灵佛殿后那棵巨大的菩提树上，这菩提树被白耳大师施过法，也算有了点灵力，日积月累下来，挂符之人终会得偿所愿。
不过这“不遇符”也不是谁想挂就挂的，如果是胡乱瞎写的，那对不起，谢敬不敏，挂都不用挂的，因为根本就挂不上去的。
言一粟顽皮，亲自试过，写要找妈妈，结果不是上梯子脚滑摔下来差点磕到头，就是菩提树枝“打滑”挂上的符瞬间被风吹落。
一瘸一拐的某位恼羞成怒法人励志要为信徒实验到底——用胶带将符粘在树上。
结果第二日，粘符的那支菩提树枝整个都不好了。
阿弥陀佛，罪过罪过。
在被自己大师兄打了脑袋之后，言一粟在大殿整整跪了一个时辰，也就是两个小时。
同时还被众人嗤笑。
多大人了，还小蝌蚪找妈妈呢？！
跪的膝盖疼外加摔的屁股痛的崴脚法人彻底蔫了。
不遇符的“挂符”实测有效，甚至在彩文灵君的建议下还做了更加“深入人心”的改进——不遇符“参知”。
如果说“挂符”属于信徒的普通待遇，那“参知”就是信徒的vip待遇了。
何谓“参知”，解释起来也很简单，就是若某位“挂符”的信徒愿意额外出点油资的话，那白耳大师会亲自帮ta“参知”解惑，不仅可以看ta所祈之愿何时实现，甚至还会给予“指点”。
但可享受“参知”这个vip待遇的信徒也不是随随便便一个人就可以，太过贪心或者用心不良者一律排除在外。
这一点不同于“挂符”。
“挂符”时间长，事物是发展变化的，谁知道眼前的“好”以后会发展成什么“东西”，而站在光里的也不一定都是“英雄”！
“参知”就不同了，在时间上不仅是眼前当下的，而且一定也是非常紧急的。
所以，“参知”要细细筛选，用白耳大师的话说，就是举头三尺有神明，佛菩萨都清楚着呢。
至于“参知”还需多付油资，白耳大师也振振有词——佛菩萨和各位上仙灵官们都有自己的本职工作，“不遇符”属于额外工作，人家既然兢兢业业的帮忙，咱们也要诚心诚意的感激！
三千世界也是有规矩的——不劳而获，神佛不佑。
确实，你看看金主爸爸、空山灵君和白玉灵君，不说金主爸爸，剩下俩可都是灵都货真价实的灵君，就算来沧海寺调研学习，不也得“有人捧人场”。就连他们自己，在沧海寺接了法会忙不过来的时候，也得亲自动手，上场帮忙。
不过话说回来，这“菩提挂符”的项目最近能沾沧海寺三分之一的营收，还得多谢那位白耳大师。
这白耳大师上通天文、下通地理、博古通今、学贯中西，只要发生过的事情，他无所不知。
更甚者如果一个人将生辰八字告知，他此人曾经发生过的事情、走过的路、见过的人，白耳大师都可以一一详尽到来，有些连本人都不记得了。
不可谓不神奇，但据说这便是白耳大师的“道”！
故而那些“菩提挂符”之后可以享受vip待遇的信徒只要将自己的生辰八字告知，无论是寻人还是寻物的愿望，白耳大师都可“指点迷津”。